袁祖未
(無(wú)錫市春城實(shí)驗(yàn)小學(xué),無(wú)錫 春城 214000)
音樂(lè)表現(xiàn)了人類現(xiàn)實(shí)生活情感,《禮記·樂(lè)記》中說(shuō)道: “凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也,感於物而動(dòng),故形於聲?!庇薪M織的樂(lè)音表達(dá)了人們的思想感情、反映了社會(huì)生活,是一種讓人賞心悅目,能帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)享受的藝術(shù)?!扒楦小笔侵笇?duì)外界刺激肯定或否定的心理反映,有愉快、悲傷、憤怒等感受,同時(shí)也有一定的抽象性。結(jié)合音樂(lè)和情感各自的特點(diǎn),筆者認(rèn)為,音樂(lè)作品跌宕起伏的旋律線條、強(qiáng)弱交錯(cuò)的音響節(jié)奏、重疊交織的和聲分布,更能與情感找到契合點(diǎn)。對(duì)于音樂(lè)教學(xué)工作,《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)音樂(lè)課程也進(jìn)行了情感詮釋: 一切藝術(shù)作品和音樂(lè)活動(dòng),皆融入了不同文化身份的創(chuàng)作者、表演者、傳播者和參與者的思想情感和文化主張,是不同國(guó)家、不同民族、不同時(shí)代文化發(fā)展脈絡(luò)以及民族性格、民族情感和民族精神的展現(xiàn),人文性與情感是緊密相連的。音樂(lè)課程的審美性要求我們通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,陶冶情操,發(fā)展個(gè)性,啟迪智慧,豐富和發(fā)展形象思維,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,全面提升學(xué)生的素質(zhì)。這些要求需要融入情感體驗(yàn)到。音樂(lè)課程的實(shí)踐性要求學(xué)生在親身參與音樂(lè)活動(dòng)的前提下,獲得對(duì)音樂(lè)的直接經(jīng)驗(yàn)和豐富的情感體驗(yàn),為掌握音樂(lè)相關(guān)知識(shí)和技能、領(lǐng)悟音樂(lè)內(nèi)含、提高音樂(lè)素養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。
因此,音樂(lè)作品中所表現(xiàn)的思想情感,不僅僅是的聽(tīng)覺(jué)感受,音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù),需要親身參與、整體感知,通過(guò)通感作用,讓人展開(kāi)豐富的聯(lián)想,產(chǎn)生情感的共鳴,才能引起強(qiáng)烈的感情反應(yīng),從而體驗(yàn)到音樂(lè)作品的思想感情和意境。
“美育”要求我們培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,開(kāi)發(fā)學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。通過(guò)音樂(lè)進(jìn)行的美育就是音樂(lè)教育。音樂(lè)課程的基本理念要求我們以審美為核心,興趣愛(ài)好為動(dòng)力。音樂(lè)審美指對(duì)音樂(lè)藝術(shù)美感的體驗(yàn)、感悟、溝通、交流和對(duì)不同音樂(lè)文化語(yǔ)境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知。通過(guò)情感的體驗(yàn),可以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)中的作用,增強(qiáng)音樂(lè)素養(yǎng)。
比如著名的二胡曲《二泉映月》,是華彥鈞先生的傳世佳作,日本著名指揮家小澤征爾先生贊譽(yù)它為“需要跪著聽(tīng)完的音樂(lè)”。在音樂(lè)課堂中,學(xué)生很難從聽(tīng)覺(jué)和譜面上直接理解樂(lè)曲,這就需要情感來(lái)幫忙了。華彥鈞晚年患病,貧困潦倒,他的音樂(lè)中飽含了生活的辛酸。再回到音樂(lè)的引子部分,它宛如一聲嘆息,把音樂(lè)引入了如泣如訴的部分。通過(guò)這樣的情感體驗(yàn),學(xué)生就能切身體會(huì)到音樂(lè)作品的中心思想,以及“引子”在音樂(lè)中的作用。
