武建光 姜瑞鵬 賀培風 蘇云梅
(1.山西醫(yī)科大學圖書館 太原 030001;2.山西省右玉縣元堡子鎮(zhèn)小油坊頭村 山西右玉 037200;3.山西醫(yī)科大學 太原 030001)
我國改革開放取得了舉世矚目的偉大成果,整體上極大地提高了全民物質、文化生活水平,但由于分配不均、區(qū)域發(fā)展不平衡等原因,截至2015年底,全國仍有12.8萬個貧困村,5 575萬農(nóng)村貧困人口。隨著國家不斷制定并推進貧困專項規(guī)劃,扶貧工作已經(jīng)取得階段性勝利,進入“攻堅克寨”階段。國家《十三五規(guī)劃綱要》制定闡明了“精準扶貧”工作戰(zhàn)略[1],國務院印發(fā)實施《“十三五”脫貧攻堅規(guī)劃》,將脫貧攻堅作為“十三五”期間事關國家發(fā)展全局的第一民生工程和頭等大事來抓,確保到2020年,貧困村有序摘帽,貧困人口現(xiàn)行標準下實現(xiàn)脫貧,解決區(qū)域性貧困問題。要改變農(nóng)村貧困落后的面貌,既要物質扶持,更要精神、文化扶持。國家在物質扶貧的同時,亦非常重視文化扶貧,于1993年12月成立了國家文化扶貧委員會[2],開展的“萬村書屋”工程與“手拉手”文化工程等深刻影響著農(nóng)村文化發(fā)展,積極推動了文化扶貧工作,使全國的文化扶貧取得了顯著成果[3]。在國家精準扶貧戰(zhàn)略下,文化扶貧應該實事求是、因地制宜、分類指導,從“粗放普溉”式階段邁入“精準滴溉”階段。
中國圖書館學會在《關于開展2016年“全民閱讀”工作的通知》中,號召全體圖書館積極響應國家精準扶貧戰(zhàn)略,充分發(fā)揮圖書館文化宣傳、文化建設、文化教育的積極作用,推動文化扶貧工作[4]?;诖吮尘埃疚膶ι轿魇∈瘶强h、苛嵐縣、右玉縣、左權縣、吉縣等地貧困現(xiàn)狀深入調研,通過作者姜瑞鵬擔任右玉縣元堡子鎮(zhèn)小油坊頭村“第一書記”期間參與精準扶貧工作及文化扶貧調研的視角,探討了圖書館的精準文化扶貧模式。
右玉縣元堡子鎮(zhèn)是山西省“十三五”脫貧攻堅鄉(xiāng)鎮(zhèn),全鎮(zhèn)有25個行政村和1個居委會,建有1個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和25個農(nóng)家書屋。我們將全鎮(zhèn)的文化扶貧現(xiàn)狀進行總結,為探討圖書館精準文化扶貧模式提供依據(jù)。
第一,基礎公共文化配套服務設施日趨完善,但“全民閱讀”理念宣傳不夠。元堡子鎮(zhèn)完成了“十二五”期間“鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站,村村有文化室”的基礎建設目標,村民在家門口就有條件享受圖書文化服務。自十六大以來,國家要求建設學習型社會,中宣部、中央文明辦等部署全國開展“全民閱讀”活動,中央“十三五”精準扶貧戰(zhàn)略政策要求堅持精準扶貧,注重扶貧與扶智相結合,攻堅克難,決勝全面建成小康社會。雖然鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的文化配套日趨完善,但“全民閱讀”的理念宣傳和執(zhí)行力度還遠遠不夠:沒有閱讀相關的策劃宣傳推廣活動,沒有成熟規(guī)范的閱讀指導規(guī)則,沒有持之以恒提升農(nóng)民閱讀能力及閱讀興趣的專業(yè)人員。面向農(nóng)民開展閱讀推廣是一門深厚學問,需要不斷探索,不斷改進,也是一項重大責任,需要孜孜不倦、精耕細作,“全民閱讀”理念需要不斷強化與宣傳。
