鄧 雅

漢字是中華文明的重要標志，也是傳承中華文明的重要載體。甲骨文作為古老的文字形式，既是文化的一部分，同時也是了解中國古老文化的鑰匙。多年來，黨和國家高度重視以甲骨文為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當今社會的傳承與發(fā)展，強調(diào)在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”①參見中共中央宣傳部:《習近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第164頁。具體內(nèi)容為:所謂“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，激活其生命力。所謂“創(chuàng)新性發(fā)展”，就是要按照時代的新進步新進展，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。參見王藝霖:《習近平對中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展——以知行關(guān)系為例》，人民網(wǎng)—中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)2016年2月3日發(fā)布，詳見http://theory.people.com.cn/n1/2016/0203/c40531-28108648.html。。新世紀以來，甲骨文應用屢有新創(chuàng)，豐富多彩的甲骨文元素逐漸融入當代生活中，使其原來的古董形象發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，煥發(fā)出鮮明的時代特色，真正實現(xiàn)了古老文化與現(xiàn)代生活的完美結(jié)合，這對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚、創(chuàng)新和發(fā)展具有一定啟示。

一、甲骨文的應用創(chuàng)新

過去在人們心目中，甲骨文是呆板生硬的老古董，往往被束之高閣，遠離人們的視野。而近年來，甲骨文的應用創(chuàng)新不斷順應時代潮流，更多甲骨文元素開始走出典籍，走下博物館的陳列臺，走進人們的日常生活，融入時代發(fā)展中。這無疑為甲骨文文化的重放異彩開辟了新路。

(一)2008年北京奧運會體育圖標設計

甲骨文的應用創(chuàng)新引起關(guān)注，主要從2008年北京奧運會體育圖標的設計開始。35個體育圖標，全部源自于我國古漢字形體，它們以篆體為基礎，將甲骨文、金文等傳統(tǒng)文字的象形之美與現(xiàn)代簡筆圖畫相結(jié)合，同時采用黑白對比的色調(diào)，不僅體現(xiàn)出體育圖標“易識別、易記憶、易使用”的特點，還通過古文字形體展現(xiàn)了運動的美感，具有豐富的文化內(nèi)涵。比如代表水上運動的體育圖標，均采用古文字中“水”與“人”不同動作形體相結(jié)合的方式，如:(游泳)、(花樣游泳)、(跳水)、(帆船)、(水球)等。

奧運會是全世界矚目的體育盛會，體育圖標作為奧運會基礎形象元素之一，廣泛應用于奧運會賽事期間以及相關(guān)領(lǐng)域。因此，奧運體育圖標不僅具有很強的功能性，也是傳達奧運會舉辦理念和主辦國文化的重要載體?？梢哉f這是向世界展示中國傳統(tǒng)文化的好機會，將甲骨文元素融入體育圖標的創(chuàng)新設計，不僅達到了形意結(jié)合的目的，同時也展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文字之美，促使更多人了解中國傳統(tǒng)文化。

(二)甲骨文表情包的創(chuàng)意

甲骨文應用創(chuàng)新再受矚目，是2018年初流行的甲骨文表情包。甲骨文表情包最初是以甲骨文為主體的動態(tài)表情，由清華大學美術(shù)學院某團隊設計，主體是若干個以“漢儀陳體甲骨文”為標準字體設計的文字，生動地展示了人、事、物的種種角色，整體風格色彩絢麗、有趣可愛，有如童蒙識字的動態(tài)卡片一樣，配以簡體漢字，有的附帶漢語拼音，以便認讀。內(nèi)容多為新興網(wǎng)絡流行語所對應的甲骨文動畫，簡潔生動，富有新意。

甲骨文表情大多是帶有故事性的漢字動畫，如同一個個小故事。例如:《生肖甲骨文》表情包以十二生肖為主題，以“漢儀陳體甲骨文字庫”為基礎，對其中的小動物文字進行改造，將動態(tài)甲骨文形體與時下流行的“猴賽雷”“想吃狗糧”“你說神馬”等網(wǎng)絡流行語相結(jié)合，并配有動物的神情、動作，直觀形象，趣味性強。

