陳芝

【摘要】界定中央蘇區(qū)紅色中華新聞臺(tái)在人民廣播事業(yè)發(fā)展中的歷史地位，探究當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下紅色中華新聞臺(tái)的定位、工作內(nèi)容以及是否開展口語廣播業(yè)務(wù)，對于研究中國新聞史、中國廣播史、中國播音史、無線電史和中央人民廣播電臺(tái)史都具有重要的意義。通過實(shí)地考察，尋找當(dāng)年親歷紅色中華新聞臺(tái)的見證人;查閱檔案，閱讀文史資料;專題采訪，訪談專家學(xué)者，對紅色中華新聞臺(tái)的相關(guān)問題進(jìn)行考證。

【關(guān)鍵詞】江西蘇區(qū);紅色中華新聞臺(tái);口語廣播

長期以來，延安是中國人民廣播事業(yè)的發(fā)源地，延安新華廣播電臺(tái)是中央人民廣播電臺(tái)前身的說法一直流行。1980年12月，中共中央宣傳部批準(zhǔn)以1940年12月30日（延安新華廣播電臺(tái)誕生日）為中國人民廣播創(chuàng)建紀(jì)念日。此后，每逢五或十的重要周年，國家廣播電影電視部（現(xiàn)改為國家廣播電視總局）、中央人民廣播電臺(tái)（現(xiàn)改為中央廣播電視總臺(tái)）和各地廣播電臺(tái)都會(huì)組織各種紀(jì)念活動(dòng)。但是，江西瑞金紅色收藏家、研究者嚴(yán)帆同志在2009年出版的《中央蘇區(qū)新聞出版印刷發(fā)行史》一書中延續(xù)了他2002年率先發(fā)表的觀點(diǎn)：“蘇區(qū)時(shí)期創(chuàng)辦的紅色中華新聞臺(tái)，是我國最早的紅色廣播電臺(tái)機(jī)構(gòu)，也是新中國中央人民廣播電臺(tái)的前身。”2003年版的江西廣播電視年鑒收錄江西廣播電視局的《調(diào)研報(bào)告》，其中稱“江西瑞金是人民廣播事業(yè)的發(fā)源地，在瑞金創(chuàng)建的中華蘇維埃共和國紅色中華新聞臺(tái)是延安新華廣播電臺(tái)的前身”。2006年10月，紅色中華新聞臺(tái)舊址及陳列館（簡稱“陳列館”）揭幕開展。

2008年，龐亮在其《關(guān)于人民廣播事業(yè)發(fā)源于江西蘇區(qū)說之商榷》文章中提出與嚴(yán)帆不同的觀點(diǎn)：“作為紅中社一部分的紅色中華新聞臺(tái)，其傳播工具是發(fā)報(bào)機(jī)，傳播內(nèi)容是文字廣播，傳播符號(hào)是需要根據(jù)電碼本譯出的電碼。如果拍發(fā)的信息電碼是密碼，也只限于黨的秘密機(jī)關(guān)和少數(shù)單位可以抄收?！彼f，說紅色中華新聞臺(tái)為中央人民廣播電臺(tái)的前身過于勉強(qiáng)。他認(rèn)為只有延安新華廣播電臺(tái)是中央人民廣播電臺(tái)的前身，延安是中國人民廣播事業(yè)的起源地。

