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        “知識-學(xué)生-實踐”耦合的通專融合課程體系研究

        2019-03-25 08:34:18蘭蕓
        北京教育·高教版 2019年2期

        蘭蕓

        摘 要:通過反思我國高校通專融合課程體系構(gòu)建中存在的普遍性問題,基于耦合理論、課程一致性理論以及知識中心、學(xué)習(xí)者中心、社會中心的三大課程理論,提出我國高校“知識-學(xué)生-實踐”耦合的通專融合課程體系的構(gòu)建思路,以期為健全我國大學(xué)通專融合的課程體系提供一定參考。

        關(guān)鍵詞:耦合理論;課程一致性理論;通專融合

        通識教育和專業(yè)教育是高等教育課程體系中的兩個重要組成部分。長期以來,我國高校專業(yè)教育的發(fā)展占據(jù)主導(dǎo)地位,在我國現(xiàn)代化建設(shè)初期為培養(yǎng)專業(yè)人才作出了巨大貢獻。近年來,隨著現(xiàn)代化的縱深發(fā)展,社會對復(fù)合型人才培養(yǎng)的進一步需求,專業(yè)化教育這一單一模式的弊端日顯,通識教育的綜合培養(yǎng)性功能受到越來越多的關(guān)注,通專融合的發(fā)展新理念應(yīng)運而生。國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化教育體制機制改革的意見》中強調(diào)“要創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制。高等學(xué)校要把人才培養(yǎng)作為中心工作,全面提高人才培養(yǎng)能力。不同類型的高等學(xué)校要探索適應(yīng)自身特點的培養(yǎng)模式,著重培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才”;并指出“建立健全學(xué)科專業(yè)動態(tài)調(diào)整機制,完善課程體系”。這是黨中央、國務(wù)院為創(chuàng)新我國人才建設(shè)培養(yǎng)機制、提升我國高等教育發(fā)展水平、增強國家核心競爭力的重要戰(zhàn)略決策,不僅是對培養(yǎng)復(fù)合型人才重要性的再次強調(diào),為我國高校通專融合理念提供了政策支持;而且還為這一理念的進一步實踐指明了未來方向,即充分發(fā)揮課程在學(xué)校教育中的核心作用,促進高校通專融合課程體系的建立,進而不斷提升高校課程體系改革的實踐效果,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家培養(yǎng)更多人才。

        基本概念界定

        1.通專融合教育

        廣義而言,專業(yè)教育是一種更具有目的性的教育形式,側(cè)重于培養(yǎng)人的職業(yè)知識和專業(yè)技能。通識教育更側(cè)重于一種廣泛性的通才教育,通過傳授更具普適價值的知識,促進學(xué)生全面發(fā)展,這不僅體現(xiàn)為學(xué)生知識結(jié)構(gòu)和認知的完整,而且還在于學(xué)生情感、道德、態(tài)度等心智上的發(fā)展,世界觀、人生觀和價值觀的培養(yǎng),社會參與責(zé)任感的形成?!巴ㄗR教育和專業(yè)教育不是兩種教育,而是一個人所應(yīng)該接受的教育的兩個方面。兩者不可割裂,它們共同構(gòu)成高等教育的目的。” 通專融合教育,即一種有目的、有計劃地將通識精神與專業(yè)思維內(nèi)化,促成通識教育與專業(yè)教育之間“你中有我、我中有你”相互滲透的辯證性有機結(jié)合,推動學(xué)生專業(yè)技能和基本素質(zhì)的緊密聯(lián)系、協(xié)同貫通,并最終實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教育形式。

        2.通專融合課程體系

        從詞源上看,在我國,“課程”的“課”指的是教學(xué)的科目,“程”指的是進展、限度、程度,課程指的是學(xué)校教學(xué)的科目和進度;在西方英語世界里,課程(Curriculum)是從拉丁語“Currere”一詞派生出來的,意為“跑道”,課程主要指的是學(xué)習(xí)的進程。綜合來看,課程,即教學(xué)的內(nèi)容及其進程的安排,包括組成課程體系的知識內(nèi)容、課程內(nèi)容的范圍、序列和進程的安排,以及課程內(nèi)容的教學(xué)方法和技術(shù)設(shè)計。通專融合的課程體系則是指基于推動學(xué)生專業(yè)技能和通識素質(zhì)協(xié)同貫通的教育目標,按照一定的門類順序?qū)⒄n程的各個元素排列組合下的教學(xué)內(nèi)容及其進程安排的總和。

        理論基礎(chǔ)

        1.耦合理論

        耦合本是一個物理概念,是指兩個或兩個以上的系統(tǒng)或運動方式之間通過各種相互作用而彼此影響以至聯(lián)合起來的現(xiàn)象,是在各子系統(tǒng)間的良性互動下,相互依賴、相互協(xié)調(diào)、相互促進的動態(tài)關(guān)聯(lián)關(guān)系。在學(xué)科知識交叉、融合的大背景下,耦合理論逐漸成為學(xué)術(shù)創(chuàng)新的突破點之一。