第二,農(nóng)家書屋圖書資源的內(nèi)容與農(nóng)民生活、生產(chǎn)需求銜接不緊,不能實現(xiàn)精準服務。農(nóng)家書屋的圖書資源基本是捐贈或政府配送,內(nèi)容龐雜,與農(nóng)民需求不能有效對接。書屋配置的種植、養(yǎng)殖方面的書籍不符合當?shù)胤N植蕎麥、莜麥、胡麻、土豆及養(yǎng)殖牛、羊等生產(chǎn)、生活需求,結果無人問津。鎮(zhèn)文化站在采購和配置書籍時需充分調研,聽取用戶的意見,使農(nóng)家書屋的書籍能貼近百姓生活,為其提供精準服務,真正成為農(nóng)村生活的“高端文化大餐”。
第三,農(nóng)家書屋專業(yè)管理人員極度缺乏。農(nóng)家書屋沒有專業(yè)的圖書資料管理人才,無法精確統(tǒng)計圖書外借冊次及逾期未還冊次等數(shù)據(jù),服務效果不理想。專業(yè)的本土人才,對農(nóng)家書屋起著至關重要的作用。他們可以將農(nóng)家書屋做得有聲有色,將相對偏遠落后的鄉(xiāng)下村莊變成“書香天堂”。因此,素養(yǎng)高、留得住、用得上的本土人才,能逐漸改變農(nóng)村一直需要“文化扶貧”的狀態(tài),是農(nóng)民身邊的文化“點燈人”,是農(nóng)村的“文化種子”。培養(yǎng)地方人才可以將“送”文化變?yōu)椤胺N”文化,引導村民逐漸進入文化自主脫貧狀態(tài),進而形成全體村民持續(xù)閱讀的良好氛圍。
第四,大多數(shù)農(nóng)家書屋無法向村民提供電子圖書資源,村民的數(shù)字閱讀完全處于網(wǎng)絡碎片化閱讀狀態(tài)。目前,農(nóng)家書屋的圖書采購和配送由鎮(zhèn)文化站負責,各村書屋的藏書數(shù)量與結構大體一致。農(nóng)家書屋可以采購一定比例的數(shù)字資源并且共享,充分滿足農(nóng)民的網(wǎng)絡閱讀需求。這樣還可以節(jié)省一部分經(jīng)費,用于擴大采購規(guī)模與數(shù)量,實現(xiàn)閱讀資源的逐步擴充。農(nóng)家書屋實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需依托紙質圖書與電子資源的共存、互補,只有這樣才能更好地持續(xù)服務于百姓。
“鄉(xiāng)鎮(zhèn)設文化站,村村有書屋”的良好局面已經(jīng)為農(nóng)村編織了一張覆蓋全國的文化扶貧大網(wǎng),也取得了“普灌、粗放式”的階段性扶貧勝利。進入精準扶貧階段,我們需要以“精準”為準則,開展“滴灌、精準式”文化扶貧。本文探討的“滴灌、精準式”文化扶貧模式是基于大型公共圖書館或高校圖書館的扶貧模式,具體研究四個核心問題,見圖1。
圖1 圖書館的精準文化扶貧模式
本文采用“動態(tài)&意愿”方法研究“扶持誰”,精準識別并確定圖書文化幫扶對象,這是一切幫扶措施行之有效的關鍵所在。精準識別是一個動態(tài)過程,是一個結合閱讀理念不斷宣傳的動態(tài)過程[5]。村民的閱讀意愿是可以被不斷感染與激發(fā)的主觀內(nèi)在,因此精準識別的工作不應該一蹴而就,而應不斷地做精、做細,不漏掉一個可扶、愿扶之人。在確定幫扶對象前,需要先精準甄別非貧困人員與貧困人員。依據(jù)國家貧困識別“建檔入戶”的基本實施方案,本文采用“一參二入三問四記五評”的劃分方法。筆者參考我國國民2017年的平均閱讀數(shù)據(jù)4.66+3.12(紙質圖書與電子圖書)本,結合農(nóng)家書屋實踐調研獲取的2017年借閱數(shù)據(jù)與入戶調研數(shù)據(jù),將全年閱讀數(shù)量大于、等于8本的村民劃分為非貧困人員,小于8本的村民劃分為貧困人員。我們以“意愿”與“能力”兩條軸線,將貧困人員精準識別為“有意愿、有能力”“有意愿、無能力”“無意愿、有能力”“無意愿、無能力”四種人群,最后將“有意愿、有能力”“有意愿、無能力”兩種人群確定為文化幫扶對象,精準施策。對于“無意愿”人群,則將他們歸入動態(tài)識別對象,了解“無意愿”原因,有針對性地組織宣傳與教育引導活動。本文在調研的基礎上建立文化貧困人員精準識別模型,見圖2。確定了“扶持誰”之后,著重提升幫扶對象的閱讀能力與興趣,促進農(nóng)村形成全民閱讀氛圍。