針對雙方的不同說法，筆者認(rèn)為，以嚴(yán)帆為代表的“紅色中華新聞臺(tái)是中央人民廣播電臺(tái)的前身，江西瑞金是人民廣播事業(yè)的發(fā)源地”的說法有失嚴(yán)謹(jǐn);以龐亮為代表的反對觀點(diǎn)也缺乏考證。爭論的關(guān)鍵點(diǎn)在于紅色中華新聞臺(tái)是否開展口語廣播業(yè)務(wù)（包括有線廣播和無線廣播）。如果明晰當(dāng)時(shí)紅色中華新聞臺(tái)廣播業(yè)務(wù)的情況，就可以從傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播對象、傳播范圍和傳播效果幾個(gè)方面判斷紅色中華新聞臺(tái)是否是媒介意義上的廣播電臺(tái)，從而界定紅色中華新聞臺(tái)在人民廣播事業(yè)中的歷史地位。面對爭論，帶著疑問，筆者調(diào)查研究，考察舊址、查閱檔案、對相關(guān)文史資料進(jìn)行分析、尋找當(dāng)年親歷新聞臺(tái)的見證人、訪問相關(guān)研究者，對目前掌握的證據(jù)進(jìn)行考證，得出結(jié)論：“人民廣播事業(yè)在江西蘇區(qū)孕育、萌芽，紅色中華新聞臺(tái)（簡稱‘紅中臺(tái)）存在的這段歷史，是人民廣播事業(yè)的孕育期。”

一、紅色中華新聞臺(tái)的由來、定位和工作內(nèi)容

（一）紅色中華新聞臺(tái)的由來和定位

中華蘇維埃共和國紅色中華新聞臺(tái)，是在工農(nóng)紅軍無線電通訊的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的。當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)的主要任務(wù)是對國民黨作戰(zhàn)，紅軍部隊(duì)對于電臺(tái)十分渴望，如能獲得電臺(tái)，在軍事上將大有幫助。紅軍在第一次反“圍剿”中，于1930年12月30日在龍崗戰(zhàn)役中大獲全勝，繳獲敵人一部半電臺(tái)（兩部收報(bào)機(jī)，兩個(gè)充電機(jī)和一部發(fā)報(bào)機(jī)）。接下來的第二次和第三次反“圍剿”戰(zhàn)斗的勝利，讓紅軍先后又繳獲了功率一百瓦的電臺(tái)（當(dāng)時(shí)最大的電臺(tái)，其他電臺(tái)一般都是十五瓦）和許多新的無線電裝備。從此，紅軍總部與各軍之間，中央蘇區(qū)與其他蘇區(qū)之間，上海黨中央（白區(qū)）和中央蘇區(qū)都先后建立了無線電聯(lián)絡(luò)?！凹t色無線電通訊網(wǎng)的形成，為紅色中華新聞社的新聞廣播，提供了物質(zhì)基礎(chǔ)?！盵1]

對于紅色中華新聞臺(tái)的定位可以從以下兩則消息中得到答案?！都t色中華》報(bào)第177期刊登了一則消息《后方無線電技術(shù)人員對前方各電隊(duì)挑戰(zhàn)》，其中有這樣的內(nèi)容：“軍委、中央局、中央政府、紅中新聞臺(tái)，四電臺(tái)工作人員決定自四月至七月每人節(jié)省津貼費(fèi)三分之一，充作革命戰(zhàn)爭經(jīng)費(fèi)，預(yù)計(jì)四個(gè)月可達(dá)一千元。”[2]此消息說明，紅色中華新聞臺(tái)存在，并且它和軍委、中央局、中央政府的電臺(tái)一樣，是獨(dú)立的機(jī)構(gòu)。《紅色中華》報(bào)第213期第3版刊發(fā)了一組紅色中華新聞社的消息：“本社工作人員對于收集被單供給紅軍的號(hào)召，表現(xiàn)出了極大的熱忱。自從國民經(jīng)濟(jì)部的通知發(fā)到本社后，本社的列寧室馬上就動(dòng)員起來了，經(jīng)過宣傳鼓動(dòng)后，立即集中了六條（本社工作人員連新聞臺(tái)在內(nèi)才十二人），另外還有棉衣三件，單衣一件?，F(xiàn)在仍在動(dòng)員中，不久還會(huì)有些成績?！盵3]在此消息中，也提到紅色中華新聞臺(tái)，它的人員是屬于紅色中華通訊社（簡稱“紅中社”）之內(nèi)，但是口頭和書面總是有所區(qū)分，這顯然是對新聞臺(tái)另眼相看的。

