王 爽
(哈爾濱市群眾藝術(shù)館,黑龍江 哈爾濱 150000)
當(dāng)前在我國城市群眾文化發(fā)展速度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上城市現(xiàn)代化的步伐,存在著很大距離。因此為城市群眾文化注入新的能量,提供新的發(fā)展途徑,構(gòu)筑更加廣闊的發(fā)展前景是時(shí)代和祖國賦予我們廣大群文工作者的重要使命和神圣職責(zé)。
廣場文化具有著十分悠遠(yuǎn)的歷史,隨著歷史社會(huì)的變化,其內(nèi)容和形式也在不斷變化。在新中國成立初期,由于社會(huì)背景的局限和經(jīng)濟(jì)條件的落后,這一時(shí)期主要廣場活動(dòng)是體現(xiàn)在集會(huì)、慶典等活動(dòng)。
改革開放以來,人們的物質(zhì)生活條件得到了極大的提升,并開始追求更高層面的精神生活。廣場文化開始逐漸成為現(xiàn)代城市的標(biāo)志和象征。尤其是在為文企聯(lián)姻、經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)、文化唱戲,充當(dāng)企業(yè)形象宣傳的橋梁和紐帶方面做出了很大貢獻(xiàn)。如北方一些城市每年一屆的“三江旅游節(jié)”、“觀鶴節(jié)”、“哈夏音樂會(huì)”、“冰雪節(jié)”等等大型城市廣場文化活動(dòng),為宣傳地方經(jīng)濟(jì)文化、展現(xiàn)城市人們的精神面貌都發(fā)揮了至關(guān)重要作用。
第一、健身休閑文化。
廣場作為城市的公共空間,他的健身休閑職能是不可忽略的。時(shí)下每一個(gè)城市任何一塊大大小小的廣場、綠地,早、中、晚都被擠滿可健身、娛樂的人們,具有一定的自發(fā)性已經(jīng)成為許多中、老年人日常生活中不可缺少的重要內(nèi)容;
第二、街頭文化。
街頭文化雖起源于西方,他追求個(gè)性化、自由自在的生活態(tài)度。在很多西方國家的知名廣場上,都會(huì)看到各種形式的群眾表演,具有一定的藝術(shù)性和觀賞性。而在中國我們應(yīng)追求中西的結(jié)合,發(fā)展有中國特色的街頭文化,中國的街頭文化目前還不太發(fā)達(dá),是剛剛開發(fā)的領(lǐng)域,主要還處于廣告宣傳階段;
第三、廣場美化。
各地修建的廣場雖規(guī)模不等,但總體來講,都呈現(xiàn)出開放,包容的理念??紤]到廣場的功能區(qū)分,根據(jù)人們不同的喜好,運(yùn)用充滿藝術(shù)感的園林設(shè)計(jì)以及不同廣場不同主題的花卉及雕塑作品,突出廣場的文化特色,結(jié)合廣場自身特點(diǎn)和周圍人群的需求可達(dá)到文化、休閑、娛樂于一體的城市新地標(biāo)。
第四、節(jié)慶活動(dòng)。
這是廣場文化最重要的內(nèi)容和表現(xiàn)方式。廣場的起源就是為了公眾的集會(huì)及慶典。舉辦節(jié)慶活動(dòng)及常設(shè)的文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),在演出和娛樂活動(dòng)中,體現(xiàn)著廣場文化具有的宏大氣勢和熱鬧氣氛。提高城市居民參與活動(dòng)的積極性,豐富人們精神生活、增添城市魅力。哈爾濱曾舉辦的“哈夏音樂會(huì)”、”“市民音樂嘉年華”等品牌活動(dòng)都吸引著眾多市民,參與其中。
首先,要避免政治、經(jīng)濟(jì)色彩過濃,避免過于功利性。
“文革”中的城市廣場文化就因?yàn)檎紊蔬^濃畸形發(fā)展成為游行、示威、武裝以及貫徹各級(jí)指示的特殊舞臺(tái)。這就失去了廣場文化滿足大多數(shù)人精神需求的基本宗旨和意義。廣場文化應(yīng)該成為是城市人們提高精神享受和精神愉悅的新的生活方式,也是人們放松心情,緩解壓力的新途徑;
其次,要有公共性和導(dǎo)向性。
廣場文化活動(dòng)的主體就是公眾,這決定了廣場文化必須要走平民化道路,若沒有公眾的廣泛參與就失去了其真正的意義。因此要注重活動(dòng)的公眾性和導(dǎo)向性,應(yīng)當(dāng)以建設(shè)社會(huì)主義精神文明為宗旨,弘揚(yáng)時(shí)代的主旋律,鏟除那些低級(jí)趣味和與我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)相背離落后地精神垃圾,促進(jìn)城市居民的整體思想、道德水平的提高;
最后,要考慮大多數(shù)人的審美心理和經(jīng)濟(jì)承受能力。
雖然我們城市居民的物質(zhì)生活水平近年來有了很大提高,但是大多數(shù)人還不能光顧高消費(fèi)的文化場所,人們盈余的錢主要還用于改善物質(zhì)生活,居民文化娛樂消費(fèi)支出占生活支出的比重一般維持在8.8%(《中國文化報(bào)》2010年7月30日),文化消費(fèi)普遍趨于節(jié)儉性消費(fèi)。廣場文化作為大眾性文化,在開展各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分考慮這一因素,不應(yīng)把贏利作為首要目的,脫離廣大人民群眾的基本消費(fèi)能力。
廣場文化是當(dāng)代城市文化表現(xiàn)最突出的一種形式,它雖還不成熟,但卻深為城市大眾所喜愛和接受。它由政府推動(dòng),由民間文化參與,是政府和民間互動(dòng)的結(jié)果。它的文化價(jià)值、美育價(jià)值、及文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值等應(yīng)加以高度重視與開發(fā),使其真正成為城市文化的新資源,它必將隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的繁榮,人們道德文化修養(yǎng)的提高,而不斷增加色彩和活力,成為城市一道靚麗的風(fēng)景線,成為未來生活中人們共同的文明樂園。