甲骨文表情包的字體設計與以往的漢字字體設計不同。過去主要是美術(shù)字設計，通過宋體、黑體、加粗等手段來變換字體形式，而甲骨文表情包是借助計算機技術(shù)、幾何審美來重新解讀甲骨文，揭示甲骨文所蘊含的數(shù)學幾何之美，在此基礎上形成甲骨文動態(tài)字庫，因此又稱為“數(shù)字化甲骨文”。這一設計，使甲骨文應用創(chuàng)新不僅從過去的平面文字設計發(fā)展為動態(tài)字庫設計，更從線下走向線上，通過網(wǎng)絡新媒體的媒介融入大眾生活。

(三)甲骨文解讀政府工作報告

2018年3月全國“兩會”期間，有媒體用“甲骨文表情”解讀了2018年政府工作報告，為“供給側(cè)”()、 “獲得感”()等當代熱詞賦予了別樣的含義。針對其中部分字詞，通過對其甲骨文形體的呈現(xiàn)，直觀形象地向公眾展示出政府工作取得的成效，同時也讓老百姓真正體會到這些實實在在的服務，這些表情由考古系的大學生設計，贏得了廣泛贊賞。

(四)甲骨文表情包成考試預測熱點

在備受國民關(guān)注的高考作文模擬試題和全國公務員考試預測題中，也出現(xiàn)了“甲骨文”與時尚相結(jié)合的身影，其熱度可見一斑。

2018年廣東省一份高考模擬作文試題中，以南粵中學高三年級宣傳欄上的一組標語為材料進行解讀。標語中運用了甲骨文的網(wǎng)絡流行語表情包，引起全校師生的廣泛關(guān)注，同時還提到某報“時尚”專欄以“甲骨文”為主題展開討論，向社會征稿，請考生寫一篇文章向該“時尚”專欄投稿。

二、甲骨文應用創(chuàng)新的前景

多年來，在全社會共同努力下，甲骨文應用創(chuàng)新的關(guān)注度不斷走高，甲骨文的國際地位也逐步得到提升，2017年底，甲骨文順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審，成功入選《世界記憶名錄》，這標志著國際上對甲骨文文化價值的高度認可，對于國際社會了解和認識甲骨文及博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要推動作用，同時也有助于增強中華民族自豪感，提升文化自信。在這一時代背景下，甲骨文應用創(chuàng)新能夠帶來巨大效應，推動社會多領(lǐng)域的共同發(fā)展，具有廣闊的應用前景。

(一)探尋文明脈絡，弘揚歷史文化

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！碧拼嘉赫髟凇吨G太宗十思疏》中的這一千古名句，道出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之于中華民族的重要意義。一個國家、民族的傳承，根本在于文化，而文化傳承的根本在于語言。甲骨文作為一種古老的語言文字形式，記錄著遠古民族的原始生活，展現(xiàn)了幾千年前的萬事萬物，是中華語言文化之根，同時其本身也是一種珍貴的文化資源。

新時代背景下，扎根在民族傳統(tǒng)中的這一古老文字，能夠緊跟時代步伐，以獨特新穎的方式融入現(xiàn)代生活，在娛樂大眾的同時，使普通民眾發(fā)現(xiàn)漢字實用之外的價值，這無疑為人們開辟了一條通往古老文明的大道，為弘揚傳統(tǒng)文化提供了新視角、新途徑。