圖2 文化貧困人員精準識別模型
并非所有扶貧干部(人員)均適合承擔精準文化幫扶工作,在農(nóng)村已經(jīng)形成了普遍、粗放的文化扶貧形勢下,需要有“專員、專職”作為文化幫扶主體[6],開展精準扶貧工作。圖書館員從組織屬性、自身信息素養(yǎng)及專業(yè)技能等各方面來看,是最適合下鄉(xiāng)、入村的幫扶人選。為了更好地闡明“誰來扶”的問題,我們將其視作一個“數(shù)學命題”,應用“充分必要法”進行“論證”。
圖書館員作為文化幫扶主體充分可行,他們有能力承擔文化幫扶主體工作。圖書館是信息的集散地,能讓人開闊視野,提高修養(yǎng)。圖書館員長期受書香環(huán)境熏陶,具有敏感的信息“嗅覺”,能夠及時發(fā)現(xiàn)和處理閱讀管理過程中出現(xiàn)的各種問題。他們長期從事圖書、信息的實踐、管理工作,熟悉讀者的閱讀教育工作。他們熟練掌握相關學科知識,能夠及時跟蹤本專業(yè)及相關專業(yè)的國內(nèi)外發(fā)展動態(tài),做好圖書管理、參考咨詢、閱讀推廣等業(yè)務工作。因此,圖書館員的組織優(yōu)勢、專業(yè)素養(yǎng)決定了他們能夠承擔文化幫扶主體角色,他們有義務承擔文化幫扶主體工作。
在我國精準脫貧的國家戰(zhàn)略之下,精準文化扶貧的歷史責任與使命需要圖書館員承擔。“十二五”期間已經(jīng)完成“鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站,村村有文化室”的目標?!稗r(nóng)家書屋”這項偉大的文化工程滿足了廣大農(nóng)民的文化精神需要,豐富了廣大農(nóng)民的文化生活,加強了廣大農(nóng)民的精神文明建設,是一項“普惠式”的全民文化工程[7]。在“十三五”精準扶貧戰(zhàn)略背景下,我們需要改變農(nóng)村的“粗放普惠文化扶貧模式”,形成“精準個性化文化扶貧模式”?!稗r(nóng)家書屋”是農(nóng)民自己管理的農(nóng)村文化設施,農(nóng)民受自身專業(yè)服務技能局限,很難精準高效發(fā)現(xiàn)全民閱讀推行工作中的“頑疾”,難以開展精準文化扶貧服務。這需要圖書館員發(fā)揮自身優(yōu)勢,打通貧困地區(qū)文化扶貧服務的“最后一公里”。圖書館員不但肩負館內(nèi)服務職責,還應承擔社會服務、社會教育職責。因此,圖書館員有義務擔負文化扶貧“最后一公里”的責任。
總之,圖書館員作為精準文化扶貧主體充分可行,必要可行,他們有能力、有義務做好文化精準扶貧工作,他們是最合適的精準文化扶貧人選[8]。
圖書館開展文化扶貧工作,在精準識別并確定幫扶對象及落實幫扶主體之后,需要制定貼合實際、卓有成效的靶向幫扶措施。借鑒醫(yī)生下鄉(xiāng)的相關方法與政策,提出“館員下鄉(xiāng)駐村協(xié)同聯(lián)動模式”的幫扶措施構想,旨在構建文化扶貧 “宣傳”“識別”“診斷”“治療”“保健”五位一體的全面幫扶措施,見圖3。“瞄得準”“打得好”,促進農(nóng)村形成“全民閱讀”良好氛圍。
圖3 精準幫扶措施
“館員下鄉(xiāng)駐村”是實施精準幫扶措施的必要條件,圖書館員如其他扶貧人員一樣,離開自己的工作崗位,駐扎農(nóng)村,依托農(nóng)家書屋,應用自己的專業(yè)知識,因地制宜,開展精準文化扶貧工作。下鄉(xiāng)駐村模式與現(xiàn)有模式(業(yè)務輔導、遠程咨詢、人員培訓、交流學習、技術支持、服務指導等)有著相同的出發(fā)點和歸宿點,但也有很大的不同。