汪大昭

對(duì)于時(shí)下的年輕人，看到不順眼的事情又能隨意表達(dá)不滿(mǎn)，這樣的機(jī)會(huì)并不多。他們當(dāng)中不少人希望這種機(jī)會(huì)多起來(lái)，并希望利用這種機(jī)會(huì)時(shí)受到的限制越少越好。這樣的愿望到底說(shuō)明了什么，該不該得到支持和幫助，年輕人自己又該為此做出哪些努力？中國(guó)足協(xié)近日印發(fā)的《中國(guó)足球協(xié)會(huì)入籍球員管理暫行規(guī)定》，成為最新一輪探討上述話(huà)題的實(shí)例。

經(jīng)過(guò)思想解放和改革開(kāi)放幾十年的歷程，在中國(guó)社會(huì)討論共同關(guān)注的問(wèn)題，雖然尚未讓年輕人充分滿(mǎn)意，但畢竟已經(jīng)寬松多了。真正關(guān)注體育、熱愛(ài)體育的年輕人，他們討論的重點(diǎn)是怎樣把中國(guó)足球搞上去，而不是琢磨如何借足球疏解郁悶，說(shuō)一些自己也知道不大妥當(dāng)或是換個(gè)環(huán)境就不敢說(shuō)的話(huà)。

不能否認(rèn)，中國(guó)體育管理水平不高，管理體制不順，亟待通過(guò)改革促進(jìn)體育事業(yè)健康規(guī)范發(fā)展。其中，足球比其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目更開(kāi)放，國(guó)際化、職業(yè)化程度更高，管理過(guò)程中發(fā)生的沖突更突出，人們表達(dá)意見(jiàn)的心情也就更迫切。但是，這并不意味著他們對(duì)足球管理的深層矛盾已經(jīng)了解得清楚透徹，很多時(shí)候還是感情主導(dǎo)。

無(wú)論對(duì)體育管理部門(mén)的能力，還是對(duì)網(wǎng)民的素質(zhì)，都不必過(guò)分高估。這一次印發(fā)的規(guī)定，文字確實(shí)有欠推敲的地方，有的詞不達(dá)意可能授人以柄，有的地方則暴露出管理思路落后。名為“管理與服務(wù)”，其實(shí)難見(jiàn)有關(guān)“服務(wù)”的字句，以致幫助入籍球員了解中國(guó)歷史文化、識(shí)國(guó)旗、認(rèn)國(guó)徽、唱國(guó)歌等起碼的要求，都不如俱樂(lè)部黨組織介入管理那么敏感。

足球踢得好不好，中國(guó)隊(duì)能不能借歸化球員之力闖到世界杯賽場(chǎng)上，這是中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)繞不開(kāi)的話(huà)題，但不是全部。網(wǎng)上有人平時(shí)未必接近足球，卻瞪大眼睛、豎起耳朵，只等出現(xiàn)與足球多少能扯上邊的動(dòng)靜，立馬抖起十二萬(wàn)分精神，搜索離政治更近的切入點(diǎn)。足協(xié)印發(fā)的規(guī)定中，21條都引不起興趣，唯有第五章的兩條被揪住不放，一點(diǎn)都不意外。

近些年來(lái)，對(duì)有官方背景的新規(guī)和信息，不等搞清就先搖頭，過(guò)后再看內(nèi)容的壞毛病，害了不少年輕網(wǎng)民。歸化，也就是接受自愿加入中國(guó)國(guó)籍的運(yùn)動(dòng)員，此事前所未有，也無(wú)可參照，想對(duì)具體做法表示意見(jiàn)，不能僅憑情緒和感覺(jué)，也不能以偏概全。有網(wǎng)民認(rèn)為這些規(guī)定不是在找技術(shù)好的，而是在找聽(tīng)話(huà)的，寫(xiě)下這話(huà)的人完全沒(méi)有注意到規(guī)定開(kāi)頭就言明針對(duì)的是已經(jīng)正在辦理和已完成入籍手續(xù)的球員，根本不存在為“尋找”而制定標(biāo)準(zhǔn)。

歸化球員中的華裔本就有中國(guó)血統(tǒng)，理當(dāng)重溫中華傳統(tǒng)文化或補(bǔ)上這一課。完全不具中國(guó)血統(tǒng)的純粹老外申請(qǐng)入籍后，主動(dòng)融入中國(guó)社會(huì)文化，對(duì)展現(xiàn)自身所長(zhǎng)、踢好足球一定有益處。中國(guó)人講究入鄉(xiāng)隨俗，會(huì)幫忙的。至于幫忙的方式，官方或半官方的要求犯不著硬邦邦的，有話(huà)好好說(shuō)，民間的互學(xué)互助可能來(lái)得更自然更容易接受，多多益善?！?/p>

（作者是人民日?qǐng)?bào)社高級(jí)記者）