劉姝珍

（合肥職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 合肥 230000）

中國(guó)纖維藝術(shù)織物最早出現(xiàn)在原始社會(huì)時(shí)期，經(jīng)過(guò)的演變逐漸轉(zhuǎn)化為了編織藝術(shù)，再轉(zhuǎn)化為立體的藝術(shù)，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展，不斷推陳出新、革故鼎新最終形成了今天的——“新時(shí)代的纖維藝術(shù)”。

一、纖維藝術(shù)的歷史追溯

在中國(guó)的新石器時(shí)期，纖維藝術(shù)已經(jīng)逐漸的融入到了人們的生活當(dāng)中，在今天的很多的歷史以及當(dāng)中我們都發(fā)現(xiàn)了棉、絲綢、以及原材料精美的布帛，對(duì)于一個(gè)社會(huì)時(shí)期，看這個(gè)社會(huì)這一時(shí)期的繁華程度很大的程度就是要看這個(gè)社會(huì)時(shí)期人們纖維的發(fā)展程度。古代中國(guó)一直都是被譽(yù)為“絲綢之國(guó)”在西方國(guó)家看來(lái)我們是一個(gè)遍地是黃金的國(guó)家。先秦時(shí)期服飾和裝飾品基本都是利用動(dòng)植物纖維制作的。在一些文獻(xiàn)中有記載，例如《詩(shī)經(jīng) 魏風(fēng) 葛屨》：“糾糾葛屨，可以履霜”和《毛傳》：“糾糾，猶繚僚也。夏葛屨，冬皮屨。葛屨非所以履霜”可知當(dāng)時(shí)的衣服制品不是用布而是用繩以手編織的形式制成的。據(jù)《左傳》和《吳越春秋》所載，吳、越、鄭、衛(wèi)等國(guó)的染色和編織水平已經(jīng)達(dá)到一定的高度，手工技藝高超。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絲織物的織法不只是細(xì)密的平紋還有復(fù)雜的斜紋并且能夠進(jìn)行提花和繡花的技藝。尤其楚國(guó)的湖北江陵出土的絲織品被世人譽(yù)為“絲綢寶庫(kù)”，纖維藝術(shù)在當(dāng)時(shí)得到了巨大發(fā)展，絲織品的織法多樣、色彩形式各異，主紋、地紋和鋪紋是當(dāng)時(shí)最具有藝術(shù)特色的纖維手工技術(shù)。古人對(duì)于纖維絲織品的制作師多彩多樣的，在纖維技術(shù)的發(fā)展中不斷的發(fā)明、改進(jìn)紡織技術(shù)，到了之后的唐、宋、元、明、清各朝各代都有專(zhuān)門(mén)從事織繡的機(jī)構(gòu)和藝人。之后到達(dá)新中國(guó)初期纖維藝術(shù)已經(jīng)可以成熟的運(yùn)用在地毯、窗簾等紡織業(yè)上，我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中最主流的品種之一莫不過(guò)于纖維藝術(shù)技術(shù)下的地毯，運(yùn)用傳統(tǒng)的栽絨工藝將纖維紡織展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中

二、纖維藝術(shù)“中式化”風(fēng)格的現(xiàn)代趨勢(shì)研究

目前中國(guó)很多傳統(tǒng)的手工藝技術(shù)已經(jīng)失傳，這是讓人比較心痛的地方，還有就是手工藝人社會(huì)地位不高，所以要保護(hù)我們中華民族的傳統(tǒng)文化，就要轉(zhuǎn)變觀念，將手工藝和符合當(dāng)今發(fā)展潮流的技術(shù)以及科學(xué)手段融合起來(lái)，對(duì)于纖維藝術(shù)中式化發(fā)展的變化有一點(diǎn)的效果，這為中國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)造提供了強(qiáng)有力的基礎(chǔ)，其文化底蘊(yùn)也深深的影響著每一個(gè)支持中國(guó)纖維藝術(shù)發(fā)展的人。

三、纖維藝術(shù)“中式化”發(fā)展策略

1.由工藝性向藝術(shù)性轉(zhuǎn)變。在以我國(guó)的壁畫(huà)為例，壁畫(huà)技術(shù)以及壁掛藝術(shù)在古代是非常輝煌的，但是工藝品的發(fā)展限制了一定的藝術(shù)高度，純藝術(shù)的作品是需要通過(guò)現(xiàn)實(shí)的物價(jià)與觀賞者進(jìn)行心靈的溝通，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中講究在文化作品當(dāng)中展現(xiàn)出文化的精髓，這樣的文化作品才會(huì)更容易讓學(xué)生們所接受，讓學(xué)生們體會(huì)到作品的意境，讓人們可以接受更多的藝術(shù)語(yǔ)言，從而提高全民族的素質(zhì)。

2.將纖維藝術(shù)傳遞出去。纖維藝術(shù)的發(fā)展可以從中國(guó)原始社會(huì)追溯起來(lái)，在過(guò)去的民眾認(rèn)識(shí)中對(duì)纖維藝術(shù)不了解，但是纖維藝術(shù)的大眾化轉(zhuǎn)變過(guò)程是使得纖維藝術(shù)進(jìn)入大眾視野的途徑，對(duì)于纖維藝術(shù)的發(fā)展可以組織相關(guān)的出版社編寫(xiě)相應(yīng)的教材，并且舉辦相關(guān)的藝術(shù)展覽等等，不斷的制造纖維藝術(shù)市場(chǎng)，也可以將纖維藝術(shù)作品放到一些公共場(chǎng)所進(jìn)行展覽，讓纖維藝術(shù)融入到人民群眾的日常生活當(dāng)中來(lái)，使得藝術(shù)更加的普及，同時(shí)也能夠使得纖維藝術(shù)的作品能夠創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)效益。在纖維藝術(shù)的發(fā)展當(dāng)中，要不斷的打破傳統(tǒng)材料的舒服，可以利用最新的材料在結(jié)合中式的傳統(tǒng)文化，使得古老的藝術(shù)可以得到新的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，纖維藝術(shù)在中式化的發(fā)展道路中具有很深厚的文化底蘊(yùn)，隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化也在不斷提升這也使得文化發(fā)展創(chuàng)造除了更好的道路，所以纖維文化的藝術(shù)家就應(yīng)該以本民族的文化為基礎(chǔ)，不斷的融入新的時(shí)代內(nèi)涵，讓中式化纖維能夠登上歷史的舞臺(tái)，讓中式風(fēng)格能夠風(fēng)靡世界。