音樂(lè)是情感的流露,情感是音樂(lè)教學(xué)的靈魂,只有把情感教育融入音樂(lè)中才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,讓他們能感受美、體驗(yàn)美和表現(xiàn)美。1~2年級(jí)學(xué)生處于奠定正確審美觀和生活態(tài)度的時(shí)期,情感教育可以讓孩子們?cè)谝魳?lè)課堂上樹(shù)立正確的生活態(tài)度。如兒歌《小螞蟻搬米粒》:
螞蟻是微不足道的小動(dòng)物,一只小螞蟻的力量更是微乎其微。在演唱過(guò)程中,我們可以采用小組合作的方式,和聲音強(qiáng)弱的對(duì)比,讓孩子們切身體會(huì)到團(tuán)結(jié)協(xié)作才能發(fā)揮整體的優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)樂(lè)觀的態(tài)度和友愛(ài)精神。
3~6年級(jí)學(xué)生生活范圍擴(kuò)大、認(rèn)知領(lǐng)域也拓寬了,他們體驗(yàn)與感受的能力也隨之增強(qiáng),可以指導(dǎo)他們通過(guò)合唱、樂(lè)器演奏等形式來(lái)交流情感,加強(qiáng)合作,樹(shù)立他們的信心和熱愛(ài)生活的愿望。
無(wú)論古今,無(wú)論是神秘的東方國(guó)度還是遙遠(yuǎn)的大洋彼岸,音樂(lè)都是人類共同的語(yǔ)言。音樂(lè)可能因?yàn)榭萍嫉母?、?chuàng)作條件的改善而發(fā)生變化,但它內(nèi)部蘊(yùn)含的情感是亙古不變的。我國(guó)古老的戲曲藝術(shù)是華夏文明中一顆璀璨的明珠,它有著悠久的歷史,是以文學(xué)劇本為主,以音樂(lè)、舞蹈、表演等為表現(xiàn)手段的綜合藝術(shù)。戲曲萌芽于漢代的“角抵戲”,形成于宋朝的“南戲”,經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的沉淀形成了中華民族的藝術(shù)瑰寶,它以其特殊的魅力吸引著人們。被贊譽(yù)為“國(guó)粹”的京劇在清朝道光、咸豐年間形成于北京,逐漸和其他地方性戲曲形成百家爭(zhēng)鳴,百花齊放的盛景,是我國(guó)早期藝術(shù)的重要形式。但在現(xiàn)代藝術(shù)形式多樣化的今天,更多的青年學(xué)生不愿意去學(xué)習(xí)這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,這時(shí)候就需要情感教育來(lái)作為貫通古今的橋梁。
戲曲與民族精神是緊緊相連。傳統(tǒng)曲目有《趙氏孤兒》,現(xiàn)代有八大折子戲等,都弘揚(yáng)贊頌了忠貞、勇敢的民族精神。音樂(lè)課堂上可以通過(guò)講故事的形式讓學(xué)生們了解創(chuàng)作背景,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,通過(guò)情感的共鳴讓學(xué)生去體驗(yàn)音樂(lè)、感受音樂(lè),從而能夠接納傳統(tǒng)藝術(shù)形式,并且從內(nèi)心去喜愛(ài)它。
教師在課堂中的情感表達(dá)會(huì)給學(xué)生帶來(lái)直接影響,想要學(xué)生在音樂(lè)課堂中飽含情感,教師首先要充分投入自身的感情。首先教師要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng),能從簡(jiǎn)單的音樂(lè)要素中找到激發(fā)情感的突破口,經(jīng)過(guò)整合、提煉傳遞給學(xué)生。其次,音樂(lè)教師也要加強(qiáng)自身的文化學(xué)習(xí),提高綜合素質(zhì)。巧婦難為無(wú)米之炊,在授課之前教師應(yīng)多了解音樂(lè)背景和創(chuàng)作意圖,掌握充分的資料才能機(jī)動(dòng)教學(xué)。想要以充分的感情來(lái)引領(lǐng)學(xué)生就必須能用多彩的課堂環(huán)節(jié)來(lái)打動(dòng)自己。再者,教師在教學(xué)中要重視示范的作用,要以鮮明的音樂(lè)形象和極具感染力的展示,讓學(xué)生有強(qiáng)烈的感受和學(xué)習(xí)的欲望。生動(dòng)的語(yǔ)言和豐富的肢體也是情感表達(dá)的體現(xiàn),教師可以把它們運(yùn)用在和描述、分析音樂(lè)作品中的內(nèi)涵中,引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂(lè)的美感。教師富有激情和感染的教學(xué)可以緊緊抓住學(xué)生的目光,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。同時(shí)也要注意,教師在表現(xiàn)情感時(shí)要真摯、不做作,為了情感而表現(xiàn)情感只能適得其反。
