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        《大唐王君墓志之銘》淺談

        2019-03-28 10:50:40趙永恒
        戲劇之家 2019年4期
        關(guān)鍵詞:賞析

        趙永恒

        【摘 要】書法藝術(shù)于唐代步入歷史發(fā)展的高峰時(shí)期,這段時(shí)期的部分墓志亦是保留完整,石刻清晰,出土于山西省韓村的《大唐王君墓志》便是其中的代表。此墓志沿襲了隋唐墓志時(shí)期的形制與文體格式,時(shí)代風(fēng)格特點(diǎn)明顯。文章詳細(xì)分析了志文內(nèi)容,從其鐫刻、用刀等方面進(jìn)行了簡(jiǎn)要的技法賞析,并結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)書風(fēng)淺要分析了此篇墓志的歷史價(jià)值。

        【關(guān)鍵詞】唐代墓志銘;結(jié)構(gòu)用筆;賞析

        中圖分類號(hào):J29 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)04-0158-01

        《大唐王君墓志》又名《王行立墓志》,于1991年出土于山西省韓村,刻石保存完好,字跡清晰,現(xiàn)存于襄垣縣文化館。

        《大唐王君墓志》沿襲了隋唐墓志的形制與文體格式。從刻石的組成來(lái)看,由志石和志蓋組成,志蓋29*28cm,上刻有篆書“王君之志”,2行,行2字,且字上有刀刻點(diǎn)畫;志石42*41cm,15行,行15字。

        志石中記載到:王行立,原本并州太原人,后遷于上黨家(今山西東南部)襄垣縣(今山西省長(zhǎng)治市轄區(qū))。其曾祖曾任潤(rùn)州江寧縣令(今南京中南部);祖父曾在湘州(今湖北一帶)任職司馬。司馬,兵部之職,以掌管軍事為主。其父,王行立,任荊州(今靠近河南地區(qū))錄事,錄事,屬抄寫類文職官員,據(jù)墓志記載,其父后期還隨軍出行。由這些記錄來(lái)看,王氏家族在當(dāng)時(shí)可以算上是名門家第,家族三世為官,家族家學(xué)深厚。

        志文中還記載到:王行立隨軍曾到過(guò)瀘州、雋州(今靠近四川附近)之地,這些地方都屬南方陰涼之地,如若冬季行軍,更是嚴(yán)寒濕冷,露水沾衣,無(wú)復(fù)陰陽(yáng)之地,后王行立可能因此患上“頭疾”,后因“頭疾”嚴(yán)重而終。其夫人弘農(nóng)楊氏,即華陰楊氏。再到唐朝的“李武韋楊”聯(lián)姻,楊姓的“宰相世家”等;從文而著名的有楊炯、楊時(shí)、楊萬(wàn)里,從書法著名的有楊凝式等;因此楊氏家族曾被譽(yù)為“第一代傳奇家族”,而碑文中所記載的“夫人母儀天下,謹(jǐn)遵婦德”也與楊氏家族家學(xué)所吻合。

        其一,碑文記載詳細(xì),石刻清晰,風(fēng)格特點(diǎn)明顯。碑文中有很多字皆以“行書”入碑,這與當(dāng)時(shí)社會(huì)書法書風(fēng)密切相關(guān)。唐太宗時(shí)期,在書法上十分推崇王羲之,甚至將王羲之之書推崇到至高無(wú)上的地位,究其緣由,與當(dāng)時(shí)的歷史背景以及唐太宗所實(shí)行的“用人納諫”之策相關(guān)。當(dāng)時(shí),虞世南是“凌煙閣二十四位功臣”,也是唐太宗的政治顧問(wèn)、詩(shī)友兼書法老師,而虞世南書法師從王羲之的七世孫、隋朝書法家智永禪師。這也與唐太宗推崇王羲之書法關(guān)系密切;碑中的“終”“精”“之”等都與王羲之書風(fēng)相接近。

        這些字線條遒勁有力,用筆干凈利落,使轉(zhuǎn)方圓有度,點(diǎn)畫形態(tài)刻畫生動(dòng),撇捺舒展,整體雖摻有少量行書筆意,但整體墓志書寫端莊而不僵化,靈動(dòng)而不凌亂,氣息穩(wěn)健統(tǒng)一。

        其二,碑文仍受南北朝書風(fēng)影響,依舊沿襲魏碑筆意。多以方筆起筆,轉(zhuǎn)折處圓潤(rùn)自然;一些字的“橫畫”多長(zhǎng),橫勢(shì)開合較大,“豎畫”多加以控制,如“壬”、“之”、“五”等字;“撇畫”多流暢率性,如“著”、“人”、“農(nóng)”、“天”等;其用筆大膽,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn);形多與魏碑相似,然字形扁方卻更見其古樸天真,較之唐楷的法度森嚴(yán),多了幾分自然,多了幾分蕭散舒心,“母”等字。

        其三,從刻工來(lái)看,初唐時(shí)期的刀工多集成南北朝方切的方法,刀痕清楚,字形多棱角,進(jìn)入盛唐時(shí)期,刻工日益細(xì)膩,筆畫轉(zhuǎn)折接近于墨跡?!锻跣辛⒛怪尽返氖陶哂玫洞竽懠?xì)膩,尤其是對(duì)撇畫的鐫刻,出鋒犀利,起筆、收筆控制得當(dāng);點(diǎn)畫鐫刻形態(tài)有致,對(duì)“三點(diǎn)水”的刻畫也完好的保留了書寫者的連貫筆意,如“?!?、“沾”等字;志石中對(duì)轉(zhuǎn)折的刻畫也是方圓結(jié)合,形美自然,如“南”。

        清人在葉昌熾《語(yǔ)石》中曾寫到:論自唐初至宋,書法凡五變,武德、貞觀如日初升,鴻朗莊嚴(yán),煥然有文明之象;自垂拱迄武周、長(zhǎng)安,超逸研秀,其精者兼有褚河南、薛少保之能事;開元、天寶,華腴為精整,盛極而衰,蘇靈芝、吳通微之流,即出于是時(shí),乾元之后,體格稍卑。他將唐代墓志分為五個(gè)時(shí)期,各時(shí)期風(fēng)格皆有所不同,《王行立墓志》應(yīng)屬于華腴一類,這篇墓志不僅包含了王氏家族、弘農(nóng)楊氏家族的史料信息,而且其中的碑刻筆意也都承接了明顯的隋唐墓志風(fēng)尚,可以說(shuō)《大唐王君墓志》是唐代墓志書法的縮影,也是研究唐代墓志、考量當(dāng)時(shí)書風(fēng)筆意等極具重要的歷史資料。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王鏞.中國(guó)書法簡(jiǎn)史[M].北京:高等教育出版社,2004.

        [2]何海林.唐懷仁集字圣教序[M].上海:上海辭書出版社,2010.

        [3]上海書畫出版社,華東師范大學(xué)古籍整理研究室.歷代書法論文選[G].上海:上海書畫出版社,1979.

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