繆士毅

寒冬閑暇之余，品讀吟詠梅花的佳詩(shī)妙句，但覺詩(shī)里句間不時(shí)流露出春的氣息，令人心曠神怡。

在百花中，梅花凌寒開放、率先迎春，恰如南朝詩(shī)人謝燮在《早梅》中所吟：“迎春故早發(fā)，獨(dú)自不疑寒?！绷攘葦?shù)語，道出了梅花凌寒迎春、率先早發(fā)的品性。唐代詩(shī)僧齊己寫有《早梅》詩(shī)：“萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開。風(fēng)送幽香出，禽窺素艷來。明年如應(yīng)律，先發(fā)映春臺(tái)?！泵坊ㄔ诎籽┯骋r下獨(dú)步早春，顯得格外美妙。南宋白玉蟾在《早春》中吟道：“南枝才放兩三花，雪里吟香弄粉些。淡淡著煙濃著月，深深籠水淺籠沙。”詩(shī)人筆下那朝南的梅枝正吐蕾綻放，人們?cè)谘┮购椭律p梅，但見其色或深如明月照水，或淺淡如輕煙籠沙，其意境真可謂美妙極了！

梅花，凌霜傲雪，凜然開放，冰清玉潔，古往今來，被視為高風(fēng)亮節(jié)之楷模。宋代陸游的“凌厲冰霜節(jié)愈堅(jiān)，人間乃有此癯仙”贊的是梅花的堅(jiān)貞操節(jié)。而他的《梅花絕句》：“何方可化身千億，一樹梅花一放翁?！闭孀屓擞小懊坊ㄊ俏遥沂敲坊ā敝辰?。明代楊維楨的“萬花敢向雪中開，一樹獨(dú)先天下春”，夸梅之精神。近代秋瑾的“冰姿不怕雪霜侵”贊梅之品格，堅(jiān)貞不屈，令人頓生敬意。偉人毛澤東的《卜算子·詠梅》更是深為人們所傳頌。梅花盛開之時(shí)，低吟高詠幾首詠梅詩(shī)，雅趣非凡。

香為花之魂，詩(shī)人吟詠梅花不惜在香上花費(fèi)筆墨。梅花的香韻濃而不艷，冷而不淡，沒有一種花香有梅香那么清幽，恰如古詩(shī)人所寫道：“初來也覺香破鼻，頃之無香亦無味;虛疑黃昏花欲睡，不知被花薰得醉?！睗舛挥X濃，醉而不知醉，這正是梅香的妙處。宋代陸游的“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥;二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪”道出了當(dāng)時(shí)成都梅香飄逸的盛況。元代劉秉忠《江邊梅樹》詩(shī)：“素艷乍開珠蓓蕾，暗香微度玉玲瓏”描寫了梅花盛開時(shí)透著一陣微微的幽香，讓人提神醒腦。

在詠梅詩(shī)中，贊美梅花的題畫詩(shī)可謂別具成趣，畫中有詩(shī)，詩(shī)中有畫，詩(shī)畫交映，更添雅趣。元末畫家王冕在其所畫的《墨梅圖》上題詩(shī)道：“事家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕;不要人夸好顏色，留得清氣滿乾坤。”流露了畫家以梅自喻的心聲;清代著名畫家金農(nóng)以畫梅花為最多，他在一幅《梅花》圖中自題道：“東鄰滿座管弦鬧，西舍終朝車馬喧，只有老夫貪午睡，梅花開后不開門?！碑嫾医杳肥闱?，以梅花獨(dú)立寒霜的風(fēng)姿，來抒發(fā)自己不隨流俗的高潔志向，從而增強(qiáng)了情景相輝的藝術(shù)效果。

“梅花見處多留句?！闭憬贾莸墓律?、余杭超山為觀梅勝地，唐代白居易曾賦詩(shī)贊曰：“三年悶悶在余杭，曾與梅花醉似泥;伍相廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝?！北彼纬酰骱[士林和靖結(jié)廬孤山，妻梅子鶴，在孤山一帶植梅為伴。他的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，上句寫水中梅影，錯(cuò)落有致，形態(tài)逼真，下句寫月下梅香，馥郁飄散，神韻俱現(xiàn)，成為詠梅的千古絕唱。靈峰為杭州西湖的賞梅勝地之一，清代高僧開峰佛云在《靈峰探梅》詩(shī)中直言：“探得靈峰萬樹梅，夢(mèng)坡柔手費(fèi)栽培，從今不買孤山棹，每到花時(shí)任往回。”近代藝術(shù)大師吳昌碩一生酷愛梅花，與超山梅花結(jié)下了不解之緣，他有一首《憶梅》詩(shī)以抒發(fā)自己對(duì)超山梅花的念慕之心：“十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅。何處買棹冒雪去，便向花前傾一杯?！辈⑦x擇身后與超山梅花相伴。

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