(二)助力童蒙識字教育，推動漢語國際傳播

甲骨文應用創(chuàng)新，有助于人們了解漢字的造字緣由，對于兒童初識漢字、漢語國際傳播等具有一定積極作用。以甲骨文表情包為例，它們更像是一個個寓教于樂的漢語推廣教材，許多孩童初識漢字時，僅靠一筆一畫的書寫來記憶漢字，非常容易混淆，而甲骨文表情是精心設計的動態(tài)形體，這就使?jié)h字的認讀不再是難題。比如“上天”()一詞，“上”字形體的下面橫線向下內(nèi)彎，如同一架飛船，“天”字本身又是一個人形；動態(tài)表情中，“小人”跳上“飛船”飛向空中，不僅賦予了文字以動態(tài)形體，更使人們了解了字形由來，以及背后蘊含的故事背景。又如，同系列的“甲骨文繪圖模板”，通過鏤空的繪圖模板，自由組合繪制帶有故事性的漢字圖畫，使孩童在游戲中了解漢字的起源和構(gòu)造。這種對文字、詞匯的形象演繹，為童蒙識字教育提供了良好素材，不僅能讓兒童認識漢字的形成過程，同時還了解了字義的發(fā)展演變。

此外，甲骨文應用創(chuàng)新，還能推動漢語在國際上的傳播，服務世界漢語需求。“一種語言的國際影響力，伴隨著文化的輻射力和吸引力、國際話語權(quán)及競爭力等，是國家軟實力的國際呈現(xiàn)?！雹仝w世舉:《國家軟實力建設亟待研究和應對的重要語言問題》，《文化軟實力研究》2016年第2期。甲骨文作為輔助漢語教學的重要方式之一，現(xiàn)已逐步應用到許多漢語課堂中，因其生動傳神的趣味特征，已在實踐中取得了相當豐碩的成果。若能進一步將甲骨文應用創(chuàng)新運用到國際漢語教學中，激發(fā)人們對漢語文化的興趣和熱愛，那將為中華文化在國際上的傳播注入巨大動力。同時也會有更多胸懷志趣的年輕人愿意將漢語、漢字文化傳播出去，讓更多人了解到漢字之精、漢語之美，讓優(yōu)秀的漢語文化發(fā)揚光大，可以說是個一舉多得的舉措。

(三)促進語言、文化、科技等多領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展

現(xiàn)代科技引領(lǐng)下的甲骨文應用創(chuàng)新，可以帶動多學科、跨領(lǐng)域的全面發(fā)展。甲骨文字庫中的動態(tài)字體設計精妙得當，不僅可以綜合數(shù)學、幾何和文字之美，還能使矢量化直線體的字形設計充滿新意，有的甚至還加上生動的FLASH動畫，或配有歡快的嘻哈音樂，真正實現(xiàn)了古老語言文字、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技生活的完美結(jié)合。在甲骨文字庫的基礎上，還催生了一系列甲骨文應用創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，如甲骨文繪圖模板游戲，以甲骨文為元素的動畫片《射日》，“生肖甲骨文”系列的手機殼、真絲小方巾、生肖印章、微信甲骨文在線轉(zhuǎn)換器、十二生肖甲骨文信用卡、“中秋團圓”吉祥賀卡圖等，還有由中國郵政官方發(fā)行的甲骨文字繪系列賀年明信片《甲骨文·吉祥成語》，這些豐富多樣的系列文化設計，帶動了相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的共同進步。這正是當代跨學科發(fā)展的共同追求，在各大研究領(lǐng)域已形成不可阻擋的趨勢。要使古老的甲骨文元素在現(xiàn)代社會重新綻放光彩，不僅需要對文字的產(chǎn)生、緣由、演變等進行深入研究，對甲骨文所蘊含的文化精髓深刻解讀，同時還需要現(xiàn)代科學技術(shù)的創(chuàng)意支撐，以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支持與協(xié)作，這在語言文化和現(xiàn)代科技等方面領(lǐng)域都實現(xiàn)了新的飛躍。

