王克祥

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代展示空間 模糊性設(shè)計(jì) 界面 特征

引言

展示是人類重要的社會(huì)活動(dòng)之一，是實(shí)現(xiàn)交流和傳遞信息的重要媒介平臺(tái)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人類接受信息的方式發(fā)生了質(zhì)的飛越，從單一的感官刺激到多維度、多層次的立體化的展示?，F(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)隨著展示信息的復(fù)雜表達(dá)與數(shù)字化技術(shù)的滲入，從原本依附于建筑，始終熱衷于對(duì)造型、材料、工藝、價(jià)值的追求與愛(ài)好，逐漸打破僵化的展示設(shè)計(jì)程序和方法，超脫原有的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)范疇，展示空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)意概念和設(shè)計(jì)方式都發(fā)生了很大變化，其在當(dāng)下信息時(shí)代體現(xiàn)得更多的是一種交叉性、綜合性的專業(yè)特點(diǎn)。

未來(lái)展示設(shè)計(jì)的發(fā)展，將信息技術(shù)、思維方式、多感體驗(yàn)等眾多因素糅合，具體展示過(guò)程中，受眾的各種需求呈現(xiàn)出個(gè)性化、人性化、動(dòng)態(tài)化、多元化等各因素的邊界模糊化，不僅對(duì)展示方式的交互體驗(yàn)有多層次的需要，更加需求能夠滿足受眾對(duì)文化、審美、心理、情感等方面的展示內(nèi)容和效果。受眾對(duì)展示信息越來(lái)越多的模糊需求隱藏在潛意識(shí)之中。這種強(qiáng)烈的潛意識(shí)正是受眾對(duì)各種信息的模糊性需求價(jià)值取向的主觀反映。這種潛意識(shí)的內(nèi)在反映對(duì)展示設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)方法革新都帶來(lái)了深刻、積極的作用。

一、“模糊理論”與“模糊性設(shè)計(jì)”

（一）模糊理論

“模糊”：不分明，不清楚。

人在生理感官上都存在不確定性，即模糊性感知，這種模糊思維具有形象的發(fā)散和綜合整體思考的能力。其思維過(guò)程是以思維客體的模糊為基本特征，通過(guò)非精確的認(rèn)識(shí)方法達(dá)到結(jié)果清晰的思維方式。模糊思維方式偏重于多方位、多層次的思考問(wèn)題，側(cè)重于使意識(shí)物質(zhì)化、形象情感化;建立事物間的內(nèi)在聯(lián)系，從相對(duì)獨(dú)立的角度辯證地思考和看待問(wèn)題，把各個(gè)零碎的元素整合并勾畫(huà)實(shí)物的整體輪廓，預(yù)判事件的發(fā)展進(jìn)程，做出概率性的、創(chuàng)新性的結(jié)論。模糊是與精確相對(duì)的平行概念，是指邊界不清楚。模糊性是與精確性相對(duì)，是事物類屬的不明朗性，是對(duì)象資格程度的漸變性，難以用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)方法量化與演算定論。因此，這種慣性的思維區(qū)別于準(zhǔn)確性的度量，使人更容易接受、也更加合理。同時(shí)，客觀世界具有復(fù)雜性，多變性、隨機(jī)性的不確定性之外，還包括這種更普遍的不確定性，即模糊性。生活中的模糊現(xiàn)象是隨影相隨、無(wú)所不在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。模糊是事物存在的一種客觀屬性，側(cè)重表達(dá)物象的不確定性，使受眾有一個(gè)可感知、體驗(yàn)、選擇的彈性空間，強(qiáng)調(diào)的是事物的差異性之間存在著過(guò)渡過(guò)程的結(jié)果。

德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為“模糊概念比清晰概念更富于表現(xiàn)力”。這種“模糊”概念通過(guò)不斷的健全發(fā)展，于20世紀(jì)中葉美國(guó)控制論專家、數(shù)學(xué)家查德教授正式創(chuàng)立了“模糊理論”，特指基于人的合理思維規(guī)律的辯證模糊。繼而使人們以科學(xué)的態(tài)度研究“模糊”，認(rèn)識(shí)到模糊不再似是而非、不可琢磨的一種抽象概念，而是事物客觀存在的一種基本特性。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，模糊性理論在眾多領(lǐng)域中得到不同方面的運(yùn)用，尤其是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中控制論中的模糊理論突破精確的數(shù)學(xué)模型，總結(jié)出一套能夠在具體設(shè)計(jì)過(guò)程中準(zhǔn)確使用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行量化的控制方法，形成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法論中的“模糊控制論”，指導(dǎo)和作用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方方面面。

