（長沙理工大學(xué) 410000）

一、聯(lián)珠紋的定義

聯(lián)珠紋是由大小相同的圓圈或者圓珠連續(xù)排列而成的一種裝飾圖案。

唐代時(shí)，東西方文化交流日益密切，聯(lián)珠紋也隨之不斷的創(chuàng)新——單層聯(lián)珠圈的形狀由傳統(tǒng)的圓形演變成菱形、方形等其他形狀。到后來聯(lián)珠圈甚至被完全弱化，只保留意象而摒棄了具體框架。其連接形狀多種多樣，例如：菱形連珠、六邊形連珠、小連珠等。

作為傳統(tǒng)紋樣中頗具代表性的一種，聯(lián)珠紋不僅具有強(qiáng)烈的形式美感，還富有藝術(shù)價(jià)值和生命力。對中國本土紋樣的裝飾風(fēng)格和樣式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。直到今天，聯(lián)珠紋對現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)依然有重要的借鑒意義。

二、長沙銅官窯中的典型聯(lián)珠紋

我國唐代的瓷器多以單色的青、白釉為主釉彩。而位于長沙銅官鎮(zhèn)的瓦渣坪所燒制的瓷器卻出現(xiàn)了青釉帶褐綠彩，這無疑是一項(xiàng)重大的技術(shù)突破。畢竟，在當(dāng)時(shí)能利用兩種不同的金屬燒出三種不同色澤的花紋，是十分困難的。著名的唐代長沙銅官窯彩釉瓷雙系大罐（圖1-1）便是唐代長沙銅官窯燒造的釉下彩瓷中的一件代表作。罐身滿施黃釉，釉下由褐藍(lán)兩色相間的大小斑點(diǎn)組成聯(lián)珠狀圖案。

圖1-1 唐代長沙銅官窯彩釉瓷雙系大罐

二、聯(lián)珠紋在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

圖形創(chuàng)意不僅依賴人的視覺與思維，還需借助形象與概念。而想要建立新的形象與概念只依賴于自然中原有的形態(tài)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，設(shè)計(jì)師們必須抱有目的性地去創(chuàng)造。

因此在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中，尤其是具有民族文化傳統(tǒng)內(nèi)涵的現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們應(yīng)善用傳統(tǒng)紋飾的造型語言，通過現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的手法賦予傳統(tǒng)紋飾們符合新時(shí)代的、全新的視覺形象。

1.聯(lián)珠紋的造型形式

聯(lián)珠紋的結(jié)構(gòu)主要有圓形、帶形、圈形和菱形。形式上具有主紋對稱化構(gòu)成的特點(diǎn)。其秩序化骨骼所構(gòu)成的二方連續(xù)圖案具有連續(xù)且對稱的鮮明特征。這些特征使得聯(lián)珠紋的造型形式富于均衡感和韻律感，這正是其在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中被廣泛的使用的重要原因之一。

2.視覺形象的多樣化

聯(lián)珠紋在歷史上經(jīng)歷了從主體紋飾到輔助紋飾的轉(zhuǎn)變。在當(dāng)代，因其強(qiáng)烈的顏色對比從而富有藝術(shù)張力和韻律感，而被重新發(fā)掘用做主體紋飾。在其成為輔助紋飾時(shí)又能與現(xiàn)代設(shè)計(jì)圖形進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，便于設(shè)計(jì)師進(jìn)一步拓展與創(chuàng)新。

與此同時(shí)，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念也提供給聯(lián)珠紋這一傳統(tǒng)紋飾以新的設(shè)計(jì)發(fā)展思路，并賦予其全新的視覺體現(xiàn)。例如，逐漸形成了以圓為主要內(nèi)容的視覺形象。

3.實(shí)用功能的延伸

聯(lián)珠紋這樣的傳統(tǒng)紋樣之所以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中能被繼續(xù)沿用，這與它符合現(xiàn)代社會審美需求且具有不斷創(chuàng)新的內(nèi)在潛力是分不開的。

現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中常用到的分割結(jié)構(gòu)手法就被視為聯(lián)珠紋圖形結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的延伸。分割出的圖形在造型結(jié)構(gòu)上具有明了簡潔的特點(diǎn)。這對營造大面積的圖形拼貼效果十分重要。