所以，紅色中華新聞臺(tái)作為一個(gè)機(jī)構(gòu)，具有相對獨(dú)立性。新聞臺(tái)的工作內(nèi)容，可以看成是通訊社工作的一部分，業(yè)務(wù)上相互交織。新聞臺(tái)的人員被區(qū)別對待。與此同時(shí)，新聞臺(tái)在技術(shù)與業(yè)務(wù)上與軍委三局有密切的聯(lián)系。

（二）紅色中華新聞臺(tái)的工作內(nèi)容

紅色中華新聞臺(tái)成立于1933年5月，創(chuàng)辦人岳夏（原名羅若遐），因?yàn)樾侣勁_(tái)只有收報(bào)機(jī)沒有發(fā)報(bào)機(jī)，所以，只能收，不能發(fā)。根據(jù)岳夏的回憶文章《我黨我軍的第一部“新聞電臺(tái)”——長征回憶片斷》，他在新聞臺(tái)工作了半年，此后就被調(diào)回軍事通報(bào)臺(tái)，新聞臺(tái)的工作由黃樂天負(fù)責(zé)。紅軍長征途中，新聞臺(tái)停辦，后又恢復(fù)。工作內(nèi)容仍然是抄收新聞，但除國民黨中央社的新聞外，增加了莫斯科塔斯社的英語新聞、日本東京的用英文字母拼寫的日語新聞、西貢的法語新聞和德語新聞等。根據(jù)岳夏的意見，新聞臺(tái)的具體任務(wù)是抄收國民黨中央通訊社每天播發(fā)的電訊。當(dāng)時(shí)收的是明碼，新聞臺(tái)工作人員抄錄下來后送紅色中華通訊社，譯成文字，然后選編成《每日電訊》并油印出來，送給黨中央、中央軍委負(fù)責(zé)同志參閱。

如何解釋程沄在《江西蘇區(qū)新聞史》中提到的，蘇區(qū)每天用無線電明碼對外廣播，報(bào)道蘇區(qū)建設(shè)消息、紅軍捷報(bào)或蘇維埃中央政府的聲明、宣言等，并且還被鄂豫皖、湘鄂西、湘鄂贛等其他蘇區(qū)和白區(qū)地下電臺(tái)抄收呢？

根據(jù)岳夏同志的回憶：“間或也由無線電第六分隊(duì)對外發(fā)些蘇區(qū)情況的報(bào)道，呼號(hào)是CSR。”[4]（岳夏負(fù)責(zé)新聞臺(tái)的工作之前，曾在軍委無線電第六分隊(duì)做報(bào)務(wù)員。）又據(jù)當(dāng)時(shí)同在紅色中華通訊社工作的任質(zhì)斌同志回憶，除了抄收新聞以外，新聞臺(tái)每天還播發(fā)幾條新聞出去，用紅中社的名義，向全國用無線電明碼廣播，有條件的革命根據(jù)地就進(jìn)行抄收編譯。他還說：“我們的廣播，究竟有多少地方抄收，不清楚。但是，我知道上海中央局在的時(shí)候，是抄收的……還有鄂豫皖、湘鄂西、湘鄂贛等蘇區(qū)，也是抄收的。紅中社每天發(fā)四五條新聞不等，有時(shí)發(fā)政府的聲明、通告、宣言，不是新聞臺(tái)發(fā)，因?yàn)樾侣勁_(tái)沒有發(fā)報(bào)機(jī)，而是送到軍委三局發(fā)。”①（注：另據(jù)岳夏后來回憶當(dāng)時(shí)叫紅軍總司令部無線電總隊(duì)）任質(zhì)斌1933年夏天進(jìn)入紅中社工作，岳夏1933年5月創(chuàng)辦新聞臺(tái)，也就是說，二人是在差不多的時(shí)間進(jìn)入紅中社的。任質(zhì)斌在文章中談到新聞臺(tái)的主要任務(wù)與岳夏的敘述相符。根據(jù)所征引的材料，不難知道答案。這些對外新聞?dòng)杉t中社直接送往軍委三局用軍用電臺(tái)對外播發(fā)。

二、紅色中華新聞臺(tái)開展口語廣播業(yè)務(wù)考據(jù)