從幫扶性質來看,下鄉(xiāng)駐村注重幫扶的系統(tǒng)性,從前期的實踐調研、入戶建檔、理念宣傳到后期的精準“識別”“診斷”“治療”“保健”等全部閱讀推廣程序,駐村館員都要主動參與實施[9];現(xiàn)有模式的幫扶具有碎片性,當農(nóng)民自主管理的書屋遇到具體的細節(jié)性問題時,圖書館員以短時間出差或遠程方式給予技術指導和業(yè)務輔導,“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”,幫扶的是一個個“點”性業(yè)務問題。從幫扶對象來看,館員下鄉(xiāng)駐村幫扶的對象是文化貧困、閱讀現(xiàn)狀不佳的當?shù)剞r(nóng)民,圖書館員立身于農(nóng)家書屋,解決農(nóng)村的閱讀障礙,幫助他們樹立積極、健康的閱讀理念,養(yǎng)成良好的閱讀習慣;現(xiàn)有模式幫助的對象是農(nóng)家書屋的管理人員,圖書館員沒有接觸當?shù)剞r(nóng)民,只是幫助管理人員解決農(nóng)家書屋運行中出現(xiàn)的問題。從幫扶力度來看,在下鄉(xiāng)駐村模式中,圖書館員長時間離開原工作崗位,全身心投入農(nóng)家書屋、農(nóng)村、農(nóng)民當中,很大程度上突破了“幫扶”的概念,已經(jīng)將推廣全民閱讀視為己任;現(xiàn)有模式中,圖書館員的工作重心仍然是本職崗位,幫扶力度有限,有時會出現(xiàn)問題處理不及時或不徹底的情況。
“協(xié)同聯(lián)動”是精準幫扶措施的核心與靈魂。精準文化扶貧階段,也是一個“攻堅克難”的階段,想要改變當?shù)夭糠洲r(nóng)民的閱讀狀態(tài),提升他們的閱讀水準,不是有幾個具有一定知識背景、擅長業(yè)務的圖書館員就可以做好此項工作。圖書館員在下鄉(xiāng)駐村的幫扶過程中,不能“單打獨斗”,需要“協(xié)同作戰(zhàn)”“團隊作戰(zhàn)”,協(xié)同可以協(xié)同的一切力量。這些力量中有駐村干部、鄉(xiāng)村干部、鄉(xiāng)村教師、回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)畢業(yè)生、大學生村官、農(nóng)村大學生、鄉(xiāng)鎮(zhèn)走出去的反哺企業(yè)家,甚至包括當?shù)氐拈喿x愛好者等一切“能人”。文化扶貧要充分發(fā)揮“能人效應”,以點帶面,輻射或惠及每一個貧困人員。全部的協(xié)同力量在幫扶過程中需要“關聯(lián)行動”[10],圖書館員作為幫扶主體,需要積極組織閱讀理念宣傳、閱讀推廣活動。這些活動吸納地方人才協(xié)同聯(lián)動,會起到事半功倍的作用:帶動鄉(xiāng)村干部、駐村干部、鄉(xiāng)村教師在群眾中進行宣傳、動員;帶動大學生村官、回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)畢業(yè)生、農(nóng)村大學生協(xié)助館員集思廣益,商定適合廣大村民的主題講座,或邀請他們?yōu)榇迕衽e辦講座;倡導從鄉(xiāng)鎮(zhèn)走出去的企業(yè)家為家鄉(xiāng)贈送圖書報刊,反哺家鄉(xiāng)、回饋家鄉(xiāng)。當?shù)貎?yōu)秀人才發(fā)揮的作用不僅僅局限于閱讀推廣活動,入戶調研、建檔立卡、閱讀動態(tài)回訪、閱讀風尚引領、閱讀實踐指導等閱讀推進的每一個細枝末節(jié)都需要協(xié)同地方各類人才,大家共同努力,才能讓文化扶貧工作落到實處,更接地氣,更加精準。
