阿不都·依米提

（五堡鎮(zhèn)文體廣電服務(wù)中心，新疆 哈密 839000）

當(dāng)前，由于國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對于社會主義和諧社會的構(gòu)建，已經(jīng)成為了當(dāng)前階段發(fā)展的關(guān)鍵目標(biāo)。和諧社會的構(gòu)建，不但使法律更加健全，更為社會的安定提供了有力的支持。此外，站在客觀的角度進(jìn)行分析，還使整個社會更具活力，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下對社會穩(wěn)定性進(jìn)行加強(qiáng)的有效舉措。良好的和諧文化對于社會和諧發(fā)展的推動有著非常重要的意義和價值，在對和諧文化推動和發(fā)展的過程中，需要充分肯定群眾的話，將群眾文化作為基礎(chǔ)。

一、群眾文化的內(nèi)涵

在有些定義中，將群眾文化稱作社會文化。群眾文化在社會主義文化建設(shè)當(dāng)中屬于關(guān)鍵性內(nèi)容，不但有著非常悠久的歷史，也有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。但是，當(dāng)前有一些群眾對群眾文化的內(nèi)涵、形態(tài)、外延認(rèn)知存在錯誤的認(rèn)知。目前，社區(qū)對各種活動以及文藝演出的組織與群眾文化發(fā)生混淆的情況非常普遍，事實上這些都是群眾文化的小部分表達(dá)形式，并不是全部。從客觀角度進(jìn)行分析，群眾文化是一種以群眾參與，活動多樣以及內(nèi)容豐富作為特征的文化形式，是人民群眾在體育文化藝術(shù)活動當(dāng)中自覺自動參與的方式。同時，群眾文化也在某項客觀角度成為了社會公共文化服務(wù)的供給者以及生產(chǎn)者，從而衍生出了一些校園文化、軍營文化以及校園文化等不同的表現(xiàn)形式。我們可以這樣認(rèn)為，群眾文化從本質(zhì)角度進(jìn)行分析，是人民群眾的自我修養(yǎng)、自我學(xué)習(xí)的一種系統(tǒng)化過程①。

二、群眾文化的社會功能

1.娛樂作用。娛樂作用具體來說便是在群眾文化當(dāng)中，最基本也是非常重要的社會功能，在改革開放之后，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分可觀，已經(jīng)基本解決了曾經(jīng)的衣食住行問題②。在這樣的發(fā)展條件下，對于社會發(fā)展?fàn)顩r的判斷，人們的生活質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)便是娛樂文化的建設(shè)情況。依據(jù)馬斯洛提出的層次理論，精神文明的好壞對這一區(qū)域或者國家當(dāng)中的居民自身生活狀況產(chǎn)生了直接影響，所以群眾文化的實際發(fā)展?fàn)顩r密切聯(lián)系著大眾的生活狀況，特別是在現(xiàn)代社會，節(jié)奏加快發(fā)展，個體與個體之間的交流次數(shù)有所減少，人們之間的關(guān)系變得更加冷淡。長此以往，社會所重視的次序便會有很大的衰退，而群眾文化所產(chǎn)生的作用便是在這種發(fā)展?fàn)顩r下，為更多的群眾溝通互動提供了參與機(jī)會。人們在各種文化活動中，可以對彼此的精神感受進(jìn)行分享，并且在良好的文化氛圍渲染當(dāng)中進(jìn)一步溝通和交往。而針對大眾以及正在發(fā)展的社會來說，群眾文化對于這一娛樂功能的提供了非常重要的社會紐扣和橋梁，可以將社會不同層級之間的發(fā)展進(jìn)行銜接，使群體差異性產(chǎn)生的一些沖突進(jìn)行平衡。

2.團(tuán)結(jié)功能。因為群眾文化會將團(tuán)體的文化活動作為開展活動的基礎(chǔ)，所以大眾的積極參與十分關(guān)鍵。所以，需要對社會凝聚力進(jìn)行強(qiáng)化，其中群眾力量為其他文化類型不可取代的。因為在當(dāng)前信息化時代中，大眾可以對外界的眾多信息及時了解，在讓群眾生活更加便捷的過程中，也使成員之間的獨立性有所擴(kuò)大，這樣凝聚性便會有所減少③。

因為集體活動的減少，大眾之間的粘度便有所減弱，這種發(fā)展的趨勢對于可持續(xù)發(fā)展社會強(qiáng)調(diào)的和諧統(tǒng)一基礎(chǔ)會產(chǎn)生一定的侵害，因此社會建設(shè)工作者需要對人們的思想進(jìn)行開發(fā)，將他們可以接受以及參與集體性活動的切入點進(jìn)行構(gòu)建。其中，團(tuán)隊可起到非常關(guān)鍵的作用，可以使個體之間構(gòu)成團(tuán)隊性，使個體彼此之間存在的差異性進(jìn)行消除，共同在一個融合性比較強(qiáng)的精神空間中轉(zhuǎn)弱，可起到對人民群眾進(jìn)行團(tuán)結(jié)，帶動社會主義事業(yè)進(jìn)行發(fā)展的好作用。

3.綜合發(fā)展功能。娛樂和團(tuán)結(jié)大眾是群眾文化當(dāng)中非常關(guān)鍵的兩項功能，此外在文化遺產(chǎn)保護(hù)當(dāng)中，針對人才的培養(yǎng)以及輸出，群眾文化知識所產(chǎn)生的價值作用十分關(guān)鍵。站在文化遺產(chǎn)的角度進(jìn)行分析，群眾文化可以滿足大眾文化對文化遺產(chǎn)的接受程度以及了解，并對其產(chǎn)生促進(jìn)作用，使傳統(tǒng)文化在民間更加普及，強(qiáng)化宣傳，對文化遺產(chǎn)有著一定的發(fā)揚以及傳承作用。在人才的發(fā)掘以及培育方面，群眾文化可借助本身的獨特魅力以及相應(yīng)的藝術(shù)底蘊，對地方群眾的思維感官以及品格進(jìn)行有效熏陶，使其藝術(shù)修養(yǎng)以及藝術(shù)內(nèi)涵得到提升，從而為人才的高質(zhì)量發(fā)展提供沃土。

三、結(jié)語

總之，群眾文化藝術(shù)服務(wù)工作是全新時代賦予我們的使命，作為文體廣電服務(wù)中心的工作人員，要將習(xí)近平總書記對于文藝事業(yè)發(fā)展提出的要求進(jìn)行執(zhí)行，并在四個堅持的鼓勵下，對核心價值觀進(jìn)行傳承、對真善美進(jìn)行傳遞、對時代風(fēng)尚進(jìn)行傳遞，具備強(qiáng)烈的責(zé)任感以及使命，為群眾文化事業(yè)在新時代的繁榮而奮斗。

注釋：

①李冬蘇.文化館如何適應(yīng)新時代的要求增強(qiáng)群眾文化服務(wù)功能[J].智庫時代,2019(37)：151+167.

②林文劍.新時代群眾文化活動策劃與組織策略研究[J].大眾文藝,2019(16)：5-6.

③樊俊麗.試論文化館群眾文化輔導(dǎo)工作的實踐策略[J].藝術(shù)科技,2019(11)：101.