我國人民新聞事業(yè)從1940年12月30日延安新華廣播電臺(tái)開播以后，“廣播”就開始成為主要的傳播形式，在此專指無線電口語廣播。蘇區(qū)時(shí)期紅色中華新聞臺(tái)是否開展了口語廣播業(yè)務(wù)（包括有線廣播和無線廣播），是判斷它是不是媒介意義上的廣播電臺(tái)，是不是“中央人民廣播電臺(tái)的前身”的關(guān)鍵問題。

（一）三類證據(jù)考據(jù)

對于紅色中華新聞臺(tái)是否開展口語廣播業(yè)務(wù)，需要從三個(gè)方面進(jìn)行考證，即重要人證（含當(dāng)事人的回憶）、有形的物證以及歷史留存下來的史實(shí)資料。根據(jù)這三條標(biāo)準(zhǔn)具體考證，發(fā)現(xiàn)在紅色中華新聞臺(tái)口語廣播的有限研究成果中出現(xiàn)了三類證據(jù)：第一類為口述記錄;第二類為文物及公章;第三類為相關(guān)書報(bào)記載。

第一類證據(jù)是兩份口述記錄：第一份是2002年，嚴(yán)帆在文章中最早披露的1984年6月12日訪問楊九慶老人的記錄，100多字，未注明何人訪問。內(nèi)容為紅色中華新聞臺(tái)在葉坪村的情況。這份口述記錄同樣出現(xiàn)在嚴(yán)帆2009年出版的書中，不同的是注明了楊九慶老人已故。第二份是2002年，嚴(yán)帆在文章中披露的訪問81歲的李永福老人的回憶，約300字，未注明何人在何時(shí)訪問的。內(nèi)容為紅色中華新聞臺(tái)在沙洲壩的情況。筆者2017年10月22日采訪嚴(yán)帆，談到楊九慶老人的口述記錄，嚴(yán)帆表示是他當(dāng)年訪問的楊九慶老人，可是幾十年前的筆錄早已經(jīng)失散，非常遺憾。嚴(yán)帆書中后又引用了訪問李永福老人的回憶，稱老人當(dāng)時(shí)81歲。筆者采訪嚴(yán)帆，詢問李永福老人的情況，嚴(yán)帆表示李永福老人的回憶文字是在2002年8月22日國家廣電總局考察組訪問老人時(shí)，老人的回答。當(dāng)時(shí)考察組拍攝了訪問視頻，并錄有光盤，是由嚴(yán)帆將音頻轉(zhuǎn)化為文字的。筆者沒有看見光盤，也未發(fā)現(xiàn)有國家廣電總局向外公布出版的調(diào)研報(bào)告。

瑞金沙洲壩紅色中華新聞臺(tái)歷史陳列館里掛著當(dāng)時(shí)李永福老人帶著國家廣電總局考察組一行到紅色中華新聞臺(tái)舊址福主廟參觀的圖片。筆者于2017年10月在瑞金市沙洲壩鎮(zhèn)大布村實(shí)地尋找老人的下落，村民反映老人已故，后經(jīng)瑞金市公安局戶籍部門證實(shí)，李永福老人幾年前已過世。

第二類證據(jù)是三件文物和三枚公章。三件文物，第一件是紅色中華新聞臺(tái)在1933年沒有標(biāo)注日期的用稿通知單;第二件是1933年中央蘇區(qū)郵政總局發(fā)出的第36號(hào)通知，時(shí)間是10月7日;第三件是1933年中央蘇區(qū)“二蘇大”會(huì)議期間，組織廣播宣傳活動(dòng)的報(bào)告，時(shí)間是12月20日。陳列館展出了三件文物的照片仿制品。最早發(fā)現(xiàn)上述三件文物的是嚴(yán)帆，筆者采訪嚴(yán)帆，他回答三件文物當(dāng)時(shí)在收藏家手中要2萬元一份，他無力購買，現(xiàn)已下落不明。嚴(yán)帆在2009年出版的書中說：“正是因原件未得，故本書不將其作為佐證，此幾件文物亦是間接證據(jù)。”嚴(yán)帆稱2002年8月，國家廣電總局考察組一行目睹了這件珍貴的文物（指第一件文物），當(dāng)場鑒定并錄像拍照，存有光盤，筆者未見光盤。現(xiàn)陳列館說明中也稱“此文物下落不明”。三枚印章的圖片，即是根據(jù)上述三件文物照片上的印章圖案復(fù)制，在陳列館中展出。