（二）模糊性設(shè)計(jì)

前文的考量，筆者認(rèn)為所謂“模糊性設(shè)計(jì)”是指基于人本身的模糊性感知和事物的模糊性特征，并結(jié)合模糊性理論提出的現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法。這種方法是以現(xiàn)代人的生理、心理需求為出發(fā)點(diǎn)的，以信息技術(shù)為支持，以滿足受眾多樣的需求為目的。所謂模糊性的設(shè)計(jì)是指將模糊性的理論和方法應(yīng)用到設(shè)計(jì)中的一種觀念和方法，這其中包括兩層涵義：（1）它作為一種觀念理解：是指一種良眭的人與產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思維方式;（2）它作為一種方法運(yùn)用：指的是模糊綜合評(píng)價(jià)法，如圖1。

模糊設(shè)計(jì)（fuzzy design），是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中最典型的方法之一，是有一定寬容度及多重角色的設(shè)計(jì)，是一種多元的人性化設(shè)計(jì)策略，是借用模糊理論中的模糊控制原理，是概念設(shè)計(jì)的拓展與延伸，依照并行工程的原則開(kāi)展設(shè)計(jì)，確定主要設(shè)計(jì)參數(shù)，建立多層級(jí)的模糊系統(tǒng)，從而形成多重設(shè)計(jì)目標(biāo)和不同的設(shè)計(jì)方案。

二、展示空間設(shè)計(jì)中的模糊性

社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們對(duì)空間的多樣化需求也與日而變，這種多樣化的功能需求具有個(gè)性化的差異和多變的不確定性，具體空間設(shè)計(jì)中的功能處理很難精準(zhǔn)地投射到每個(gè)人。設(shè)計(jì)中空間分析是室內(nèi)設(shè)計(jì)的邏輯起點(diǎn)，受眾對(duì)空間的把握一般有物理、心理、生理三個(gè)維度，造成了在空間的模糊性特征。建筑自帶的模糊屬性決定了空間模糊性，在具體的建筑空間中由于其界面的形態(tài)、空間的感知和空間的功能的不確定性，從而讓具體設(shè)計(jì)過(guò)程中很難對(duì)客觀的設(shè)計(jì)形象進(jìn)行把握，常規(guī)的秩序化、清晰化的空間界面在現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)程中顯得相對(duì)呆板、無(wú)趣、缺乏變化，新穎、多變、交融、相互作用的模糊空間和模糊界面成為了設(shè)計(jì)考量的重點(diǎn)。

（一）空間與界面的模糊性：

建筑的固有形態(tài)決定了所屬空間的有限性，空間的模糊性特征也隨之產(chǎn)生。不同的空間功能隨著受眾的變化相對(duì)更加模糊不清，原有的相對(duì)封閉的建筑結(jié)構(gòu)空間被開(kāi)放式的流動(dòng)空間取代，空間界面的變化也更加復(fù)雜多變，設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)焦點(diǎn)也跟著模糊，視覺(jué)動(dòng)線變的更加復(fù)雜和交融，動(dòng)態(tài)的空間給人一種生命力的感覺(jué)，這種模糊性的空間和界面在設(shè)計(jì)創(chuàng)意、藝術(shù)表達(dá)上呈現(xiàn)出更富有情趣的設(shè)計(jì)形式和多元的空間功能。