        2.課程的一致性理論

        課程的“一致性”是課程的連續(xù)性和順序性,既包括邏輯上的聯(lián)通,也指課程之間的相互整合。一直以來通識課程與專業(yè)課程的一致性平衡都是大學(xué)課程內(nèi)容設(shè)計的一個重要突破點。

        3.幾種主要的課程理論

        當前,主要有三種課程理論,分別是知識中心、學(xué)習(xí)者中心和社會中心課程理論。一是知識中心課程理論。它是以學(xué)科知識體系的內(nèi)在邏輯組建起來的一種模式,更多地關(guān)注學(xué)科知識本身、學(xué)科知識的選擇和組織等問題。二是學(xué)習(xí)者中心課程理論。它強調(diào)以學(xué)生個人的需要和興趣組織課程與教學(xué),重視經(jīng)驗教學(xué)和情感意義的學(xué)習(xí)。三是社會中心課程理論。它贊同打破傳統(tǒng)學(xué)科課程的界限,更多地圍繞社會實踐問題來設(shè)計課程。

        我國通專融合課程體系構(gòu)建中存在的問題

        當前,我國在通專融合課程體系構(gòu)建上進行了許多改革,但是仍然存在著一些普遍性的問題,具體表現(xiàn)為以下四方面:

        第一,通專融合課程體系內(nèi)容設(shè)計上的分離。通專融合的知識體系是通專融合課程體系構(gòu)建的基礎(chǔ),但是許多高校在名義上推行通專融合,實則缺乏合理的設(shè)計理念,導(dǎo)致通識課程與專業(yè)課程的割裂。在教學(xué)目的上,專業(yè)教育的教學(xué)目的、課程設(shè)置相對清晰,通識課程則相對模糊。在課程知識內(nèi)容體系上,通識課程與專業(yè)課程結(jié)構(gòu)支離破碎、課程知識懸掛、缺乏科學(xué)的分布與有效的結(jié)合。

        第二,通專融合課程體系組織上的無序。表現(xiàn)為缺乏統(tǒng)一獨立的組織機構(gòu)對課程知識及相關(guān)進程進行合理的安排,學(xué)院、學(xué)校以及學(xué)校之間的協(xié)調(diào)作用微弱。現(xiàn)有的課程在創(chuàng)設(shè)和開展中出現(xiàn)諸多局限:一方面,通識課程多集中在一些人文社科、國學(xué)經(jīng)典的泛讀上,缺乏創(chuàng)新性;另一方面,專業(yè)課程則多拘泥于專業(yè)和院系,缺乏廣泛性。組織的無序與不健全,導(dǎo)致通專融合課程的建設(shè)和體系的構(gòu)建容易淪為無源之水、無本之木,缺乏發(fā)展的可持續(xù)性。

        第三,通專融合課程體系忽視學(xué)生選擇的自主性。巴西學(xué)者弗萊雷在《被壓迫者的教育學(xué)》中指出,課程的使命不是使學(xué)生學(xué)會適應(yīng)和順從,而是刺激和發(fā)展他們,讓他們參與課程的規(guī)劃和實施,克服對課程的依賴心態(tài),最終成為積極主動和自由完滿之人。這也與通識精神所提倡的“自由完整”理念一致。然而,許多高校在通專融合課程的構(gòu)建上沒有充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,學(xué)生淪為“被動教育者”,在課程的選擇上缺乏一定的自由度。此外,許多課程資源相對封閉,缺乏公開共享性,學(xué)生難以獲得有效的平臺來獲取感興趣的資源。課程作為大學(xué)教育的核心之一,關(guān)乎學(xué)生未來的全面發(fā)展和健全人格的塑造,但通專融合課程體系的構(gòu)建忽視學(xué)生選擇的主體性和積極性,不利于高校教育目的的實現(xiàn)以及人才的培養(yǎng)。

        第四,通專融合課程體系的內(nèi)容設(shè)計未能充分與具體實踐相結(jié)合。融合通識精神和專業(yè)思維的課程未能最終運用并指導(dǎo)學(xué)生參與實踐。而今,許多高校并沒有充分意識到這一點的重要性,簡單地將通專融合課程的相關(guān)概念在課堂上進行“一言堂”式的灌輸,并未加強培養(yǎng)學(xué)生的實踐運用能力,導(dǎo)致許多學(xué)生在課程學(xué)習(xí)的過程中沒有深入理解,未將通識精神內(nèi)化為指導(dǎo)專業(yè)實踐的驅(qū)動力,而這也與通專融合的本源目標背道而馳。

        我國高校通專融合課程體系構(gòu)建的路徑選擇

        基于當前我國高校通專融合課程體系構(gòu)建的問題,結(jié)合耦合理論、知識中心課程理論、學(xué)習(xí)者中心課程理論、社會中心課程理論以及課程的一致性理論,提出“知識—學(xué)生—實踐”耦合的通專融合課程體系構(gòu)建思路,主要有以下三方面:

        第一,知識是基礎(chǔ),即課程內(nèi)容設(shè)計是通專融合課程體系構(gòu)建的根基。通專融合課程的構(gòu)建首先在內(nèi)容設(shè)計上應(yīng)該加強緊密性,注重通專融合課程內(nèi)容的外部融合和內(nèi)部融合。一方面,外部融合投射的是課程的外部空間范疇,需要將通識課程和專業(yè)課程的知識內(nèi)容劃分為一定的模塊,并不斷推進模塊的共建,這是一種橫、縱之間的聯(lián)通:將包括公共基礎(chǔ)課程、學(xué)科門類基礎(chǔ)課程、文化素質(zhì)課程、專業(yè)課程等課程的知識進行橫向聯(lián)通的模塊建設(shè),再依照由“基礎(chǔ)”到“拔高”這一循序漸進的順序推進課程學(xué)習(xí)的進程,達到縱向的貫通,以此逐漸搭建學(xué)校自身的通專外部融合課程;外部通專融合課程體系的構(gòu)建還應(yīng)充分調(diào)動學(xué)校間的相互作用,依照一定的課程內(nèi)容邏輯打造多校聯(lián)盟的課程共同體,統(tǒng)籌課程資源無邊界共享的課程體系,形成學(xué)校個體到學(xué)校共同體的外部通專融合課程體系群。另一方面,通專融合課程體系設(shè)置的內(nèi)部融合聚焦課程內(nèi)部空間范疇,指的是在具體課程的設(shè)置上,打破其固定知識或教學(xué)邏輯體系的局限,采用各種有機整合的形式,把有關(guān)聯(lián)的通識教育的“健全人格”精神和專業(yè)教育的專業(yè)思維各要素及各成分整合性濃縮,打造獨立新型的具體課程。

        第二,健全課程管理的組織體系,并加強學(xué)生的自主選擇性,不斷推進知識和學(xué)生之間的耦合。一方面,高??梢圆粩嗤苿訉W(xué)分互認機制和課程共享平臺的建立健全,加強各學(xué)院與學(xué)校之間的多元聯(lián)動,創(chuàng)新課程的發(fā)布、審核、推行、評價、完善的管理系統(tǒng),并健全課程體系建設(shè)的激勵手段,鼓勵更多教師參與其中,構(gòu)建通專融合課程體系的可持續(xù)良性發(fā)展機制;另一方面,還應(yīng)該進一步提升學(xué)生參與學(xué)習(xí)的自主程度,如通過“1+3”大類招生式的分段管理、導(dǎo)師協(xié)作培養(yǎng)的模式,引導(dǎo)學(xué)生更多地接觸到課程,使學(xué)生能結(jié)合自己的興趣愛好和未來發(fā)展需要選擇相關(guān)的課程。這種課程管理的組織形式推崇學(xué)生自我個性的充分發(fā)展、最大程度上滿足學(xué)生自由學(xué)習(xí)的需求,使通專融合課程體系真正符合“自由完整”的理念,進而培養(yǎng)出更多“健全人格”的各專業(yè)領(lǐng)域人才。

        第三,創(chuàng)新課程實施的實踐式教學(xué)方法,實現(xiàn)知識、學(xué)生、實踐三者最終的跨越式耦合。通過加強教學(xué)中實踐活動的設(shè)計與安排,在課堂內(nèi)外指導(dǎo)學(xué)生有計劃地進行相應(yīng)的實踐,豐富學(xué)生的體驗,從而不斷加強學(xué)生對知識的理解和內(nèi)化,并最終運用到各自的專業(yè)實踐中。例如:哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院的“病人—醫(yī)生”課程。第一學(xué)年和第二學(xué)年,學(xué)校廣泛安排臨床見習(xí),并結(jié)合小組討論、患者訪談等形式,口頭報告、項目書、臨床技能操作等考核模式,不斷提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。第三學(xué)年則依據(jù)前兩學(xué)年的實踐經(jīng)驗為樣本組織案例教學(xué),加強倫理學(xué)、社會學(xué)等通識類知識的滲透,加強學(xué)生對自身的實踐經(jīng)驗、具體的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識與相關(guān)通識性價值的融合性思考。在這一過程中,案例教學(xué)、報告書、見習(xí)教學(xué)等多元化的教學(xué)方法作為一個重要的媒介,推動學(xué)生參與實踐,在實踐中學(xué)習(xí)感悟通專融合的課程知識,糅合相應(yīng)價值體系,加強對醫(yī)者身份的理解,并以此指導(dǎo)未來實踐。這一做法也最終實現(xiàn)了知識、學(xué)生、實踐三者之間的耦合與跨越式發(fā)展。

        參考文獻:

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        (作者單位:中央財經(jīng)大學(xué)政府管理學(xué)院)

        [責(zé)任編輯:于 洋]

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