第三類證據(jù)為與紅色中華新聞臺(tái)有關(guān)的書報(bào)上的記載。嚴(yán)帆在《中央蘇區(qū)新聞出版印刷發(fā)行史》一書中引用兩份相關(guān)書報(bào)記載。一是1934年4月毛澤東“關(guān)于日本聲明書的談話”，署名“紅中社”，1935年在蘇聯(lián)外國工人出版社出版的中文版《蘇維埃中國》第二集將此文收錄其中。嚴(yán)帆在其書中稱“此談話由紅色中華新聞臺(tái)對外播發(fā)，中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)也抄收了這份電稿。由于地處瑞金的紅色中華新聞臺(tái)的‘無線電播音聽不清，致使文稿缺記兩句，因而當(dāng)時(shí)在記錄稿上加注”。二是中央檔案館藏（館藏類號(hào)為二甲23號(hào)）1936年1月巴黎出版的《救國時(shí)報(bào)》第9期、第10期刊登的《毛主席在中央蘇區(qū)廣播電臺(tái)上與法國記者的談話》。嚴(yán)帆書中稱：“此文應(yīng)是中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府主席毛澤東在瑞金利用廣播電臺(tái)，就中國紅軍抗日問題向法國記者發(fā)表的談話，后在《救國時(shí)報(bào)》上發(fā)表?！眹?yán)帆書中說：“這兩份珍貴的歷史文獻(xiàn)，說明瑞金當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了無線電播音”。

第一類證據(jù)中當(dāng)事人楊九慶和李永福已身故，兩位老人口述記錄的共同之處是，由于聽到了喇叭播報(bào)，疑似有線廣播，所以當(dāng)時(shí)蘇區(qū)有口語廣播。當(dāng)時(shí)訪問楊九慶老人的筆錄已失散。訪問李永福老人錄像的光盤，筆者正在搜索中。第二類證據(jù)的三件關(guān)鍵文物，第一件是2001年6月由嚴(yán)帆在瑞金發(fā)現(xiàn)，關(guān)于第一件文物2002年經(jīng)國家廣電總局專家組鑒定的光盤，筆者正在搜索中。第二件文物和第三件文物的發(fā)現(xiàn)時(shí)間并未提及，并且流落民間。陳列館中對這三件文物的說明僅限于“系民間流散文物，現(xiàn)分別由福建長汀縣、龍巖市、（江西）瑞金市某收藏家收藏”。筆者對上述文物現(xiàn)在何處、被何人收藏在多方打聽線索。如果能找到三份文物原件，圖章也就一目了然了。第三類證據(jù)中前述證據(jù)之一毛澤東1934年4月“關(guān)于日本聲明書”的談話的報(bào)道，在瑞金市葉坪的紅色中華通訊社舊址展覽館中可見報(bào)道圖片，收入此文的《蘇維埃中國》這本書筆者也在搜尋中。前述證據(jù)之二毛澤東與法國記者的談話的報(bào)道，筆者在中央檔案館館藏革命歷史資料作者篇名索引中可以搜索到，已復(fù)印。但文中表述“中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府主席毛澤東在瑞金利用廣播電臺(tái)，就中國紅軍抗日問題向法國記者發(fā)表的談話”，文中并未提及主席是利用廣播電臺(tái)無線電播音的話筒進(jìn)行談話。當(dāng)時(shí)談話究竟是通過文字廣播還是口語廣播（有線廣播播音或者無線電播音）傳送，在文章中比較模糊。