(四)由字體設計到字庫建設，引領(lǐng)文字設計新趨勢

2017年9月，全球第一套甲骨文應用字庫“漢儀陳體甲骨文”正式上線，這意味著，甲骨文的應用創(chuàng)新設計已由單一的字體設計發(fā)展為成套的字庫建設。自古以來，漢字都具有強大的生命力，在每一次科技革命的推動下，漢字都能緊隨潮流，順應時代變遷和發(fā)展。計算機互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，以及信息技術(shù)的大爆發(fā)，使現(xiàn)代漢字又發(fā)展出動態(tài)字體的新形式，如今已得到廣泛運用，而甲骨文應用字庫是首次推出，這無疑強化了漢語動態(tài)字庫的建設，也豐富了漢語漢字的表現(xiàn)力。

一切甲骨文系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品，都能以甲骨文應用字庫為基礎。而相對于其它字庫來說，甲骨文應用字庫的開發(fā)要難得多，一個字庫的正常運行需要幾千個漢字來保障，而目前可識別的甲骨文只有一千多字，這就要求設計者對甲骨文造字理據(jù)具有深刻、準確的把握。字庫中字體字面大小的統(tǒng)一、筆畫粗細的調(diào)整，以及字體布白的設置，都需以漢字的精心設計為基礎，再進一步做整體統(tǒng)籌與安排，因此甲骨文應用字庫的建設來之不易，但它也恰恰成為新時代傳統(tǒng)漢字應用創(chuàng)新的重要一步。

字庫的開發(fā)與建設意義重大，在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，字庫無疑具有無限應用前景。新媒體和互聯(lián)網(wǎng)是字庫建設最重要的媒介，由字庫衍生出來的系列文化潛力無窮。例如，以甲骨文應用字庫為基礎，可以有針對性地開發(fā)微信表情、游戲、甲骨文歌曲、甲骨文轉(zhuǎn)化器，以及其他時尚創(chuàng)意產(chǎn)品，如甲骨文十二生肖絲巾、手繪本、甲骨文百家姓元素的手機殼、T恤衫、電腦包、新年紅包等?？梢?，甲骨文應用字庫就是一個基本素材庫，任何甲骨文應用創(chuàng)新都可以該素材庫為基礎，由此而展開的系列創(chuàng)新設計將具有廣泛應用價值和前景。

三、對傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的啟示

許多傳統(tǒng)文化形式，大多只停留在書本典籍中或博物館展臺上，往往被束之高閣，令人敬而遠之，而甲骨文的應用創(chuàng)新能夠為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展提供一些啟示。

(一)融入現(xiàn)代生活，拉近現(xiàn)實距離

對于古代文化的傳承與發(fā)展，不應將它們塑造為高深莫測的古董形象，拒人于千里之外，而應與時俱進，從象牙塔里走出來，融入現(xiàn)代生活，這是現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。如今，不少傳統(tǒng)文化元素已開始變得“接地氣”，不再令人望而生畏，而代之以活潑生動、豐富有趣的新形式。例如近年來故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的面世就廣受矚目，故宮緊跟時尚，推出雍正釣魚書簽、“朕就是這樣漢子”折扇等“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，在淘寶網(wǎng)的“故宮博物院文創(chuàng)旗艦店”中，妃子、大臣等古代人物紛紛變身現(xiàn)代網(wǎng)紅，賣萌、吐槽、為故宮文化代言。與此同時，故宮博物院還借助年輕人喜聞樂見的社交軟件，專門開通了官方微博、微信公眾號等賬號，使用呆萌可愛的圖片作為頭像，采用年輕活潑的話語體系與觀眾互動，這些充滿創(chuàng)意的設計和宣傳，一下子就能拉近彼此距離，為故宮文化帶來了超高附加值，可以說是流行文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的優(yōu)秀成果。

同樣，一切高冷的古老文化都可從博物館的展品中走出來，變成手機里的壁紙、屏保、頭像、微信表情包、視頻中的鮮活人物、小游戲中的主角等等，也可以成為熱門的旅游產(chǎn)品、生活用品、紀念小物件等，真正走進人心，打動人心，這種最直觀的感受和人們親身體驗中產(chǎn)生的趣味，是讀多少遍歷史典籍都無法帶來的。

