夏 禹
(上海震旦職業(yè)學(xué)院,上海 200333)
從本質(zhì)上來說,鋼琴音樂是外來的音樂藝術(shù),起源于西歐地區(qū),隨后才傳入到我國(guó)。作為一種外來樂器,藝術(shù)家一直都在探究鋼琴音樂民族化發(fā)展進(jìn)程,并在長(zhǎng)期研究中取得了很大的成就。如今,我國(guó)鋼琴音樂民族化也變得更加成熟,同時(shí)也創(chuàng)作出了諸多具備民族特色的鋼琴音樂作品,實(shí)現(xiàn)了鋼琴和民族音樂的融合,更加符合我國(guó)大眾審美需求,彰顯出了我國(guó)民族文化的融合性、包容性,讓鋼琴音樂文化提升到了更高的高度,提高了中國(guó)鋼筋音樂在國(guó)際上的地位。由此可見,鋼琴音樂民族化發(fā)展有著重要意義。
第一臺(tái)鋼琴是在1600年即明朝萬歷28年由意大利著名傳教士利瑪竇把一架古鋼琴作為貢品進(jìn)獻(xiàn)給萬歷帝,隨后也多數(shù)都是朝貢進(jìn)入到宮廷中。因此普通人民沒有辦法接觸到鋼琴。很長(zhǎng)一段時(shí)間,鋼琴音樂只能依靠國(guó)內(nèi)學(xué)院派在貴族圈進(jìn)行傳播,其音樂特色和中國(guó)群眾審美需求不相符,因此在現(xiàn)代時(shí)期鋼琴音樂在我國(guó)傳播速率非常慢,雖然我國(guó)有很多優(yōu)秀的鋼琴作曲家創(chuàng)造了很多鋼琴音樂作品,如《搖籃曲》、《小夜曲》等,但民族化因素依然較少,民族化代表的鋼琴音樂作品不多。而近些年,中國(guó)鋼琴音樂也正式朝向多元化、民族化方向發(fā)展,很多鋼琴作品都可以開始追求民族化,如《黃河協(xié)奏曲》、《二泉映月》等,掀起了中國(guó)的鋼琴音樂民族化浪潮,讓更多的鋼琴彈奏家為更多人熟知,民族化的鋼琴音樂也更符合大眾審美需求,很多鋼琴音樂作品也得到了傳承,實(shí)現(xiàn)了鋼琴音樂向大眾化發(fā)展的目標(biāo)。
鋼琴作為西方樂器,因此最初的鋼琴音樂與我國(guó)音樂文化有很大的差異性,但也正是由于存在著差異,才給推動(dòng)我國(guó)民族文化發(fā)展提供了更多的載體。中華民族藝術(shù)吸收西方鋼琴音樂藝術(shù),實(shí)現(xiàn)了中西融合,推動(dòng)了傳統(tǒng)民族音樂的創(chuàng)新發(fā)展,拓寬了民族音樂發(fā)展道路。如《湖上春夢(mèng)》、《和平進(jìn)行曲》等都是早期鋼琴曲,雖然這些鋼琴作品較為小巧、技術(shù)較少,但是卻融入了中西方音樂文化,表達(dá)了中華人民的精神,從而讓中國(guó)鋼琴音樂更具民族特色。如今,我國(guó)鋼琴音樂已經(jīng)達(dá)到了重要發(fā)展階段,也呈現(xiàn)出了很多帶有民族性的鋼琴音樂作品。讓中國(guó)鋼琴音樂更加符合大眾審美需求,并且走向了民族化的創(chuàng)新發(fā)展道路。鋼琴音樂民族化讓鋼琴音樂得到了創(chuàng)新,豐富了中國(guó)民族音樂,繼承和發(fā)揚(yáng)了民族音樂精神,促進(jìn)了民族音樂的進(jìn)一步發(fā)展。
民族文化需要繼承和發(fā)展,但保證文化品質(zhì)是前提,只有優(yōu)秀且可以不斷發(fā)展的文化才會(huì)被人們繼承。鋼琴音樂民族化不僅僅是傳統(tǒng)音樂的一次創(chuàng)新,更能夠提升音樂品質(zhì),讓傳統(tǒng)音樂富有新的元素,將單調(diào)的音樂變成了多調(diào)式音樂,這不僅能夠跟上時(shí)代發(fā)展進(jìn)程,還可以滿足群眾審美要求。如《二泉映月》本身是一種二胡曲,在中國(guó)廣為流傳,將《二泉映月》搬到鋼琴領(lǐng)域中,這樣不僅能夠保留該作品的原有風(fēng)味,還能夠推動(dòng)民族音樂的創(chuàng)新發(fā)展。從鋼琴音樂在中國(guó)的發(fā)展歷程來看,鋼琴音樂最初發(fā)展緩慢的根本原因是缺乏中國(guó)民族特性和風(fēng)。所以,為了提升鋼琴音樂品質(zhì),讓中國(guó)鋼琴音樂在國(guó)際上發(fā)光發(fā)熱,就必須推動(dòng)鋼琴音樂民族化發(fā)展進(jìn)程,融入鋼琴音樂特色、突出民族精神,這樣鋼琴音樂才更具民族化魅力,突出中國(guó)鋼琴音樂的品質(zhì)。
中國(guó)鋼琴音樂在幾十年乃至上百年發(fā)展中,不乏優(yōu)秀的作品,成為了鋼琴音樂作品的重要內(nèi)容,提升了中國(guó)鋼琴音樂的藝術(shù)品質(zhì),并且在近些年發(fā)展中鋼琴音樂民族化更加濃郁,形成了獨(dú)有的特點(diǎn)和風(fēng)格。同時(shí),鋼琴音樂民族化不斷發(fā)展,也讓中國(guó)民族化音樂走向了國(guó)際舞臺(tái),拓寬了中國(guó)鋼琴音樂的發(fā)展空間。中國(guó)鋼琴音樂想要在國(guó)際上進(jìn)一步發(fā)展,必須要堅(jiān)持走民族化發(fā)展道路,創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的音樂作品,融入更多的民族化音樂知識(shí),這樣才能夠更好的展開音樂創(chuàng)作,讓音樂作品更具深度和內(nèi)涵。此外,為了能夠推動(dòng)鋼琴音樂民族化發(fā)展進(jìn)程,強(qiáng)化教育也是重要手段,可以培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí),讓學(xué)生了解民族音樂的重要性、感受民族音樂魅力,這樣才能夠不斷實(shí)現(xiàn)鋼琴音樂民族化發(fā)展,持續(xù)提高國(guó)際影響力。
綜上所述,鋼琴音樂民族化發(fā)展對(duì)提高中國(guó)國(guó)際地位、實(shí)現(xiàn)民族文化創(chuàng)新、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化有著重要意義,這就需認(rèn)識(shí)到鋼琴音樂民族化的作用,并且堅(jiān)持走鋼琴音樂民族化發(fā)展道路,這樣不僅有助于民族文化振興,讓中國(guó)鋼琴音樂更具民族化魅力,還可以提高中國(guó)鋼琴音樂的民族地位,向世界展示中華民族精神。