根據(jù)這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，目前看來，無線電播音證據(jù)不足，蘇區(qū)時(shí)期紅色中華新聞臺(tái)開展口語廣播業(yè)務(wù)的部分證據(jù)有待進(jìn)一步考證。

（二）播音員和器材考據(jù)

江西蘇區(qū)如果有口語廣播，必須有口語廣播播音員和器材。涉及播音員和器材比較詳細(xì)的文字記載出現(xiàn)在嚴(yán)帆2009年出版的《中央蘇區(qū)印刷出版發(fā)行史》一書所引用的李永福老人的回憶文字中，以及劉衛(wèi)國、劉照龍文章中的相似表述。老人回憶：“電臺(tái)的側(cè)邊有一張辦公桌子，桌子上有話筒，話筒一講，它那個(gè)喇叭就響?！薄袄壤镉袝r(shí)候呼叫‘飛機(jī)來了‘飛機(jī)來了，快躲飛機(jī)的話我們是聽得懂（的），當(dāng)?shù)乩媳砭蜁?huì)趕快躲飛機(jī)。敵人的飛機(jī)來轟炸，電臺(tái)的喇叭就會(huì)大聲講，說哪個(gè)地方或哪個(gè)方向飛機(jī)來了，有時(shí)我們吃著飯也會(huì)把飯碗一丟，趕緊躲飛機(jī)?！薄爱?dāng)時(shí)新聞電臺(tái)（新聞臺(tái)）的喇叭就懸掛在福祖廟邊的那棵大樹上，在那個(gè)大樹杈上。這里電臺(tái)話筒一講話，樹上的喇叭就很響，同時(shí)下贛州的馬路那邊一直到紅軍大學(xué)的喇叭一起都有響。除了廟里的喇叭之外，紅軍大學(xué)有喇叭，不遠(yuǎn)處的一個(gè)哨棚上也有喇叭，一樣響。平時(shí)，我們還聽過喇叭里放音樂，講話播音時(shí)女人的聲音更多，男人的聲音更少，我見過電臺(tái)里有紅軍女戰(zhàn)士?！薄爱?dāng)時(shí)電臺(tái)周圍有很多人，來來去去的，恐怕有百把人。在電臺(tái)里播音的有兩三人。紅軍走的時(shí)候，我們都很害怕。里面有沒有留下什么東西，我們也不知道。只記得紅軍走時(shí)在收線，有一個(gè)圈子，線繞在圈子里，拼命地在繞線。這個(gè)線，不是像現(xiàn)在的紅紅綠綠的，一律是黑線……”[5]李永福老人的回憶提到當(dāng)時(shí)新聞臺(tái)有男播音員和女播音員兩三人，播出的內(nèi)容是應(yīng)對國民黨襲擊的防空警報(bào)，也有時(shí)播放音樂?；貞浿刑岬降钠鞑氖歉Ｗ鎻R（實(shí)地考察是“福主廟”非“福祖廟”）邊掛在大樹上的喇叭、“下贛州的馬路邊一直到紅軍大學(xué)”的喇叭、廟附近哨棚的喇叭以及廟里桌上的話筒及黑色電線。上述描述接近有線廣播的播音，播報(bào)的是應(yīng)急信息和防空警報(bào)。

無線電廣播的器材包括廣播發(fā)射機(jī)（1940年建設(shè)延安新華廣播電臺(tái)的廣播發(fā)射機(jī)由周恩來同志從莫斯科帶回）、發(fā)射天線、發(fā)電設(shè)備和話筒等播出設(shè)備，缺一不可。根據(jù)當(dāng)時(shí)親歷者的回憶和展出圖片可知，新聞臺(tái)利用話筒、喇叭進(jìn)行播音，手搖發(fā)電機(jī)和蓄電池、干電池提供電力，在一定范圍內(nèi)進(jìn)行喇叭擴(kuò)音，這是有線廣播的雛形，并非無線電播音的設(shè)備。由于親歷者李永福老人已故，其他證據(jù)有待進(jìn)一步搜尋和考證。關(guān)于播音員和器材的相關(guān)證據(jù)說明，江西蘇區(qū)開展無線電口語廣播業(yè)務(wù)的證據(jù)不足。