(二)全面利用傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代傳播技術(shù)

傳統(tǒng)文化能否受到現(xiàn)代年輕人的關(guān)注和喜愛，其傳播方式至關(guān)重要。在當今信息化時代，應促進文化與科技的深度融合，全面利用傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代數(shù)字傳播技術(shù)，使創(chuàng)新方式變得數(shù)字化、智能化、多元化。在充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒介，如電視、廣播、報紙、宣傳冊等作用的同時，還應借助現(xiàn)代先進的傳播技術(shù)，使傳統(tǒng)文化擁有全新風貌。首先，現(xiàn)代科技能夠提供立體化的影像形式，可以多角度、全方位地創(chuàng)造影像。其次，現(xiàn)代新媒體技術(shù)的傳播能量巨大，不僅可以跨時空傳輸信息，而且?guī)缀鯖]有時滯效應，交互性很強。除此之外，還有很多文化體驗技術(shù)，例如VR(Virtual Reality)虛擬空間技術(shù)，能夠利用計算機生成一種模擬環(huán)境，將古老的真實生活場景還原，人們戴上頭盔就可親身體驗，這種沉浸式體驗空間讓觀眾身臨其境感受古老文明。又如云計算、數(shù)字轉(zhuǎn)換、仿真技術(shù)、3D打印，以及相應的手機APP等應用技術(shù)，都能廣泛應用于文化創(chuàng)意和文化傳播中。

(三)開展文化創(chuàng)新系列，以點帶面推動發(fā)展

任何優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，都不是單一孤立的。從傳統(tǒng)文化本身來說，文化本就是由不同領(lǐng)域交織在一起的網(wǎng)，一種文化形式的創(chuàng)新必將牽動相關(guān)文化領(lǐng)域的創(chuàng)新，以古文字應用創(chuàng)新為例，可將甲骨文字庫建設作為著力點，相應地開發(fā)金文、小篆、隸書等其他傳統(tǒng)文字形式的應用字庫，同時，可引入與文字相關(guān)的歷史典故、民俗傳說等，相互借鑒，協(xié)同發(fā)力。而從文化市場的角度來看，當今是市場經(jīng)濟時代，文化創(chuàng)意除在網(wǎng)絡科技、新媒體等線上領(lǐng)域傳播外，還可在線下領(lǐng)域開發(fā)具有深刻價值內(nèi)涵的文化產(chǎn)品，由此而打動人心，如旅游產(chǎn)品開發(fā)、生活創(chuàng)意用品生產(chǎn)等?！霸谖幕袌龈偁幦遮吋ち业慕裉?，越有價值內(nèi)涵的文化產(chǎn)品越有市場。越有市場，則文化產(chǎn)品的內(nèi)在價值也就傳播越廣，發(fā)揮的效應更大?！雹賱畚?《弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與提升當代中國文化軟實力》，《思想理論教育》2015年第8期。

因此，傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，應是不同領(lǐng)域相互協(xié)作、共同推動的結(jié)果，無論是傳統(tǒng)文化本身的創(chuàng)新，還是相關(guān)文化產(chǎn)品的開發(fā)，都能以某一創(chuàng)新點為基點，全面深化到相關(guān)領(lǐng)域的方方面面，鋪成一張廣而深的文化網(wǎng)，進而以點帶面，在多領(lǐng)域共同作用下推動發(fā)展。

(四)借助“文化代言”，提升影響力

創(chuàng)新性地傳承和傳播傳統(tǒng)文化，可以采取“文化代言”的宣傳形式，與社會各界有一定影響力的人物開展合作，以增強號召力。以電視明星為例，一般來說，明星具有廣泛的群眾基礎，深受青少年喜愛，宣傳力度較大，若請明星代言傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新形式，能夠讓其關(guān)注者迅速了解文化創(chuàng)新的新形勢、新進展，同時還能利用明星的影響力來擴大受眾范圍。