基于“館員下鄉(xiāng)駐村協(xié)同聯(lián)動模式”,構建文化扶貧“宣傳”“識別”“診斷”“治療”“保健”五位一體的全面幫扶措施?!靶麄鳌笔菐头龃胧┲行枰掷m(xù)發(fā)力的環(huán)節(jié),宣傳閱讀理念與方法,宣傳讀書的意義與價值,宣傳閱讀積極、上進、正能量的好書,與農(nóng)民生產(chǎn)、生活結合緊密的科技書籍,幫助村民養(yǎng)成良好的閱讀習慣?!白R別”包括對“人員”與“資源”的識別,精準識別貧困人員與識別書屋現(xiàn)有書籍類型:對每位貧困村民建檔立卡,識別貧困人員的數(shù)量與閱讀現(xiàn)狀;對現(xiàn)有資源進行分類編目,識別現(xiàn)有書籍的數(shù)目與具體內(nèi)容屬性,促進精準扶貧效益的最大化與最優(yōu)化?!霸\斷”包含對“人員”與“資源”的診斷:診斷每一個貧困人員的貧困原因、貧困類別(意愿型貧困或能力型貧困),并將診斷事項登記入檔;診斷現(xiàn)有資源的短缺情況以及與村民生產(chǎn)、生活的匹配度。“診斷”環(huán)節(jié)也必須做細、做實,以便后續(xù)環(huán)節(jié)“對癥下藥”,精準施策。“治療”相應地包含對“人員”和“資源”的治療,需要靶向、精準發(fā)力,根據(jù)“診斷”情況,對貧困人員實施的精準“治療措施”主要有四個方面:①強化閱讀意識,幫助農(nóng)民建立讀書有益思想,協(xié)助農(nóng)民克服讀書惰性思維;②適時閱讀推送,避開農(nóng)忙時間,力爭每次閱讀推送都成功有效;③個性化閱讀推薦,了解個體的閱讀喜好,對每位農(nóng)民進行有針對性的閱讀推薦,提升其閱讀質量;④科技(產(chǎn)業(yè))信息指導,建立專業(yè)信息咨詢平臺,當農(nóng)民有讀不懂的專業(yè)科技知識的時候,可以向平臺求助。對資源實施的精準“治療措施”主要有三個方面:①組織書籍募捐活動,增加圖書獲取渠道,解決經(jīng)費局限的圖書限供問題;②深入農(nóng)民當中,廣泛開展采書目錄調研活動,將農(nóng)民需要的書單目錄提供給負責采購的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站;③搭建電子資源平臺,適應農(nóng)民朋友日益增長的網(wǎng)絡閱讀需求,并為“共享幫扶”形式提供基礎條件[11]?!氨= 笔窃鷮嵧苿愚r(nóng)民閱讀,促進農(nóng)村形成一種普遍而持久的全民閱讀氛圍?!氨= 笔谷耖喿x不僅僅是一股“閱讀風”,而如王國維所描述的那樣美好,村民將閱讀視為“最高尚之嗜好”。最為關鍵且有效的保健措施有:培養(yǎng)“留得住”“做得好”的地方專業(yè)人才;宣傳教育農(nóng)村學齡兒童,讓閱讀理念從小扎根于孩子心中,讓閱讀習慣融入孩子們的日常生活;為農(nóng)民拓展文化扶貧與產(chǎn)業(yè)效益通路,讓農(nóng)民從閱讀中獲取經(jīng)濟效益[12],體會“知識”轉化為“金錢”的過程,從而激發(fā)農(nóng)民閱讀的內(nèi)生動力。
3.4.1 建立客觀合理的文化脫貧評價機制
精準文化扶貧不是幫扶目的,而是一個適應農(nóng)村閱讀現(xiàn)狀的戰(zhàn)略性幫扶過程。如何退出精準文化扶貧,首先需要建立一個客觀合理的脫貧評價標準,該評價標準除參考官方發(fā)布的人口年平均閱讀量,還應結合農(nóng)村提供文化資源評價狀況和農(nóng)民獲取資源評價狀況全面考慮。本研究依據(jù)“RHB(Resource,Humanity,Benefit)”扶貧理念,將農(nóng)村提供文化資源的數(shù)量、類型、人均數(shù)量、分布情況,以及農(nóng)民獲取資源的難易程度、學歷層次、閱讀意愿程度、年平均閱讀量,作為八個一級維度指標,將其細化內(nèi)容作為二級維度指標,并為每個指標賦予相對權值,權值采用Likert五分量表法。我們采用Watts多維層次分析法,最終構建包含一、二級指標及權重的脫貧測度模型(D:脫貧測度值;I:一級指標序號;Ci:第i個一級指標權值;:第i個一級指標對應的二級指標分值之和),并將此模型最高分與最低分的算術平均作為文化脫貧標準。這是結合地方實際的、客觀合理的文化脫貧Watts多維層次評價體系,能指導精準文化扶貧退出環(huán)節(jié)的各項工作。