三、紅色中華新聞臺(tái)在人民廣播事業(yè)中的歷史地位

筆者考證紅色中華新聞臺(tái)的定位、工作內(nèi)容以及開展口語廣播業(yè)務(wù)的狀況，得出的結(jié)論是：紅色中華新聞臺(tái)進(jìn)行文字廣播毋庸置疑、有線廣播已見雛形、無線電播音證據(jù)不足。從傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播對象、傳播范圍和傳播效果幾個(gè)方面看，蘇區(qū)時(shí)期已有人民廣播的萌芽，紅色中華新聞臺(tái)存在的歷史是人民廣播事業(yè)的孕育期。紅色中華新聞臺(tái)與延安新華廣播電臺(tái)有割舍不斷的關(guān)聯(lián)，紅色中華新聞臺(tái)是延安新華廣播電臺(tái)的預(yù)演，為人民廣播事業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)、人員和物資等重要元素。社會(huì)歷史的發(fā)展必然遵循其規(guī)律，任何事物都不是憑空產(chǎn)生的，它既是特定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物，又是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的必然結(jié)果。紅色中華新聞臺(tái)的建立有其客觀存在的要素，它的出現(xiàn)不是偶然的，是與中國革命的發(fā)展分不開的，它是人民廣播事業(yè)的孕育和萌芽，有著深刻的歷史背景和艱難的發(fā)展過程。

1931年11月7日至20日，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立，并首次用軍用渠道無線電明碼進(jìn)行文字廣播，向國內(nèi)外播發(fā)大會(huì)的新聞。1933年5月，紅色中華新聞臺(tái)建立，由岳夏負(fù)責(zé)，是利用國民黨手中繳獲的廣播器材改裝后白手起家創(chuàng)建的。紅色中華新聞臺(tái)于1934年10月16日因中央紅軍長征中止了在瑞金的新聞廣播，但抄收新聞在繼續(xù)。1935年10月中央紅軍到達(dá)陜北后，很快恢復(fù)了新聞臺(tái)的工作。江西蘇區(qū)時(shí)期，新聞臺(tái)對內(nèi)每天源源不斷地抄收中外通訊社的新聞并提供給中央蘇區(qū)的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)同志參考，發(fā)揮了“耳目”的作用。對外則代表中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府做外交發(fā)言。向上海中央局和鄂豫皖、湘鄂贛、閩浙贛、川陜邊等幾個(gè)主要蘇區(qū)以及國民黨統(tǒng)治區(qū)廣泛傳播蘇區(qū)各級政府的指示、決議、法律、法規(guī)等，起到了“喉舌”的作用。這就是我們常說的黨和政府以及人民的“耳目喉舌”，它有力地宣傳了中國共產(chǎn)黨的政治主張，增進(jìn)了全國人民對共產(chǎn)黨和紅軍的認(rèn)識(shí)。為蘇區(qū)擴(kuò)紅參戰(zhàn)，揭露敵人的政治謠言和軍事圍剿立下了功勛，彪炳史冊。紅色中華新聞臺(tái)利用喇叭為擴(kuò)音器，直接提供一定范圍內(nèi)蘇區(qū)軍民收聽的由工作人員播送的“有飛機(jī)來了”“快躲飛機(jī)”“國民黨有行動(dòng)了”等有線廣播應(yīng)急信息和防空警報(bào)，有力地協(xié)助了通信兵戰(zhàn)士的工作。在中央蘇區(qū)，毛主席曾經(jīng)對電臺(tái)人員說：“做任何工作都應(yīng)該知道它的重要性。你們是革命的千里眼、順風(fēng)耳嘛，紅軍缺少了電臺(tái)，就好比缺了塊‘魯班石一樣。”所以，電臺(tái)的工作人員常用毛主席的話鞭策自己，發(fā)揚(yáng)著一絲不茍、腳踏實(shí)地、不務(wù)虛名的忘我工作精神，這種精神傳承下來，指引著現(xiàn)在的廣播事業(yè)新聞工作者走好今天的長征路。

