吳鉤

講一個發(fā)生在古代的性侵故事，看看以前的渣男與今天的渣男相比，到底有什么不一樣。

這個故事主角叫做李元嬰，是唐朝開國皇帝李淵的第二十二子，唐太宗李世民的弟弟，唐高宗李治的叔叔，封滕王。王勃《滕王閣序》里的滕王閣，即為李元嬰所建造。

李元嬰這個人，有三大特點(diǎn)：第一，他是一名丹青高手，“善畫蟬雀、花卉”，放在今日，完全可以包裝成才華橫溢、德藝雙馨的文藝大叔，開一間茶室、咖啡館什么的，專門約女大學(xué)生談?wù)勊囆g(shù)與人生，談得興起時，嘴角咬著一枝鮮花向女生求愛。

第二，李元嬰“好聚斂”，喜歡Money，連唐高宗都知道滕王貪財，他賞賜諸王各五百匹帛緞，卻給滕王送去兩車麻線，并叫人傳話說，這是給滕王當(dāng)錢緡的。李元嬰聞言，“大慚”。能感到慚愧，說明李元嬰雖然貪財，但內(nèi)心還是知恥的。

第三，李元嬰也很好色，“諸官妻美者，無不嘗遍，詐言妃喚，即行無禮”。在王府供職的官員，只要他們的妻子有點(diǎn)美色，都會被李元嬰盯上，然后，李元嬰以“王妃召見”為借口，將她們叫入王府，趁機(jī)上下其手。而受了侵犯的女子，因?yàn)閼赜陔醯臋?quán)勢，既不敢當(dāng)場反抗，事后亦不敢聲張。但外面的人心知肚明，都知道滕王召她們?nèi)敫畧D的是什么，只是不敢說破而已。

滕王府有一個叫崔簡的典簽（跟晚唐柳宗元的姐夫崔簡并非同一人），妻子鄭氏初來乍到，頗有姿色。李元嬰聞知，垂涎欲滴，便重施故伎，以“王妃”的名義遣喚鄭氏入府。唐朝的典簽，只是給親王打工的小秘書，完全沒有向滕王“說不”的資格與實(shí)力?，F(xiàn)在王爺要召見自己的老婆，崔簡當(dāng)然曉得其中的貓膩，“欲不去則怕王之威，去則被王所辱”，真是進(jìn)退維谷，左右為難，不知如何是好。

倒是他的妻子鄭氏非常鎮(zhèn)定，說，莫怕，我入府便是，當(dāng)今清泰之世，光天化日之下，諒那滕王也不敢做過分的事。遂入滕王府。王府的仆人將鄭氏引至一間小閣，李元嬰早已在那里等著。鄭氏一入內(nèi)，李元嬰便迎了上來，邀請鄭氏到床上聊聊藝術(shù)。說著說著，就要動手動腳。

鄭氏厲聲說：“你是誰？”王府的仆人說：“正是王爺?！编嵤险f：“胡說！大王怎么可能這么無禮，必是家奴無疑。”一面說，一面脫下鞋子，狠狠抽打滕王的腦袋，又用手指抓滕王的臉，直抓得他面破血流。李元嬰閱盡人間春色，卻從未見過如此剽悍的女子，內(nèi)心既驚且愧，一時之間，居然不敢還手。

小閣里發(fā)生的事情很快驚動了王妃，“妃聞而出，鄭氏乃得還”。鄭氏回到家，逃過了被王爺性侵的悲劇。

那么，這個事情最后如何收場呢？滕王在發(fā)情之時不但吃不到腥，還被鄭氏抓得一臉血痕，他咽得下這口氣嗎？會找鄭氏及其丈夫崔簡的麻煩嗎？記載這件事的唐人筆記《朝野僉載》說，“王慚，旬日不視事”，滕王羞愧難當(dāng)，十多天不敢出來見人。

看來，這個李元嬰雖然好色妄為，管不住自己的下半身，但羞惡之心還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)的，鬧出了性丑聞之后，既沒有辯稱是與鄭氏談戀愛，也沒有辯解自己當(dāng)時喝醉了，是酒后亂性，更沒有振振有詞、恬不知恥說，“我們貴族圈、文青圈，一聚會基本上都會喝酒，男女都喝，喝酒之后就是合影，會做摟、親、抱等親密狀”，值得大驚小怪嗎？

李元嬰沒有做任何自我辯解，他非常清楚自己的行為很丟人，很沒臉面，很失身份，很不體面。

倒是崔簡一直忐忑不安，“每日參候，不敢離門”，每天都去拜見滕王，但滕王不敢見他。一日，終于看到滕王“衙坐”，崔簡趕緊“向前謝過”，向王爺表示歉意，但“王慚，卻入”，滕王一看是崔簡，羞得掩面而走?！霸掠嗳漳顺觥?，過了一個多月，臉上的傷全好了，才敢出來見客。

明代的文人馮夢龍編《情史》，選錄了鄭氏履擊滕王的故事，并評論說：“（鄭氏）以智數(shù)得免污辱，雖其才有過人者，然所遇非窮兇，是亦有天幸焉。”慶幸鄭氏遇到的滕王還不是“窮兇”之人。

從滕王的表現(xiàn)來看，他確實(shí)還有知恥之心，不算是徹底地?zé)o恥。這可能跟他的貴族身份有關(guān)——要知道，李元嬰既是士族出身，又是大唐皇室。舊時貴族講的是門第、身份、體面，有損體面、有失身份的下三濫行為，比如摸僚屬妻子的大腿，就算心里非?？释仓荒芡低档刈?，遮遮掩掩;一旦事情鬧大，被人撕破遮羞布，自己的第一個反應(yīng)就是覺得丟人，在人前抬不起頭來。