新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下應(yīng)運(yùn)而生的新型藝術(shù)設(shè)計(jì)門類，較之于傳統(tǒng)意義上諸如裝置藝術(shù)、成品藝術(shù)等形式，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)出現(xiàn)的時(shí)間較晚，是在其他傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類型基礎(chǔ)上衍生而來(lái)的，但其在當(dāng)下社會(huì)中的應(yīng)用及其發(fā)展前景是非常廣闊的，這在藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)內(nèi)部已經(jīng)是取得普遍認(rèn)同的基本命題。實(shí)際上從一般意義上說(shuō)，隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的不斷發(fā)展，在新媒體時(shí)代語(yǔ)境下藝術(shù)設(shè)計(jì)與新媒體的逐步結(jié)合是自然發(fā)展的邏輯所在，是傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)依托現(xiàn)代新型科技實(shí)現(xiàn)自身跨越式發(fā)展的重要途徑。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)在過(guò)去的若干年時(shí)間里是熱門研究之一，涌現(xiàn)了一大批相應(yīng)的學(xué)術(shù)研究成果，這些既有研究成果從各自不同的切入點(diǎn)對(duì)于新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)這一命題進(jìn)行了較為深入的研究，取得了歷史性的研究成績(jī)，而在系列研究成果中，《新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)：創(chuàng)作與文化思維》一書具有一定意義上的開拓性，其研究立意高遠(yuǎn)，主題鮮明，是一本值得重視的學(xué)術(shù)專業(yè)性著作。

2013年6月由廣東高等教育出版社出版的《新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)：創(chuàng)作與文化思維》一書是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)系列教材和普通高等教育“十二五”精品教材之一，作者柴文娟是廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士、設(shè)計(jì)學(xué)院專業(yè)學(xué)科教師，多年來(lái)致力于藝術(shù)設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域的基礎(chǔ)性教學(xué)和相關(guān)主題研究?！缎旅襟w藝術(shù)設(shè)計(jì)：創(chuàng)作與文化思維》一書作為柴文娟老師最為重要的研究性著作之一，是其多年系統(tǒng)研究實(shí)踐的成果匯集，作者著力從著作立意和具體論述兩個(gè)層面上實(shí)現(xiàn)突破，最終呈現(xiàn)的文本取得了較為理想的成果。作品自出版發(fā)行以來(lái)受到了社會(huì)各界特別是大中專院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的青睞，被多所專業(yè)院校列入教學(xué)參考書籍之一，其作品的學(xué)術(shù)價(jià)值可見一斑。

《新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)：創(chuàng)作與文化思維》一書具有相應(yīng)的學(xué)術(shù)開拓性，它大膽而敏銳地將傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)設(shè)計(jì)和現(xiàn)代信息化背景下的新媒體實(shí)現(xiàn)了緊密結(jié)合并付諸了系統(tǒng)的研究，著力從文化思維的角度探討新媒體藝術(shù)創(chuàng)作，圍繞文化思維具體闡述和研究新媒體藝術(shù)創(chuàng)作，實(shí)際上將原本聯(lián)系有限的科學(xué)技術(shù)和文化思維緊密結(jié)合起來(lái)，重點(diǎn)探究文化思維在諸如互動(dòng)藝術(shù)、影像藝術(shù)及網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中的價(jià)值引導(dǎo)作用?！缎旅襟w藝術(shù)設(shè)計(jì)：創(chuàng)作與文化思維》一書同時(shí)集中展示了在文化思維引導(dǎo)下涌現(xiàn)的具體作品和其背后極具開拓精神的藝術(shù)家，可以看到這些作品本身所具有的藝術(shù)價(jià)值，它們將藝術(shù)和人文思想結(jié)合得渾然天成，一定意義上也預(yù)示著新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展方向。

就該書的內(nèi)部整體結(jié)構(gòu)而言，全書擁有較為完整、系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，每一個(gè)單元的敘述清晰明了，各個(gè)單元之間通過(guò)層層推進(jìn)、不斷完善的結(jié)構(gòu)關(guān)系形成了一個(gè)有機(jī)整體。該書共分為四個(gè)大的部分，一共有十二章內(nèi)容。第一單元為“新媒體·文化門”，可以看到開門見山的意思。在其中的第一章中作者剖析了“新媒體藝術(shù)”這一基礎(chǔ)性的概念;第二章中重點(diǎn)闡述了本著作中的另一個(gè)核心概念，即文化或思維方式;在前兩章的基礎(chǔ)上，第三章實(shí)現(xiàn)了新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)和文化思維兩者之間的結(jié)合，標(biāo)題為“文化關(guān)系的思索：新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與文化思維的理論構(gòu)建”，這也就意味著作品進(jìn)入到了最核心的內(nèi)容，重點(diǎn)闡述了文化思維和新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合的必要性和可能性問(wèn)題，具有重要的啟發(fā)意義。第二單元為“互動(dòng)·空間”，分為人機(jī)互動(dòng)、裝置空間及互動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化思維方式三章。前兩個(gè)板塊的內(nèi)容依然屬于新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇，而第三章則切實(shí)地為我們展現(xiàn)了基于文化思維方式基礎(chǔ)上的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，深刻剖析了蘊(yùn)藏在新媒體藝術(shù)背后的文化思維方式元素，具有重要的啟發(fā)意義。第三單元為“影像·時(shí)間”。其中前兩個(gè)章節(jié)分別探討基于新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)范圍內(nèi)的數(shù)字影像和抽象影像;而最后一章則為“影像藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化思維方式”，重點(diǎn)探討了作為新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)之影像藝術(shù)設(shè)計(jì)中文化思維方式的應(yīng)用。第四單元的整體設(shè)計(jì)邏輯跟第三單元是一致的，主題則立足“網(wǎng)絡(luò)·虛擬”，前兩章為網(wǎng)絡(luò)媒體和虛擬存在這兩個(gè)主題，第三章在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)闡述了網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化思維方式這一核心命題。

整體而言，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)與文化思維的結(jié)合是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)突破的重要路徑，而在這個(gè)層面上，柴文娟老師的《新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)：創(chuàng)作與文化思維》一書進(jìn)行了卓有成效的研究工作，其立意和敘述對(duì)于行業(yè)的發(fā)展具有重要的啟示意義，值得學(xué)界高度重視和積極參閱。

（馬景鳳/碩士，濰坊科技學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師）