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        舞陽(yáng)縣人物風(fēng)俗傳說分析

        2019-04-08 06:20:39郭怡妮
        文藝生活·中旬刊 2019年8期
        關(guān)鍵詞:舞陽(yáng)縣舞陽(yáng)樊噲

        郭怡妮

        (河南大學(xué) 文學(xué)院,河南 開封475000)

        一、引言

        舞陽(yáng)縣位于河南省中部偏南,屬漯河市。因地處中原,自古便為兵家必爭(zhēng)之地。歷朝歷代末梢年皆是大反大亂,生靈涂炭。故舞陽(yáng)地區(qū)的人物傳說與風(fēng)俗傳說以忠義,追求清平盛世為主題。主要包括樊噲封侯、闖王進(jìn)城以及六月六吃焦饃的誕生等民間傳說。

        二、傳說概述

        (一)遺墓美名

        樊噲因玉帶之選被迫封于舞陽(yáng),氣憤難平,妄圖追殺劉邦。然劉邦為真命天子,豈是凡人可殺?樊噲有一神箭,自射向劉邦后,于城北打個(gè)趔趄,此地后命名為“齊禮頭”(“趔趄頭”);箭又向前射去,落在沙河北,此地便被命名為“落崗街”。樊噲騎馬追箭至郭莊村口北一古井旁,問一紡花老嫗,得箭已落于古井。噲?zhí)筋^視之,又落烏紗帽于水上,噲悟此乃天意,命該絕于此,于是投井自殺。噲死之當(dāng)晚,大風(fēng)造冢,此為樊噲墓。至清康熙二十八年,舞陽(yáng)縣令祖良屏曾題詩(shī)云:“漢家皇業(yè)回千秋,漢馬誰居最上流,只有美名終不滅,至今遺墓說樊侯?!?/p>

        (二)六月六吃焦饃

        焦饃是揉進(jìn)芝麻的烙饃,再用文火烤干,吃起來焦香可口,據(jù)說此為女兒孝順母親的例證。從前母女二人,生活貧苦,女兒幫廚和面時(shí),將手上粘上厚厚的面嘎渣,回來后洗下來燒飯給娘喝。然老天爺不察,誤以為此為不孝女,給娘喝洗手水,下令六月六雷劈不孝女。娘聽后在六月六給女兒烤了一個(gè)焦饃,揉碎撒在身上,吸引螞蟻把女兒圍個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),保護(hù)女兒在這一天隱身以保全性命。

        三、傳說的特征分析

        (一)可信性

        劉守華等人說:“民間傳說所講述的事件或人物活動(dòng)的背景或景物一般是客觀存在或歷史上出現(xiàn)過的, 并且總是與當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)聯(lián),不僅使它具有深厚的歷史與信仰基礎(chǔ)而可信,而且在共同的民俗心理作用下,廣大民眾也不自覺地加人傳承的行列中間來。”分析舞陽(yáng)縣的人物及風(fēng)俗傳說可知,以上傳說都是基于一定的歷史背景并與某種風(fēng)俗或者社會(huì)風(fēng)氣相關(guān)聯(lián)。

        分析“遺墓美名”的人物傳說的可信性:首先,該則傳說記載的是歷史上確鑿可信,客觀存在過的人物——樊噲。而且《史記卷九十五·樊酈媵灌列傳》記載:“舞陽(yáng)侯樊噲者,沛人也?!弊C明樊噲封于舞陽(yáng)是歷史上確實(shí)存在的歷史情節(jié),而非流傳過程中肆意添加的內(nèi)容。其次,樊噲墓為現(xiàn)存依舊親眼可見人文景觀,“齊禮頭”、“落崗街”的地名現(xiàn)在仍存,是人們可以親眼所見與親身感受的,在一定程度上保證了民間傳說中的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)客觀事物相呼應(yīng),增加了人們對(duì)傳說的親身體驗(yàn),使人們?cè)诮佑|與樊噲有關(guān)舞陽(yáng)民間傳說時(shí),更具有真實(shí)感,更具有可信性。

        (二)傳奇性

        劉守華等人說:“傳奇性是民間傳說生命力之所在?!币晕桕?yáng)縣的樊噲人物傳說和六月六吃焦饃的風(fēng)物傳說為例分析舞陽(yáng)縣民間傳說的傳奇性。樊噲追殺劉邦之時(shí),神箭威力自動(dòng)消失,不僅如此,反而將主人引至其墳?zāi)怪?。在樊噲?zhí)?,自行刮起大風(fēng),以神助力形成樊噲之墓。在樊噲即將脫離封建社會(huì)忠君思想的正統(tǒng)之時(shí),傳說利用奇幻的手法完成了樊噲分封于舞陽(yáng)之后由生到死的全過程,以其自我對(duì)偶然現(xiàn)象的突然頓悟結(jié)束其反叛,重新回到國(guó)之棟梁,為國(guó)盡忠之路,完成自我人格的自我修復(fù),采用天人感應(yīng)的理念,成全樊噲忠君的形象。而且在其跳井自殺之后,以離奇的自然現(xiàn)象對(duì)樊噲自殺這一行為做注腳,進(jìn)一步鞏固忠君的傳統(tǒng)封建思想主題。

        “六月六吃焦饃”中,借助民眾的民間信仰,借助自然的力量,以離奇的手法完成對(duì)即將受到懲罰的女兒的解救。女兒本是極盡孝道,然而天神不知誤判,在孝道難以成全之際,母親以己之力,吸引螞蟻保護(hù)女兒,使盡忠于父母的傳統(tǒng)家庭倫理道德得以成全。當(dāng)人之力無法與天神之力相抗衡時(shí),通過傳奇情節(jié)的設(shè)置,以倒敘的手法解釋螞蟻所起的保護(hù)作用,既能夠增加情節(jié)的曲折,增加傳說的生動(dòng)性,同時(shí)也能夠使故事敘述得以完整,所傳達(dá)的主題得以肯定和升華。

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