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        大時代下的小人物
        ——淺析電影《芳華》及其人物建構(gòu)

        2019-04-08 02:51:10張旭婷
        文藝生活·中旬刊 2019年11期
        關(guān)鍵詞:何小萍劉峰拉康

        張旭婷

        (青島大學,山東 青島 266071)

        一、引言

        電影《芳華》對人物角色的塑造別具匠心,生動的展現(xiàn)了在歷史洪流作用下,小人物所擁有的充滿著變數(shù)的人生命運以及特殊時代環(huán)境影響下所形成的人性的善與惡。本文將借助拉康的鏡像理論和弗洛依德的精神分析學分別對《芳華》中何小萍、劉峰兩個角色進行人物分析,通過探討人物自我意識的構(gòu)建過程來還原中國特殊時代的社會樣貌。

        二、“他者”認同下的自我確立

        拉康的鏡像理論被諸多電影運用到人物角色的構(gòu)建上,指的是所有混淆了現(xiàn)實與想象的情景意識稱其為鏡像體驗的理論?!斗既A》中的何小萍,身世悲慘,從小缺失了親情,造成了何小萍性格的邊緣化,長期受到戰(zhàn)友的排擠使她的心里特別能理解劉峰的遭遇,何小萍在劉峰身上看到了另一個自己,完成了鏡像認同。何小萍也由此對劉峰產(chǎn)生了自戀性的“鏡像之愛”,因此她恨林丁丁,討厭文工團,寧可去前線也不愿留在舞臺上跳舞。

        拉康認為自我的認同是具有“他性”的,而“他者”可分為“小他者”和“大他者”?!靶∷摺奔寸R子中最初“我”的影像,以及周圍包括父母和社會關(guān)系對“我”所實施的語言與行為。小他者是形象、感性的,而“大他者”的概念則更抽象和宏觀,它可以是某種社會需求、文化影響、社會制度。改嫁的母親、沒有平反的父親、嘲笑她的隊友、被人誣陷的劉峰,這些都是影響何小萍的“小他者”。而影片中出現(xiàn)的像文化大革命、改革開放、對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等特殊時代環(huán)境下的各種符號則都是“大他者”化身。演出時裝病的何小萍,卻被政委利用這件事來宣傳“輕傷不下火線”等口號;醫(yī)院受到轟炸,何小萍用身體護住傷員,她意外的變?yōu)橛⑿?,結(jié)果卻是因為反差太大精神崩潰;戰(zhàn)爭結(jié)束后同是英雄的劉峰和何小萍依然貧窮落魄,與其他人形成鮮明對比。這些看似意料之外又在情理之中的選擇就是時代大他者的影響,也是電影對社會符號秩序的諷剌。

        三、“本我”對“超我”的反抗

        弗洛伊德在心理動力論中將人的精神分為三個部分,即本我、自我、超我?!氨疚摇笔腔A(chǔ),是潛意識中所有的最原始的本能和欲望?!白晕摇眲t是由“本我”分化出來,處于人格結(jié)構(gòu)的中間層,調(diào)節(jié)著“本我”與“超我”兩者間的矛盾。超我,是個體在成長過程中通過內(nèi)化道德規(guī)范、內(nèi)化社會及文化環(huán)境的價值觀念而形成的。

        影片開頭的劉峰是隊伍里的“活雷鋒”,是眾人的榜樣。此時的劉峰具有一種“超我”的人格,在周圍人都是摻雜著“本能”的“自我”中,他變得格外的突出。他被眾人異化成為沒有人性中藏污納垢、七情六欲的圣人。而那首鄧麗君的歌曲的出現(xiàn)則打破了劉峰“超我”對“本我”原本的控制,人類最原始的荷爾蒙沖動讓“本我”開始釋放?!氨疚摇迸c“超我”的對抗最后以“本我”的勝利告終,劉峰沒有控制住擁抱林丁丁的欲望,他也因此從神壇跌落下來。眾人通過排擠抑制劉峰的“本我”來釋放自己的“本我”,人性有時就是這樣讓人又愛又恨。片中劉峰將之前所得的獎品證書全部處理掉,這也是他掙脫榮譽的束縛與“超我”人格的告別。他被驅(qū)逐出文工團、在戰(zhàn)場上失去手臂、退伍后的生活更是貧窮落魄,但他并沒有自我墮落,他依然會關(guān)心戰(zhàn)友,幫助他人,堅守自己的道德底線,這樣的狀態(tài)則對應(yīng)著一種“自我”的回歸。

        四、特殊時代下人性的光澤與幽暗

        《芳華》這部電影在展現(xiàn)小人物殘酷曲折的人生命運的同時,也為我們提供了一個探討人性與時代的切口。影片所講述的特殊時代是動蕩的、割裂的,在它影響下的人性的光輝格外顯眼,只有在那個時代才能塑造出劉峰那樣崇高的品格,也同樣是那個時代親手摧毀了它。片中眾人對何小萍的嘲笑排擠,對劉峰善行的漠視以及后來對他的唾棄,無不將人性中固有的弱點與幽暗面表現(xiàn)的淋漓盡致。在那個特殊的集體主義時代,人性的弱點被放大,為了自保而不得不向更為強勢的集體靠攏,一旦有個體產(chǎn)生了與集體相悖的立場,便會遭到越來越多的人的口誅筆伐。影片中劉峰便是那個被集體所拋棄的個體,人們通過一起唾棄驅(qū)逐劉峰來找尋自己的集體歸屬感和安全感。人性的弱點不會因為時代的變化而消失,只是在那個集體主義的大時代下,人性的光澤與幽暗都被無限放大,讓觀眾感受到了超時代的共鳴,使觀眾觸動的同時不禁對時代及人性進行反思。

        在目前較為功利的電影創(chuàng)作環(huán)境下,《芳華》的出現(xiàn)是值得鼓勵的,盡管這部影片存在敘事視點稍顯混亂、個別情節(jié)的設(shè)計有待考究等瑕疵,但總體上來說瑕不掩瑜。影片在人物形象自我意識的塑造方面別具匠心,將大時代下小人物的曲折命運刻畫的淋漓盡致。作為一個反應(yīng)特定時代的影片,緬懷青春、回憶見證一代人的芳華僅僅是它的表層含義,其對時代歷史的反思、人性的探討則更值得人們深思。

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