石家莊市第四十一中學(xué) 宋辰光

觀看了《他鄉(xiāng)的童年》這部教育旅行紀(jì)錄片，我不禁想起了我校教師觀摩英國(guó)一所中學(xué)時(shí)經(jīng)歷的一個(gè)課堂片段：語(yǔ)文課上，莎士比亞的作品《麥克白》的課文已經(jīng)進(jìn)行了兩星期，老師把所有的任務(wù)都交給學(xué)生，學(xué)生自己去閱讀原著、探究背景、分析人物性格。老師經(jīng)常提問的一句話是：“你為什么這樣想？”

反觀我們的語(yǔ)文課，老師幾乎很少問學(xué)生“你怎么想”或“你為什么這樣想”，而是告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣理解，即引導(dǎo)學(xué)生“應(yīng)當(dāng)怎樣想”，并搞清“為什么應(yīng)當(dāng)這樣想”。

對(duì)比這些信息不難發(fā)現(xiàn)，中外課堂教學(xué)的較大差異表現(xiàn)為：是模仿別人的思考，還是自己獨(dú)立思考。

在英國(guó)，學(xué)校針對(duì)學(xué)生聽說讀寫的具體要求是：鼓勵(lì)學(xué)生在理解文章含義的基礎(chǔ)上，表達(dá)獨(dú)到的見解并能選擇有特色的表達(dá)方式。俄羅斯教育界則認(rèn)為，課堂教學(xué)要盡量為孩子們提供獨(dú)立思考和獨(dú)立解決問題的機(jī)會(huì)，不要對(duì)學(xué)生限制過死，使他們毫無選擇的余地。日本教育界認(rèn)為，教師提問必須能夠激發(fā)和啟發(fā)學(xué)生思考或產(chǎn)生新問題，如果在文字、詞句等方面過分關(guān)注，會(huì)阻滯學(xué)生的深入思考。

這些國(guó)家的學(xué)校教育普遍重視指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“批判性閱讀”，即能用自己的眼光去閱讀，并能夠發(fā)表自己的見解。他們強(qiáng)調(diào)的思考訓(xùn)練并非只是邏輯思考、形象思考，還包括直觀性思考和批判性思考。這兩種思考能力都是創(chuàng)造性思考的基礎(chǔ)，因而被國(guó)外很多學(xué)校教育高度推崇。

我國(guó)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，還在延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式：在理解課文的中心思想時(shí)，讓學(xué)生將教參統(tǒng)一規(guī)定的解釋作為自己的理解。至于這個(gè)被規(guī)定為正確的中心思想是否恰當(dāng)合理，以及學(xué)生對(duì)這一規(guī)定性的結(jié)論有什么不同看法，則都不予考慮。對(duì)課文閱讀的要求，只注重分析原文的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，即要求學(xué)生只能贊同課文而不能否定課文。

某次大型教研活動(dòng)中，語(yǔ)文教師在朗讀課文之后問學(xué)生：“你們最喜歡這篇課文的哪一段或哪幾個(gè)句子？”一名學(xué)生回答：“都不喜歡?！崩蠋熡X得很尷尬，無法與這個(gè)“自以為是”的學(xué)生正常交流，只得說了幾句話糊弄過去，再也不敢讓這個(gè)學(xué)生接上話茬。

這是一類極為普遍的現(xiàn)象，即學(xué)校教育不允許學(xué)生不喜歡教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生必須無條件地肯定教科書上的所有課文，包括語(yǔ)言表達(dá)方式、論點(diǎn)論據(jù)。這種認(rèn)同式教學(xué)，完全剝奪了學(xué)生的選擇判斷自主權(quán)，無疑是對(duì)學(xué)生個(gè)性的壓抑，也是對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的禁錮，難以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立判斷能力和欣賞能力。一個(gè)從小就不會(huì)用自己的頭腦去判別和思考、不會(huì)用自己的語(yǔ)言去表達(dá)的人，不可能具有開拓意識(shí)和創(chuàng)新能力。

真心希望我們的課堂能借鑒國(guó)外課堂的積極做法，讓學(xué)生擁有自主學(xué)習(xí)和自主思考的能力，真正做到：學(xué)會(huì)思考，停止盲從！