劉奎杰 張英紅 張佩乙 馬云 周航 許月

【摘要】高校作為意識形態(tài)工作前沿陣地，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育相融合，進一步扎實有效的開展高校大學生思想政治教育工作，全面提高大學綜合素質，是當前我國思想理論界面臨的一項重大課題，也是高校思想政治教育工作者所應承擔的重任。大學生是建設中國特色社會主義的希望和棟梁，引導大學生正確認識中華民族傳統(tǒng)文化的內涵與特征，樹立社會主義核心價值觀為主導、兼容并蓄的文化觀，自覺抵制不良文化侵蝕，樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。同時，通過對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育路徑的研究，為大學生思想政治教育提供新的實踐途徑。

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化 內涵 特征 路徑

大學生作為這個社會上的精英群體，是國家發(fā)展的主要后生軍，是未來的社會主義接班人，要禁得起當代社會競爭的驚濤駭浪，要擔得起國家發(fā)展和社會進步的歷史任務。大學生的個人綜合素質在國家政治、經(jīng)濟、文化等領域的發(fā)展上發(fā)揮著重要作用。從大學生傳統(tǒng)文化素質提升的角度出發(fā)，對多所高校在校大學生有關傳統(tǒng)文化的認知情況進行調查，尋找提升大學生傳統(tǒng)文化素質、培養(yǎng)傳統(tǒng)文化有關興趣愛好的途徑，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治，推動大學生綜合素質提升提供有效依據(jù)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵

作為四大文明古國之一的中國，是目前世界上唯一仍然星火相傳的國家，五干年漫長歲月，中華民族創(chuàng)造了輝煌的文化，其中的優(yōu)秀文化思想既是一種理想的精神狀態(tài)，也是一種達到和諧圓滿的方法，至今仍散發(fā)著普世的光芒，成為中國人的基本追求和安身立命、為人處世的基本哲學，是全人類優(yōu)秀文化當中極為重要的組成部分。

1、儒家優(yōu)秀文化：作為中國傳統(tǒng)文化當中的顯學，儒家文化博大精深，無論是過去還是現(xiàn)在，儒家文化都對中國人民發(fā)揮著積極的影響，也是對當代大學生進行思想政治教育的重要內容和精神食糧。儒家優(yōu)秀文化主要有：

‘誠信、忠孝、禮儀、和諧、克己奉公、講信修睦、選賢與能、天下為公、仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉恥、大同理想以及“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”、“慎獨”等概念、范疇;儒家是研究的重點，大家都可以參與，挖掘的越深越好，但不要太多太泛，重點是闡述其現(xiàn)代教育價值。

2、道家優(yōu)秀文化：“道法自然”“無為而治”“超越意識”。老子云：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！敝鲝堊裱赖囊?guī)律，要與道合一，順應自然，實現(xiàn)天人和諧。莊子：天人和樂。莊子云：“天地與我并生，萬物與我為一。”道家思想可以和大學生崇尚自然、追求內心的寧靜與淡泊、培養(yǎng)良好的心理品質相結合。

3、墨家優(yōu)秀文化：主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”。墨家希望有一個社會秩序安定的政治局面，希望天下和樂太平，反對暴力，反對戰(zhàn)爭，對民體恤，主張?zhí)煜麓笸７磳ハ嗲址?，要使“官無常貴，而民無終賤”，“強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤”。墨家思想可以培養(yǎng)大學生熱愛人民、愛好和平、擁護世界和平與發(fā)展的角度考慮

4、法家優(yōu)秀文化：法家認為只憑借德治不足以治國安邦，實現(xiàn)社會和諧，必須實施法治，以法促和。法家的法制思想是對大學生進行法治觀教育的重要思想資源，法家思想可以融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課教學，著重解決大學生基本法律常識等問題，增強大學生法律意識和法制觀念。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵及融入思想政治教育的路徑分析

1.從宏觀角度上來說，重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從政府做起，將一些具有特殊意義的傳統(tǒng)節(jié)日定為中國的法定節(jié)日，就不失為一個有效的方法。政府在傳統(tǒng)文化的傳承和保護上起關鍵性的作用。關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳、立法問題，政府和立法機關以及宣傳部門應采取緊急措施予以重現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)較有影響的節(jié)日約160多個，博大精深的中華文明，造就了色彩紛呈的節(jié)日文化。尊重人們的風俗習慣，在此基礎上再增加一些傳統(tǒng)節(jié)日為法定節(jié)日，能直接在社會層面上掀起一股傳統(tǒng)文化熱，從而影響到大學生對傳統(tǒng)文化的認知與興趣。

2.要想讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在大學生群體之間鮮活永叵，外在的世俗力量與內在驅動力的平臺一一教化一一中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入大學生課堂都必不可少。在大學生對傳統(tǒng)文化缺乏興趣的普遍情況下，中國傳統(tǒng)文化教材的建設必須得到重視，授課形式也當更為豐富多彩、富有趣味。在教學內容的選擇上，要集傳統(tǒng)與現(xiàn)代為一體，尤其要注重收集一些蘊含以愛國主義為核心的民族精神的傳統(tǒng)文化作品，用新語境，從現(xiàn)代視角對傳統(tǒng)典故進行闡釋，激發(fā)起大學生對傳統(tǒng)文化的興趣，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提升大學生的思想政治素質，從而達到教育的目的。授課時更要從從語言文字、人文精神、文化品格、民俗風尚、審美意趣等不同方面進行多維度的講授，將傳統(tǒng)文化的精髓貫穿其中，從各個方面展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力與內涵，培養(yǎng)大學生對傳統(tǒng)文化的興趣與愛好。

3.在大學開設相關的公共課的同時，還可以組織各種講座和競賽，并根據(jù)需要建立相應的文學協(xié)會或組織。憑借中華傳統(tǒng)文化的巨大魅力，讓同學們自覺、有興趣地參與到學習傳統(tǒng)文化中去了解中國傳統(tǒng)文化知識。調查得出，大學生對以影視、書畫形式展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化更有興趣，學校應大力支持學生們自已建立有關中國傳統(tǒng)文化的社團，或是鼓勵學生社團組織相關活動等一系列豐富校園文化的行動例如：有組織、有計劃地在課余時間安排學生參觀博物館、美術館，組織他們觀看各種形式的傳統(tǒng)文化演出，盡可能地使他們多接觸不同門類的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。還可以定期舉辦講座，引導學生進行積極地思考，最終完成學生對傳統(tǒng)文化從感性到理性的認識過程。提高大學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)大學生高尚的道德情操。