分割結(jié)構(gòu)的手法在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中主要體現(xiàn)在以基本固定的分割結(jié)構(gòu)線為基礎(chǔ)，將聯(lián)珠紋融入結(jié)構(gòu)線之中。這樣在將圖形進(jìn)行明確的界定的同時(shí)還可以使其自然的連貫起來。這種手法不僅豐富了搭配的形式，同時(shí)也令最終的裝飾效果形成割而不離、分而不斷的特點(diǎn)。

聯(lián)珠紋是一種可以單獨(dú)存在并可獨(dú)立使用的紋樣，哪怕不與周圍的其他圖形或紋樣發(fā)生任何聯(lián)系。因此，聯(lián)珠紋從結(jié)構(gòu)上就體現(xiàn)出注重功能的思想。

三、長沙銅官窯博物館導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)實(shí)踐

1.導(dǎo)視視覺要素的提取

視覺要素提取自唐代長沙銅官窯彩釉瓷雙系大罐上聯(lián)珠紋這一傳統(tǒng)紋樣。

圖3-1

2.色彩規(guī)劃

設(shè)計(jì)中色彩主要來源于聯(lián)珠紋的常用配色——褐色與草綠、中綠、中黃相結(jié)合，同時(shí)創(chuàng)造性的融入了其他臨近色，如：明黃、米黃。以打破原本稍顯沉悶的色調(diào)。起到奪人眼球的效果。增強(qiáng)導(dǎo)視系統(tǒng)的功能性。

3.輔助圖形設(shè)計(jì)

在用色上采用了褐色為主色調(diào)，采用了聯(lián)珠紋的表現(xiàn)形式，構(gòu)成了廣受國人喜愛的蓮花元素作為輔助圖形。

圖3-2

4.聯(lián)珠紋在長沙銅官窯博物館導(dǎo)視系統(tǒng)中的具體應(yīng)用

（1）導(dǎo)視圖標(biāo)設(shè)計(jì)

結(jié)合聯(lián)珠紋的造型原理對傳統(tǒng)的導(dǎo)向標(biāo)識進(jìn)行了再設(shè)計(jì)，考慮到博物館的特殊性，對導(dǎo)向標(biāo)識進(jìn)了補(bǔ)充。例如，增添了售票處和博物館禮品商店等導(dǎo)視圖標(biāo)設(shè)計(jì)。

圖3-3 公共服務(wù)導(dǎo)向標(biāo)識1

圖3-4 公共服務(wù)導(dǎo)向標(biāo)識2

（2）導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)與應(yīng)用

將整個(gè)博物館分為餐廳、休息室、商店、服務(wù)臺、售票處、辦公室、衛(wèi)生間還有兩個(gè)展廳區(qū)域。其中一個(gè)展廳還附帶一個(gè)小型放映室，旨在為游覽者提供更好的參觀體驗(yàn)。

考慮到博物館導(dǎo)視系統(tǒng)要與環(huán)境整體協(xié)調(diào)以及須體現(xiàn)博物館的歷史文化性，在材料的選擇上選取木材。工藝方面，選擇采用冷板烤漆的方式。色彩則選用了褐色，以褐色與木材質(zhì)結(jié)合的形式體現(xiàn)出博物館古樸、自然的特質(zhì)。輔助圖形的印刷上選擇了絲網(wǎng)印刷的方法。

圖3-5 博物館內(nèi)區(qū)域指向與分布立牌

功能區(qū)的指向牌采用完全一致的尺寸，這樣一來，可以根據(jù)實(shí)際需要，拼合使用，目的是使指向功能更為明確。

圖3-6 導(dǎo)視系統(tǒng)平面效果圖

圖3-7 展廳具體指示標(biāo)牌

四、結(jié)論

聯(lián)珠紋在幾千年的延續(xù)和發(fā)展中，凝聚著中華兒女源源不斷的創(chuàng)造力與想象力，集中體現(xiàn)著中華民族共同的審美理想。同時(shí)也為我們創(chuàng)造具有鮮明民族特色的現(xiàn)代圖形提供著豐富的設(shè)計(jì)元素。將其與長沙銅官窯博物館的導(dǎo)視設(shè)計(jì)結(jié)合，在提高聯(lián)珠紋的視覺審美性、民族文化性的同時(shí)，也對長沙銅官窯博物館視覺形象的明確起到了十分積極的作用。

要進(jìn)一步探索現(xiàn)代設(shè)計(jì)的中國化道路，我們只有堅(jiān)定文化自信，將設(shè)計(jì)創(chuàng)造植根于傳統(tǒng)文化的肥沃土壤之中，才能領(lǐng)悟出真正的中國特性。