（二）功能和需求的模糊性：

當(dāng)代展示空間作為人與人，人與空間加強(qiáng)信息交流過(guò)程的一個(gè)重要載體，迎合觀眾訴求的同時(shí)傳達(dá)設(shè)計(jì)師的目的，是一種滲透式的雙向交流過(guò)程。就目前來(lái)看，國(guó)內(nèi)大部分展示空間還處于表面化、形式化，這種單一的陳列形式往往給人一種冰冷感，缺乏氛圍與互動(dòng)交流，雖有部分設(shè)計(jì)考慮到空間邊緣的混含與不明確，但也只是運(yùn)用了模糊性手法對(duì)其進(jìn)行表面裝飾。形式的把握應(yīng)該依附于展示空間的功能需求，立體化、多層級(jí)的復(fù)合型界面模糊性設(shè)計(jì)是現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。同時(shí)，數(shù)字時(shí)代下人們的物質(zhì)生活與精神文化需要都在不斷提升，因此只注重經(jīng)濟(jì)實(shí)用的展示空間逐漸被社會(huì)淘汰，取而代之的是能夠滿足他們精神需求的個(gè)性化、人性化、情感化展示空間，從而能夠促進(jìn)它們彼此之間傳遞信息、接受信息的雙向交流。針對(duì)當(dāng)代展示空間的模糊性需要，首先注重空間展示的主題性，主題定位的信息準(zhǔn)確、文學(xué)表達(dá)以及情感效果能夠向觀眾直觀地傳遞空間信息;其次注重觀眾行為需求，保證空間整體統(tǒng)一性原則同時(shí)加入變化性元素，讓觀眾在興趣中參與展示空間的信息交流;最后滿足觀眾生理及心理需求，即滿足其情感需求，以此最大化調(diào)動(dòng)空間與人之間的情感氛圍。

三、現(xiàn)代展示空間中的模糊性設(shè)計(jì)策略

（一）模糊性設(shè)計(jì)的形式與特性

1.空間的界面模糊設(shè)計(jì)又表現(xiàn)為空間的形態(tài)模糊和邏輯模糊。形態(tài)模糊即空間與邊界無(wú)明確界限并與周圍環(huán)境融如流水般融為一體，這種形態(tài)本身就具備了模糊形式，可以達(dá)到扭曲折疊效果的同時(shí)豐富空間層次，增強(qiáng)了空間的動(dòng)感;邏輯模糊即空間內(nèi)在秩序上的構(gòu)成模糊，—方面不同功能模塊上的劃分之間既有分隔又有使用關(guān)系，弱化了層級(jí)關(guān)系，另—方面打破常規(guī)空間關(guān)系以此促進(jìn)與其他空間的延展性，豐富空間并提高了開(kāi)放性。

2.空間的展品模糊設(shè)計(jì)，將模糊性設(shè)計(jì)引入空間展品陳列與布展方式，結(jié)合展品本身的特性對(duì)其功能特色的突出，運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)和局部放大表現(xiàn)手法，從而使展品呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化的運(yùn)動(dòng)效果，從而在一定程度上增強(qiáng)空間的動(dòng)感與靈活性。

3.空間的觀眾模糊設(shè)計(jì)，主要從觀眾的生理行為和心理需求上進(jìn)行模糊設(shè)計(jì)。人的視覺(jué)經(jīng)觸覺(jué)會(huì)刺激大腦對(duì)事物的認(rèn)知，通過(guò)多種形式如光、色彩、材質(zhì)等對(duì)觀眾進(jìn)行生理上的模糊設(shè)計(jì)引導(dǎo)觀眾行為活動(dòng)，啟發(fā)他們使用空間，其次在人與空間互動(dòng)中加入圖形和色彩對(duì)其進(jìn)行心理暗示，讓觀眾產(chǎn)生不同的感受，激發(fā)觀眾想象力，從而真正意義上發(fā)揮空間內(nèi)涵，達(dá)到空間文化與觀眾情感的高度契合。

（二）模糊性展示空間設(shè)計(jì)原則

空間的形式與設(shè)計(jì)要求能體現(xiàn)其不同功能及氛圍效果，空間的模糊性設(shè)計(jì)除了形式設(shè)計(jì)之外同時(shí)提出了以下設(shè)計(jì)原則：

1.整體統(tǒng)一性原則。在滿足空間展示性基礎(chǔ)上對(duì)模糊性設(shè)計(jì)空間的布局和整體形象加以考慮，拒絕因?yàn)槟：O(shè)計(jì)而去將一些不同風(fēng)格的與元素生搬硬套，強(qiáng)行植入，導(dǎo)致空間本身理念的缺失。

2.相適應(yīng)原則。強(qiáng)調(diào)空間的形式展示與主題內(nèi)容相適應(yīng)，通過(guò)突出品牌個(gè)性與形象從而讓觀眾獲得情感和精神上的認(rèn)同，并在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)觀眾與空間的互動(dòng)效果，以此達(dá)到更好的空間適用效果。

