(江南大學(xué) 設(shè)計學(xué)院 214122)
“平衡鳥”簡稱為平鳥,平鳥之所以會平衡,原理是因為整只鳥的實際重心在嘴尖這點的下方。通過一個支撐點三點平衡的原理使得鳥兒像是騰空在空中,特性是結(jié)構(gòu)十分輕盈,左右重量相等,中心集中在一點上。平衡鳥是在古代是一種利用鳥嘴停在手指頭上的木頭玩具,無論你把鳥放在哪里(可以放置的地方或者是手指上),它都能平衡穩(wěn)定而不掉落就猶如真鳥一樣飛翔。如圖1-1所示,手指的支點是B點,鳥的重心在A點,就像一個籃子掛在手指上一樣,鳥能夠穩(wěn)穩(wěn)的被托住。
圖1-1 平衡鳥的平衡原理
竹子材料的運用進入我們生活的方方面面,如竹子茶藝用器、竹制家具、竹子建筑及竹子生活用品,以及目前開始興起的竹子與電子產(chǎn)品的結(jié)合的等等物品。由于竹子是一種可再生的環(huán)保材料,竹子作為設(shè)計元素融入生活作為家居產(chǎn)品越來越多,而竹子在中國的傳統(tǒng)文化中有著高尚的含義,古代文人也十分喜好竹子,竹子空心代表虛懷若谷的品格,堅韌挺拔,不曲不折。
研究課題名稱是《擇木而棲》,設(shè)計類型是公共空間雕塑藝術(shù)設(shè)計,《擇木而棲》出自《三國演義》:“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。”原意是指優(yōu)秀的禽鳥選擇有利生存的樹木棲息,人終會找到最適合自己的位置最大程度地善用自己的才能。作品設(shè)計中采用竹子材料仿生制作平橫鳥比喻良禽,用玻璃支架喻為枝木,平橫鳥的平衡原理是一個支撐點三點平衡,只有一點與底架接觸便能撐起整個平鳥,設(shè)計理念來自于“給我一個支點,我便能翹起整個地球”,這是古希臘著名科學(xué)家阿基米德發(fā)現(xiàn)杠桿原理后說出來的經(jīng)典名句。
設(shè)計原則是以研究“三點平衡”作為出發(fā)點,探討以竹子工藝為主的傳統(tǒng)材料與工藝在裝置藝術(shù)上的運用,主要是利用竹子的可塑性進行冷加工和熱加工工藝,運用物理特性一個支撐點三點平衡的原理進行設(shè)計和創(chuàng)作。通過設(shè)計方案的推敲,確定以竹子材質(zhì)的方式進行制作和研究。以一組小型雕塑群的組合形式作為展示,雕塑群分平鳥和底架兩部分,而平鳥群以一個大型平鳥作為中心表現(xiàn)對象,其余的小平鳥則作為修飾和組合作用,而底架則作為支撐和輔助作用。
設(shè)計來源以及選題原因是,竹子作為設(shè)計元素融入生活作為家居產(chǎn)品越來越多,竹藝生活是一種帶動也是一種趨勢,公共藝術(shù)作為公共空間藝術(shù)史記的承載者,互動裝置藝術(shù)也隨之誕生了,裝置藝術(shù)處在于公共空間中,與人互動的裝置藝術(shù)不僅使人身臨其境地感受到設(shè)計者的思想,同時也讓設(shè)計作品融入大眾生活。所以本課題希望通過秉承傳統(tǒng)民族制作工藝的同時又融合現(xiàn)代時尚元素,結(jié)合環(huán)保再生的主題同時又設(shè)計出能與人互動的有裝飾性和趣味性的裝置藝術(shù)作品。
確定以竹子材質(zhì)的方式進行制作和研究,對竹子進行研究,主要造型是以一組小型雕塑群的組合形式作為展示,雕塑群分平鳥和底架兩部分,而平鳥群以一個大型平鳥作為中心表現(xiàn)對象,其余的小平鳥則作為修飾和組合作用,而底架則作為支撐和輔助作用。而配以外力如風(fēng)力或手動,給裝置一個動力,整組雕塑就能因外力而動起來。
課題《擇木而棲》設(shè)計定位有兩個方向,一是整組作品作為裝置藝術(shù),起裝飾展示和文化宣傳作用,定位于室內(nèi)空間,適用于博物館,畫廊,購物中心大廳等需要定期維護和燈光效果比較集中的室內(nèi)空間。選材是竹子和玻璃管,由于材料對環(huán)境因素的要求較高,所以博物館最為合適。課題《擇木而棲》由于材料對環(huán)境因素的要求較高,所以專題設(shè)計定位是定位于室內(nèi)空間,適用于博物館,畫廊,購物中心大廳等對天氣因素可控的室內(nèi)空間。藝術(shù)范疇內(nèi)各種新媒介開始參與并融入到傳統(tǒng)的藝術(shù)之中,公共藝術(shù)作為公共空間藝術(shù)史記的承載者,互動裝置藝術(shù)也隨之誕生了。
二是平鳥作為單獨的產(chǎn)品出售,作用定位在家居擺設(shè)裝飾產(chǎn)品和玩具。在方案延伸中,平鳥可進行量產(chǎn)和銷售。
群組組合雕塑裝置設(shè)計草圖通過推敲,最終確定總設(shè)計預(yù)覽圖,以竹子為主材料的平鳥,支撐枝干為空心玻璃管,下面底座底盤以白石子鋪蓋,營造出一種自然生態(tài)的精致感,玻璃管透明空洞,營造出鳥兒如騰空飛翔的感覺,制作過程中,大約設(shè)計制作了35只平衡鳥。部分設(shè)計圖如圖3-1,圖3-2,圖3-3總設(shè)計預(yù)覽圖。