3.4.2 積極探索適合農(nóng)村的長效閱讀保障機制
閱讀是一件主要受個人意愿支配的事情,要形成長效閱讀氛圍,所有的工作必須圍繞培養(yǎng)村民的“習慣”和“自覺”去展開。不間斷地開展閱讀推廣活動有助于村民養(yǎng)成良好的閱讀習慣,推廣的方向和內(nèi)容應該多元化、動態(tài)化、個性化,村民的生活、生產(chǎn)問題若能在推廣書籍中找到答案,他們就能產(chǎn)生閱讀意愿并養(yǎng)成良好的閱讀習慣。不間斷開展閱讀理念宣傳活動有助于讓村民從思想上重視閱讀對自身及家人所產(chǎn)生的價值,讓閱讀成為村民的生活自覺。因此,我們應將“閱讀推廣”與“閱讀宣傳”工作作為農(nóng)家書屋的工作內(nèi)涵,互相滲透、互相補充,形成村民長效閱讀的保障機制[13]。
3.4.3 拓展幫扶思路,建立“村館共贏”合作保障機制
在精準文化扶貧工作深入推進的同時,我們還應積極拓展“村館合作”機制,促進形成持久而穩(wěn)定的合作共贏局面[14]。農(nóng)家書屋與大型圖書館可以通過三種模式展開合作:①合力在農(nóng)村定期舉辦“講座”“座談”等多種形式的“閱讀互動”活動,為當?shù)剞r(nóng)民打開獲取外界最新閱讀信息的一扇窗[15],同時也能擴大圖書館的社會服務覆蓋面及社會影響力;②合作開發(fā)地方文化資源,建設地方資源數(shù)據(jù)庫,對地方特色資源、特色文化進行宣傳、推廣,帶動地方經(jīng)濟效益增長,形成文化促經(jīng)濟、經(jīng)濟帶文化的良好發(fā)展勢頭,圖書館通過整合地方資源,能有效提升館藏特色優(yōu)勢與服務競爭力;③尋求資源共建共享模式,尤其是電子資源的共建共享,推動農(nóng)村圖書館事業(yè)的長足發(fā)展,提高圖書館館藏資源利用率,提升圖書館的社會服務價值。雙方合力舉辦閱讀互動活動,開發(fā)地方特色資源,共享共建電子資源,三種模式成為農(nóng)村與城市的文化合作橋梁。在大型圖書館退出精準扶貧之后,幫扶活動以別的方式仍然一直“在線”,形成“村館共贏”的長效合作保障機制。
基于國家精準扶貧的大戰(zhàn)略背景,在對右玉縣元堡子鎮(zhèn)貧困現(xiàn)狀深入調研的基礎上,本文系統(tǒng)探討了圖書館的精準文化扶貧模式,它是新時代背景下圖書館需要履行的一種新的社會職能。此扶貧模式本著“精準”原則,研究了“扶持誰”“誰來扶”“怎么扶”“如何退”四個扶貧核心問題,為脫貧攻堅,精準擺脫文化貧困提供理論參考。
本文有理論創(chuàng)新和方法創(chuàng)新,理論創(chuàng)新之處在于,以扶貧過程中的四個核心問題為主線,全面系統(tǒng)、一脈相承地闡述了精準文化扶貧理論。方法創(chuàng)新體現(xiàn)在每一個理論模塊:精準識別中創(chuàng)新提出了“動態(tài)&意愿”識別法,和已有的“意愿”識別法相比,此方法更加強調意愿的主觀性與可教育性;精準落實扶貧主體中將“圖書館員”確定為文化扶貧“專員”,并創(chuàng)新地以“充要數(shù)學命題法”證明此觀點;精準幫扶措施模塊創(chuàng)新地提出“館員下鄉(xiāng)駐村協(xié)同聯(lián)動模式”,闡明了“誰”是主體,協(xié)同“哪些力量”,依托“什么”,“如何”深入開展扶貧工作;退出幫扶模塊創(chuàng)新提出建立“評價—保障—合作”三級退扶保障機制,確保文化退扶工作的有序、平穩(wěn)過渡。從前期調研來看,文化扶貧工作比物質扶貧工作更難做。圖書館人應該知難而進,攻堅克難,循循善誘,幫助貧困人員建立對于閱讀重要性的深刻認知,有條不紊、精準推進各項文化扶貧工作,激發(fā)廣大農(nóng)村的閱讀活力,促進廣大農(nóng)村形成“全民閱讀”氛圍,為建設“精神小康”社會發(fā)揮重要作用。
(來稿時間:2018年8月)