3.“以人為本”設(shè)計(jì)原則。不論從設(shè)計(jì)的目的上來(lái)看還是從目標(biāo)上來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)始終為人服務(wù)，而空間的模糊性設(shè)計(jì)也同樣本著以人為中心的設(shè)計(jì)理念，注重人與空間之間信息交流方式和過(guò)程，根據(jù)受眾需求對(duì)其進(jìn)行個(gè)性設(shè)計(jì)從而更好地進(jìn)行空間展示。

（三）模糊性展示空間設(shè)計(jì)方法

通過(guò)不同形式元素及技術(shù)手段對(duì)展示空間進(jìn)行模糊性設(shè)計(jì)，從而加強(qiáng)人與人、人與空間的交流方式與互動(dòng)關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)人們?cè)谏鐣?huì)文明進(jìn)步中豐富精神文化生活?；谡故究臻g的模糊性設(shè)計(jì)，以大興機(jī)場(chǎng)空間設(shè)計(jì)分析為例，提供以下幾種設(shè)計(jì)方法：

1.元素模糊設(shè)計(jì)。展示空間由許多個(gè)大大小小的面組合而成，而這些面又是由許多條線構(gòu)成，因此將線性元素加以豐富變形重新組合排列進(jìn)行的模糊性設(shè)計(jì)方法，分割空間的同時(shí)能夠給人帶來(lái)無(wú)盡的聯(lián)想與美感。在此程度上，對(duì)空間進(jìn)行規(guī)律性變形使整體保持平衡統(tǒng)一基礎(chǔ)上豐富空間變化，而根據(jù)空間要求的重復(fù)旋轉(zhuǎn)等無(wú)規(guī)律變形又會(huì)帶給觀眾不同的審美效果，世界上建設(shè)規(guī)模最大的單體建筑——北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)，利用中國(guó)傳統(tǒng)元素“鳳凰”圖案，搭配流線型線條和曲形元素，并通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的模糊性處理，使整體外表呈現(xiàn)出“荷葉式”形狀，從而在視覺(jué)上洋溢著夢(mèng)幻氣息。另外，內(nèi)部空間的裝飾通過(guò)有規(guī)律放射性的線條指引、分割、重復(fù)，完美地將空間元素與整個(gè)的空間框架結(jié)合在一起，讓新機(jī)場(chǎng)充滿人性關(guān)懷，擁有多元的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也使人文藝術(shù)與機(jī)場(chǎng)空間、建筑緊密結(jié)合，成為既反映傳統(tǒng)文化又注重人文精神的國(guó)家標(biāo)志性建筑，能夠給體驗(yàn)者一種恢弘的氣勢(shì)感和科技感，如圖2。

2.材料模糊設(shè)計(jì)。材料的選取以及肌理的表現(xiàn)對(duì)于烘托空間氛圍氣質(zhì)起著極為重要的作用，不同的表現(xiàn)手法帶給觀眾不同的視覺(jué)效果。半透明半封閉磨砂材質(zhì)，它能營(yíng)造出一種模糊的通透感來(lái)迎合觀眾心理感知，同時(shí)透明的面具有開(kāi)放和封閉表面的雙重特征，使展示的空間保持封閉的同時(shí)兼具通透的空間感，可以直接體驗(yàn)到空間的深度，是體驗(yàn)者產(chǎn)生心理上的連續(xù)。在大興機(jī)場(chǎng)的建造過(guò)程中，整個(gè)航站樓一共使用了上萬(wàn)塊玻璃，光屋頂就使用了八千塊完全不重樣的玻璃，整個(gè)機(jī)場(chǎng)空間敞亮通透，能夠讓乘客在旅途中沐浴陽(yáng)光。在機(jī)場(chǎng)東南指廊盡頭，懸掛著旅美華裔公共藝術(shù)家盛姍姍的玻璃雕塑作品“二十四節(jié)氣”。每?jī)善Ａ侠L制一幅代表一個(gè)節(jié)氣的畫(huà)面，近50片藝術(shù)玻璃回旋排列、盤旋上升，其曲線輪廓如同天空、宇宙、河流，代表了二十四節(jié)氣在時(shí)空中的交替變化，如圖3。