四、考證結(jié)果

（一）紅色中華新聞臺(tái)的定位和工作內(nèi)容

紅色中華新聞臺(tái)在技術(shù)與業(yè)務(wù)上與軍委三局有密切聯(lián)系，行政上屬于中央軍委領(lǐng)導(dǎo)，業(yè)務(wù)上屬于紅色中華通訊社。但紅色中華新聞臺(tái)作為一個(gè)機(jī)構(gòu)，具有相對獨(dú)立性。

紅色中華新聞臺(tái)的工作內(nèi)容是：第一，對內(nèi)抄收白區(qū)以及海外廣播電臺(tái)播發(fā)的新聞，具體任務(wù)是抄收國民黨中央通訊社每天播發(fā)的電訊，將明碼電報(bào)抄錄下來，送往紅色中華通訊社譯成文字并選編油印成內(nèi)部參考資料，送給黨中央和中央軍委負(fù)責(zé)同志參閱;第二，使用喇叭播音，直接供一定范圍內(nèi)的蘇區(qū)軍民收聽的有線廣播應(yīng)急信息和防空警報(bào);第三，對外將蘇區(qū)建設(shè)消息、紅軍捷報(bào)或蘇維埃中央政府的聲明、宣言直接送往軍委三局，用軍用電臺(tái)以呼號(hào)CSR明碼對外廣播。

（二）紅色中華新聞臺(tái)開展口語廣播業(yè)務(wù)狀況

紅色中華新聞臺(tái)進(jìn)行文字廣播毋庸置疑，目前關(guān)于紅色中華新聞臺(tái)是進(jìn)行無線電播音的口語廣播電臺(tái)的證據(jù)不足（關(guān)鍵證據(jù)一部分流落民間，一部分有待進(jìn)一步搜集和考證）。

（三）紅色中華新聞臺(tái)的歷史地位

紅色中華新聞臺(tái)存在的這段歷史，是人民廣播事業(yè)的孕育期，具有重要的歷史意義。人民廣播事業(yè)在江西蘇區(qū)孕育、萌芽，在陜北延安誕生并發(fā)展壯大。紅色中華新聞臺(tái)與延安新華廣播電臺(tái)有著一脈相承的割舍不斷的聯(lián)系。紅色中華新聞臺(tái)是人民廣播事業(yè)的預(yù)演，譜寫了一曲不畏艱險(xiǎn)、服務(wù)工農(nóng)的偉大頌歌，具有不可磨滅的歷史功勛。

人民廣播事業(yè)在江西蘇區(qū)孕育、萌芽，為通信保障、發(fā)布信息、培訓(xùn)新聞工作者、籌措廣播器材、明確組織紀(jì)律、建立制度規(guī)定積累了經(jīng)驗(yàn)。歷史是人民創(chuàng)造的，追根溯源，了解這段歷史、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)這段歷史，繼承和發(fā)揚(yáng)紅色中華新聞臺(tái)的精神傳統(tǒng)，對當(dāng)今中國人民廣播事業(yè)的發(fā)展，有著不可估量的深遠(yuǎn)意義。

[本文為2017年國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國播音史研究”（17BXW039）的階段性成果]

注 釋：

①任質(zhì)斌的《紅中社的三大任務(wù)》，參見新華新聞研究所、社史編寫組的《土地革命時(shí)期的新華社》，2004年5月出版，第16頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣齊生，于繼華.新華社的由來及誕生年月[J].北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)，1980（2）.

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[3]中央一級機(jī)關(guān)收集被毯的熱烈動(dòng)員[N].紅色中華，1934-07-20.

[4]岳夏.我黨我軍的第一部“新聞電臺(tái)”：長征回憶片斷[J].北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)，1979（1）.

[5]嚴(yán)帆.中央蘇區(qū)新聞出版印刷發(fā)行史[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2009：77.

（作者為贛南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授，中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院2016級播音主持藝術(shù)學(xué)專業(yè)博士生）

編校：董方曉