目前，我國已有不少這方面的嘗試。例如，在甲骨文應用創(chuàng)新方面，甲骨文表情包設計者曾與某新生代明星合作，并在該明星的“愿望季”活動中通過微博發(fā)布了甲骨文應用創(chuàng)新短視頻，該條微博閱讀量已超過3100萬次、轉(zhuǎn)發(fā)量突破14萬次。又如，在語言資源保護方面，某著名娛樂主持人以“語保人”身份宣揚方言文化，不僅擔任中國語言資源保護研究中心的顧問，還借助綜藝節(jié)目平臺屢次倡導對語言資源的保護。2018年，央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，邀請知名藝術(shù)家和歌手擔任詩詞經(jīng)典的傳唱人，使觀眾通過通俗易懂、朗朗上口的方式體會中國傳統(tǒng)詩詞的魅力，觀眾不僅被中國詩詞之美所震撼，同時還能深入探索詩歌經(jīng)典所蘊含的文化底蘊和人文內(nèi)涵，該節(jié)目平均收視率達年度文化節(jié)目的最高峰。

可見，明星的社會影響力能夠為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚帶來更高成效，當然，在開展“文化代言”的同時，也應提升公民的社會責任感，鼓勵積極主動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(五)樹立“創(chuàng)意先行，文化為基”的理念

傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，固然要以創(chuàng)新為根本驅(qū)動力，沒有創(chuàng)新的文化形式很難保持新鮮生命力，然而，需要注意的是，“一個優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品(文化創(chuàng)意產(chǎn)品)，必然是文化與創(chuàng)意的深度結(jié)合，真不是隨隨便便拍個腦袋就能學得來的。有創(chuàng)意而沒文化，甚至輸出了錯誤的文化，這樣的創(chuàng)意還是有害的。比如有的古裝影視劇和網(wǎng)游，不顧真實歷史，怎么吸引眼球怎么來，這樣本末倒置的‘創(chuàng)意’必然遭到質(zhì)疑”。②參見張漲:《甲骨文表情包不止有個好創(chuàng)意》，廣州日報2018年1月25日發(fā)布，詳見http://gzdaily.dayoo.com/pc/html/2018-01/25/content＿2＿3.htm?v＝E4.

因此，一切文化創(chuàng)新都應以文化為根基，中華文化博大精深，源遠流長，中國特色社會主義文化創(chuàng)新發(fā)展不能離開這個基礎，任何背離文化原始含義的創(chuàng)新都是空中樓閣，終究被人民所拋棄。因此，創(chuàng)意并非在社交網(wǎng)絡天馬行空、隨意篡改、腦洞大開，尤其在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，即使創(chuàng)新形式再新穎、再新潮，如果傳遞出來的文化知識本身就是錯誤的，或者篡改史實、憑空捏造，或者徒有其表、內(nèi)容空洞，這種創(chuàng)新型文化也毫無意義。

四、結(jié) 語

走進甲骨文，并不意味著我們要回到幾千年前的古代，也不意味著要放棄簡潔的簡體漢字而使用冗繁的甲骨文，而是使人們了解漢語、漢字的由來，進一步深入到古老文字背后的民族文化底蘊當中。同樣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也不意味著要回到過去，或止步不前，而是為了賦予它們新時代的新內(nèi)涵，增強民族文化自信，提高國家文化軟實力。在創(chuàng)新引領(lǐng)時代發(fā)展的今天，甲骨文應用創(chuàng)新具有廣闊的發(fā)展前景，啟發(fā)我們應當樹立時代意識，響應時代號召，結(jié)合時代特點，積極創(chuàng)新古代文化的傳承和傳播方式，將古老文化與現(xiàn)代生活充分結(jié)合，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在當代社會發(fā)展中展現(xiàn)出新的活力與生機。