圖3-1 草圖1
圖3-2 草圖2
圖3-3 總設(shè)計預(yù)覽圖
制作過程:材料使用竹子,先選取已風(fēng)干脫水處理過后的黃竹子,這樣的竹子穩(wěn)定性比較強,在制作過程中柔韌性好,可塑性強。制作過程是先把竹子分成20~30厘米長短的竹段,然后用鉛筆在竹子上把大概的體型畫出來,用線鋸進行切割。把大型切割出來后手工用刀把竹子的形態(tài)進行整合打磨,這部分是進行身體的制作,把身體大部分整合好,就可以進行翅膀的制作了。把竹子切鋸大概20~25厘米,中間劈開,分成兩瓣,把形態(tài)畫出來,用線鋸切割,后用刀塑性。身體和翅膀兩部分制作好,把翅膀拼接在身體上,然后在嘴巴位置找到受力支撐點,然后在嘴巴位置找到受力支撐點,確定后把竹片變彎。平鳥的大概形態(tài)就完成了。每一只平衡鳥需要一個落地的底座,中間用玻璃管作為支架支撐,所以需要制作約35個底座。完成后切割玻璃管,與底座鏈接,都完成后進行平衡測試。如圖4-1,圖4-2。
圖4-1 平衡鳥身體制作
圖4-2 平衡鳥翅膀制作
作品特寫圖展示,如圖4-3,圖4-6;裝置作品展示圖,如圖4-7,圖4-8
圖4-3~圖4-6,作品特寫圖展示
圖4-7 裝置作品展示圖
圖4-8 裝置作品俯視圖
本課題的總結(jié),課題研究的重點放在了實踐部分,對于不同的形態(tài)的平橫鳥進行制作,在實踐中發(fā)現(xiàn)確立平橫鳥重心點越靠近三點交界處,則平鳥達平衡狀態(tài)成功率越高。在選材上來分析,竹子這種材料,在創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)它易于處理、塑造性強、創(chuàng)作空間大,是一種很好的創(chuàng)作素材。而玻璃管營造出一種讓鳥兒騰空飛翔的空靈感覺,不過玻璃管這種材料很容易破碎,在制作和運輸?shù)倪^程中會存在一定的損失和危險性。底座設(shè)計的是分散的小底座,優(yōu)點是易于擺設(shè),掉換位置和易于拆裝,小底座的打眼剛好與玻璃管的粗細吻合。而選用的白石子作用于把底座隱藏起來,同時又是對枝干底座的加固,增加重量,使底座更加穩(wěn)定和結(jié)實穩(wěn)固。而且運用白石子,很好地與白羽毛相呼應(yīng),使之相輔相成,而白石子也營造出一種自然生態(tài)的既視感。
整體效果,氛圍營造的很好,給人一種原生態(tài)仿生的感覺,三點平衡的創(chuàng)新點與竹子材料的結(jié)合,以仿生效果制作出平橫鳥,既在意料之外又在情理之中。不過在制作的過程中也遇到許多問題,例如在竹子的選材上,加工上,刀具的使用上;玻璃管的選取,口徑尺寸大小,高低錯落的長度,形態(tài)組合,距離差距,玻璃管的加工;白石子的選取,尺寸大小,數(shù)量重量要求;布展時候的選址,占地面積,現(xiàn)場打光,外力借用,維護措施等等,這一切問題都要逐個解決并思路清晰。本課題的研究意義是探討以竹子工藝為主的傳統(tǒng)材料與工藝在裝置藝術(shù)上的運用,還有綠色產(chǎn)品設(shè)計的思考。竹子作為一種傳統(tǒng)的自然材料,一般作用于建筑材料或者家具材料中,本課題把竹子作為主要材料,是因為竹子是綠色產(chǎn)品設(shè)計中的代表材料,由于竹子一種可再生的環(huán)保素材,生長期短,可以短期內(nèi)無限生長。而同時竹子融入生活作為家居產(chǎn)品越來越多,大到建筑用材,小到家具制作、廚具、燈具等。在當(dāng)今社會上,竹藝生活是一種帶動也是一種趨勢。裝置展示的同時,現(xiàn)場又佐以風(fēng)動,使得鳥兒像真的一樣轉(zhuǎn)動飛翔,現(xiàn)場感給人的感受猶如身臨其境,呈現(xiàn)出鳥兒在空中盤旋撲翅的畫面。
《擇木而棲》由于材料對環(huán)境因素的要求較高,所以課題設(shè)計定位是定位于室內(nèi)空間,適用于博物館,畫廊,購物中心大廳等對天氣因素可控的室內(nèi)空間。不足之處,沒有很好地把裝置藝術(shù)與結(jié)合環(huán)境空間結(jié)合,有望在以后延續(xù)的設(shè)計中能著實的把設(shè)計融入到公共空間去。還有希望可以通過利用平橫鳥的原理,在形態(tài)上和材料上能有更大的突破。選材上在日后的方案延伸中要繼續(xù)研究,有望在以后的設(shè)計中能著實的把設(shè)計融入到公共空間去。未來的展望是希望可以在這個方案的基礎(chǔ)上繼續(xù)延續(xù),采用不同材料進行研究和創(chuàng)作,例如塑料、金屬、實木等,同時也期望把平橫鳥能夠?qū)崿F(xiàn)量產(chǎn),稱為家居生活中的裝飾品、藏品或者把玩的小玩具;而整組雕塑有望在材料上的突破,能夠應(yīng)用到更多的場域當(dāng)中。