3.色彩模糊設(shè)計(jì)。色彩作為設(shè)計(jì)中的基本表現(xiàn)手法，從視覺(jué)的角度對(duì)其重新組合設(shè)計(jì)并運(yùn)用到展示空間的模糊性設(shè)計(jì)，以此提高空間整體藝術(shù)感及趣味性。不同色彩具有不同的象征意義，同時(shí)能夠向觀眾傳達(dá)不同的空間情感語(yǔ)言，豐富空間視覺(jué)效果。俯瞰整個(gè)大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)，整體色彩為橙色，而夜晚下的機(jī)場(chǎng)更如一艘發(fā)著橙光的外星飛船，采用橙色作為機(jī)場(chǎng)頂部的顏色，實(shí)際上就是利用色彩具有象征義的特點(diǎn)。橙色代表時(shí)尚、青春、動(dòng)感，有種讓人活力四射的感覺(jué)，同時(shí)橙色是歡快活潑的光輝色彩，是暖色系中最溫暖的色，它是一種富足、快樂(lè)而幸福的顏色，所以橙色在機(jī)場(chǎng)中的應(yīng)用，能夠帶給乘客親切溫暖的感覺(jué)，讓每位旅客都能感受到歸家的幸福感。另一方面，大興機(jī)場(chǎng)在設(shè)計(jì)上考慮到了首都機(jī)場(chǎng)的“浴火鳳凰”的設(shè)計(jì)理念，所以整個(gè)設(shè)計(jì)延展都趨向于往這個(gè)理念靠近，最終選擇了“橙色”，如圖4。

4.光影模糊設(shè)計(jì)。光影里又包含自然光與人為光，兩者在一定意義上都是模糊無(wú)形的存在，但同時(shí)又能表現(xiàn)出豐富的虛幻界面。不論強(qiáng)光、弱光、曖光還是冷光，都能通過(guò)一定的介質(zhì)表現(xiàn)其不同的質(zhì)感及律動(dòng)，從而讓整體空間更加富有動(dòng)感。位于北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)二層西南指廊端頭，整個(gè)作品采用金屬機(jī)械、彈力纖維織物制作而成，每個(gè)電機(jī)驅(qū)動(dòng)的單元可以隨著音樂(lè)律動(dòng)開(kāi)合，在半空間中做優(yōu)美的集群運(yùn)動(dòng)。根據(jù)日照變化，花開(kāi)大小也會(huì)實(shí)時(shí)發(fā)生改變，起到自動(dòng)調(diào)節(jié)光線的作用。這里運(yùn)用空間中的自然光，將空間內(nèi)的人為空間與空間外的自然空間進(jìn)行很好的融合，同時(shí)當(dāng)自然光透過(guò)這些“花瓣”介質(zhì)，能夠呈現(xiàn)出有開(kāi)合效果的光影變幻，從而讓人們?cè)谝曈X(jué)感受上十分輕盈舒適，引發(fā)人們美好的聯(lián)想，如圖5。

結(jié)論

現(xiàn)代生活中信息的來(lái)源呈多元化的態(tài)勢(shì)發(fā)展，受眾對(duì)設(shè)計(jì)中的各類需求信息也隨之體現(xiàn)出信息反饋的不確定性的特征。業(yè)主在細(xì)節(jié)的要求上也模糊、多變和復(fù)雜。模糊性設(shè)計(jì)的觀念據(jù)此孕育而生，這種不確定性的設(shè)計(jì)需求導(dǎo)致了我們?cè)诰唧w設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的不確定性，在設(shè)計(jì)程序、設(shè)計(jì)質(zhì)量、設(shè)計(jì)指標(biāo)和設(shè)計(jì)驗(yàn)收等諸多方面受到不可控制的影響。我們必須趨利避害，綜合考慮，協(xié)調(diào)各方面的設(shè)計(jì)誘因，系統(tǒng)組織好設(shè)計(jì)的全過(guò)程。在具體現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)中把模糊性設(shè)計(jì)解構(gòu)化、定量化并強(qiáng)化對(duì)設(shè)計(jì)參數(shù)的多重控制，以科學(xué)的思辨方法優(yōu)選最佳設(shè)計(jì)方案。