只有親身參與才能切身體會(huì)。想要學(xué)生能在課堂中表現(xiàn)出情感,就必須在平時(shí)的課堂中加強(qiáng)實(shí)踐,豐富他們的情感。教師要善于組織學(xué)生主動(dòng)積極的參與音樂(lè)實(shí)踐,在多種形式的課堂活動(dòng)中獲得情感體驗(yàn),并及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)出來(lái)。想要學(xué)生體會(huì)到音樂(lè)中自信樂(lè)觀的精神,就要多在音樂(lè)課堂上鼓勵(lì)學(xué)生去展示自我,在獨(dú)唱歌曲中多讓學(xué)生上臺(tái)來(lái)唱一唱,在有故事情節(jié)的歌曲中多讓學(xué)生以各種角色來(lái)演一演;想要學(xué)生體會(huì)到團(tuán)結(jié)互助的精神可以多讓孩子以小組唱的演唱形式來(lái)表現(xiàn),或者以小組的形式開(kāi)展音樂(lè)會(huì);想要學(xué)生感受到音樂(lè)中描繪的美麗風(fēng)景,可以讓孩子大聲朗誦你所喜歡的那一句歌詞。在平時(shí)的課堂活動(dòng)中豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),才能讓孩子們從情感的角度去理解音樂(lè)。隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的拓寬,情感的豐富,可以引導(dǎo)孩子們分析有情感變化、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的音樂(lè)作品,用自身情感體驗(yàn)去感受更多音樂(lè)作品中的情感。
單純的音樂(lè)作品可能是抽象的,尤其是器樂(lè)作品,這時(shí)候需要老師以多種教學(xué)方法來(lái)啟發(fā)孩子的情感。設(shè)置情景教學(xué)法就是常用的教學(xué)方法之一。根據(jù)音樂(lè)風(fēng)格和人物形象所設(shè)定的特定的教學(xué)情境可以讓學(xué)生的情感更容易被調(diào)動(dòng)起來(lái)。我們可以通過(guò)說(shuō)故事,看視頻等多種方式,讓學(xué)生有身臨其境的感受,把無(wú)形抽象的音樂(lè)用可感知的形式來(lái)代替。拓展達(dá)情法也是常用方法,有助于高年級(jí)的學(xué)生拓展思維。六年級(jí)的教唱歌曲《小白菜》是一首膾炙人口的民歌,學(xué)生在學(xué)習(xí)和演唱時(shí)常常會(huì)以嬉笑等不嚴(yán)肅的方式對(duì)待它。歌唱家張也演唱過(guò)根據(jù)民歌改編的《小白菜》,歌曲內(nèi)容更加完整,音樂(lè)形象更加豐滿,補(bǔ)充欣賞后,學(xué)生們?cè)诼?tīng)到“弟弟穿衣,綾羅緞啊,我穿衣裳,粗布衣?。惶一ㄩ_(kāi)了,梨花落了,親娘想我,一陣風(fēng)?。惶一ㄩ_(kāi)了,梨花落了,我想親娘,在夢(mèng)中啊····”情感達(dá)到了制高點(diǎn),他們眼含熱淚的描述了小白菜的遭遇,以及隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn),小白菜對(duì)母親的思念從未停止的心情。
音樂(lè)課堂是音樂(lè)教師的第一陣地,情感是音樂(lè)作品的真諦,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)作品中的情感與精神可以讓學(xué)生汲取到音樂(lè)的精華。情感體驗(yàn)存在于我們的課堂中,也存在于我們生活得各個(gè)小事中,只要我們善于運(yùn)用,并且有意識(shí)地運(yùn)用,學(xué)生就能通過(guò)自身的情感去感知音樂(lè)作品,從而感受到音樂(lè)的美妙。