趙琳

【摘要】我國的改革開放是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的。馬克思唯物史觀的基本觀點(diǎn)是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)。本文簡(jiǎn)要探析了馬克思主義生產(chǎn)力論對(duì)改革開放的指導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義哲學(xué);生產(chǎn)力論;改革開放;指導(dǎo)

一、馬克思主義哲學(xué)生產(chǎn)力論的基本觀點(diǎn)

馬克思唯物史觀的基本觀點(diǎn)是生產(chǎn)力觀點(diǎn)。馬克思認(rèn)為，“生產(chǎn)力，即生產(chǎn)能力及其要素的發(fā)展”，“任何生產(chǎn)力都是一種既得的力量，是以往的活動(dòng)的產(chǎn)物”。在馬克思看來，“人們所達(dá)到的生產(chǎn)力的總和決定著社會(huì)狀況，因而，始終必須把人類的歷史同工業(yè)和交換的歷史聯(lián)系起來研究和探討”，“生產(chǎn)力的發(fā)展水平不同，生產(chǎn)關(guān)系和支配生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律也就不同……這種研究的科學(xué)價(jià)值在于闡明支配著一定社會(huì)有機(jī)體的產(chǎn)生、生存、發(fā)展和死亡以及為另一更高的有機(jī)體所代替的特殊規(guī)律”，“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系（這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語）發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)，社會(huì)變革的時(shí)代就到來了。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?！?/p>

從以上論述可以看到，馬克思在人類思想發(fā)展史上，第一個(gè)揭示了人類社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)與動(dòng)力就是生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力不僅決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變革，而且也是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，同時(shí)生產(chǎn)關(guān)系反過來又影響生產(chǎn)力的發(fā)展。這是馬克思生產(chǎn)力論最基本的原理之一。

二、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力論的豐富和發(fā)展

馬克思曾反復(fù)闡明科學(xué)就是生產(chǎn)力，他說：“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)?！币馑际侵?，科學(xué)技術(shù)雖然不是生產(chǎn)力的獨(dú)立要素，但它可以滲透到、凝聚到生產(chǎn)力的基本要素中，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。“大工業(yè)則把科學(xué)作為一種獨(dú)立的生產(chǎn)能力與勞動(dòng)分離開來”，“隨著科學(xué)作為獨(dú)立的力量被并入勞動(dòng)過程而使勞動(dòng)過程的智力與工人相異化”。總之，馬克思十分重視科學(xué)的發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用。

鄧小平同志根據(jù)20世紀(jì)下半葉世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新規(guī)律和新趨勢(shì)，即科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著越來越大作用的規(guī)律和新趨勢(shì)，于1988年提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷，這是對(duì)馬克思主義哲學(xué)生產(chǎn)力論的豐富和發(fā)展，是我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大戰(zhàn)略思想。

黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以這一思想為指導(dǎo)，不僅大膽吸收和借鑒發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的技術(shù)，同時(shí)持續(xù)不斷的對(duì)我國的科教體制進(jìn)行改革，實(shí)施了“科教興國”戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略等，不斷加大對(duì)教育的投入，使我國的科學(xué)教育事業(yè)迎來了春天，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，涌現(xiàn)了一批批先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，不僅促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且大大增強(qiáng)了我國的綜合國力。

我國改革開放的實(shí)踐證明：只有更好地促進(jìn)科學(xué)技術(shù)和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和科學(xué)技術(shù)兩大時(shí)代潮流的結(jié)合，才能使社會(huì)主義更加顯示出蓬勃的生機(jī)和活力。

三、馬克思主義生產(chǎn)力論是提出社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)的理論依據(jù)

什么是社會(huì)主義？對(duì)它的回答在根本上規(guī)定著建設(shè)社會(huì)主義的途徑、手段和方法。長期以來，我國普遍存在著對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，或只從制度特征來認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，比如實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，人為地拉平分配差別;或脫離生產(chǎn)力的發(fā)展水平來談社會(huì)主義，片面地強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系的變革，比如人民公社化運(yùn)動(dòng)給我黨帶來了深刻的教訓(xùn);或把特定條件下的政治需要——階級(jí)斗爭(zhēng)上升為社會(huì)主義，比如“文化大革命”后期，國民經(jīng)濟(jì)幾乎瀕臨崩潰的邊緣;或僅從資本主義的對(duì)立面來理解社會(huì)主義。這些誤區(qū)禁錮著人們的思想，干擾著人們對(duì)社會(huì)主義的科學(xué)認(rèn)識(shí)，束縛了人們創(chuàng)造性建設(shè)社會(huì)主義的手腳，以致在我國改革開放的過程中，人們對(duì)于任何新事物都要進(jìn)行姓“資”姓“社”的判斷和爭(zhēng)論。

鄧小平堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力的基本觀點(diǎn)，指出“馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力?！榜R克思主義的基本原則就是要發(fā)展生產(chǎn)力?！狈磸?fù)強(qiáng)調(diào)以往社會(huì)主義認(rèn)識(shí)中被忽略的生產(chǎn)力因素，突出了發(fā)展生產(chǎn)力的重要性;堅(jiān)持馬克思主義價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義含著人的發(fā)展的要求，提出要消滅剝削，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。這樣把生產(chǎn)力、價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)制度特征三者結(jié)合起來說明社會(huì)主義的本質(zhì)。同時(shí)他還尖銳地提出一系列否定式的命題來認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)，如“貧窮不是社會(huì)主義”、“發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義”、“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義”等。

正是基于對(duì)社會(huì)主義合乎唯物史觀的科學(xué)理解，我們黨才能在改革開放的實(shí)踐中做出正確的判斷和選擇，制定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線，確定了檢驗(yàn)黨的各項(xiàng)政策和措施的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，為人們大膽改革、銳意創(chuàng)新掃除了思想上的障礙，最終推動(dòng)改革開放取得輝煌成就，我國社會(huì)主義顯示出勃勃生機(jī)。