張劍抒 肖金武

（廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)，廣東廣州，510420）

一、培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固高校意識(shí)形態(tài)主陣地的迫切性

新時(shí)代新背景，意識(shí)形態(tài)工作愈發(fā)顯得重要。隨著社會(huì)主義偉大改革開(kāi)放的偉大事業(yè)的不斷深入，中國(guó)與世界各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系日益加強(qiáng)，交流深度不斷拓展，也使得意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)隨著形勢(shì)的變化日益呈現(xiàn)出多樣化、隱蔽性和激烈性的特點(diǎn)。早在2013年，習(xí)總書記在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上特別強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！崩鋺?zhàn)的結(jié)束，并不意味著意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的結(jié)束，當(dāng)前有一些西方資本主義國(guó)家針對(duì)中國(guó)，大肆宣傳一些“普世價(jià)值論”“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”和一些抹黑中國(guó)的“中國(guó)威脅論”，用他們的價(jià)值觀極力貶低中國(guó)特色社會(huì)主義所取得的一系列成就，抹黑中國(guó)形象，并利用自身的輿論和其他方面的優(yōu)勢(shì)宣傳他們的普世價(jià)值，淡化我國(guó)民眾對(duì)國(guó)家核心價(jià)值觀的認(rèn)同，特別是在我們廣大青年大學(xué)生中極力滲透自己的價(jià)值觀，消解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝聚力和向心力，并用不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。他們就像馬克思、恩格斯所說(shuō)的那樣：“賦予自己的思想以普遍性的形式，把它們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想?！盵1]

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年大會(huì)上深刻指出“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年”，[2]廣大大學(xué)生作為青年的一個(gè)極其重要群體，具有極強(qiáng)的可塑性，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中最富有活力和最具有創(chuàng)造性的群體之一，也是兩個(gè)一百年的參與者、見(jiàn)證者和直接受益者。提高他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，形成對(duì)國(guó)家和民族的高度認(rèn)可，才會(huì)使他們?cè)跒閲?guó)家富強(qiáng)，人民幸福的青春奮斗中有堅(jiān)定的信念和正確的價(jià)值導(dǎo)向，才會(huì)保證我們培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿主陣地之一，加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)尤顯重要和迫切。從社會(huì)發(fā)展背景來(lái)看，中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)各項(xiàng)事業(yè)的迅猛發(fā)展，特別是當(dāng)今世界已經(jīng)步入到信息化時(shí)代，意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)更加隱蔽。在大學(xué)生更方便地與外界信息交流的同時(shí)，也給西方一些別有用心的人提供了可乘之機(jī)。西方資本主義意識(shí)形態(tài)正是憑借互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺(tái)對(duì)中國(guó)一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀念和已經(jīng)形成的價(jià)值觀進(jìn)行歪曲和攻擊，在一定程度上消解了大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。從高校自身面臨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)困境來(lái)看，首先對(duì)于高校而言，寬松的學(xué)術(shù)氛圍使各類思想文化更方便交流碰撞，難免有一些帶有資本主義價(jià)值的觀念和社會(huì)思潮涌入，給當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)一些困難和挑戰(zhàn)，這些困難和挑戰(zhàn)在某種程度上來(lái)說(shuō)，是我們不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的必然結(jié)果，是難以避免的，但又是可以減少和降低的，要著重在加強(qiáng)正確的引導(dǎo)和疏通方面下功夫；其次對(duì)于高校大學(xué)生而言，當(dāng)代大學(xué)生善于接受新鮮事物，容易受到一些資本主義普世價(jià)值觀的蠱惑；一小部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義理想信念的缺失，對(duì)未來(lái)缺乏理性的判斷，更缺乏對(duì)社會(huì)主義道路、理論、制度和文化深刻的認(rèn)識(shí)，特別喜歡用西方幾百年的發(fā)展衡量中國(guó)近幾十年的發(fā)展，受到民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義的侵蝕；讓西方意識(shí)形態(tài)的滲透有了可乘之機(jī)，也給高校意識(shí)形態(tài)主陣地的鞏固帶來(lái)極大的困難和挑戰(zhàn)。

二、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)

西方有些資本主義國(guó)家利用他們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、文化上的優(yōu)勢(shì)牢牢地掌控了話語(yǔ)權(quán)，并對(duì)其他國(guó)家指手劃腳，進(jìn)行意識(shí)形態(tài)方面的滲透。西方意識(shí)形態(tài)有如此大的威力，一個(gè)最為重要的原因就是中國(guó)的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)不夠我國(guó)所取得的重大成就與我國(guó)的國(guó)際地位不相匹配就是其具體表現(xiàn)之一，習(xí)總書記也對(duì)此有過(guò)相關(guān)論述。他這樣說(shuō)道：“爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是我們必須解決好的一個(gè)重大問(wèn)題?！盵3]當(dāng)前，一些大學(xué)生因向往西方的制度和文化，而極力推崇一些西方的價(jià)值觀，卻對(duì)本國(guó)的制度和文化存在著一些偏見(jiàn)，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代所經(jīng)歷的苦難和輝煌缺乏一種正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和判斷，對(duì)西方所提倡的價(jià)值觀存在一絲幻想，對(duì)西方所推崇的民主、自由存在一種模糊和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。比如早在2014年的一項(xiàng)調(diào)查中顯示：“44.9% 的大學(xué)生對(duì)西方的自由民主平等理念持模糊態(tài)度，不知道自己是該贊成還是該反對(duì)?！盵4]在當(dāng)代大學(xué)生群體中，面對(duì)這種狀況，必須重視高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，筑牢高校意識(shí)形態(tài)主陣地。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)人民價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”，在一定程度上是當(dāng)代中國(guó)國(guó)家意識(shí)形態(tài)價(jià)值的濃縮，必須要將社會(huì)主義的核心價(jià)值觀作為抵御西方價(jià)值觀滲透的最有利的思想武器之一，要用來(lái)鞏固我國(guó)高校意識(shí)形態(tài)安全甚至國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全。黨的十九大報(bào)告明確地指出：“必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)?！盵5]所以，高校要利用自身優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，在廣大大學(xué)生中，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)，筑牢意識(shí)形態(tài)之基，維護(hù)高校意識(shí)形態(tài)主陣地。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀鞏固高校意識(shí)形態(tài)主陣地的有效路徑

目前，我國(guó)高校大學(xué)生人數(shù)眾多，在意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)方面，高校也具有天然的優(yōu)勢(shì)。高?；旧隙加凶陨淼男@網(wǎng)絡(luò)，可借助網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)核心價(jià)值觀的引導(dǎo)；在校園文化建設(shè)層面，高校也可以深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻內(nèi)涵，貼近學(xué)生的生活，打造優(yōu)質(zhì)的校園文化，提高對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響力；與此同時(shí)，每個(gè)高校都會(huì)配備一定的思想政治理論課教師，還可以通過(guò)這些教師發(fā)揮他們?cè)诟咝Ｒ庾R(shí)形態(tài)建設(shè)的突出作用。

時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。針對(duì)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)日益呈現(xiàn)出多樣化、隱蔽性和激烈性的特點(diǎn)，我們高校應(yīng)發(fā)揮多種有效路徑，利用自身現(xiàn)有的突出優(yōu)勢(shì)，形成合力，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的道路、理論、制度、文化自信，筑牢高校意識(shí)形態(tài)陣地，牢牢維護(hù)高校意識(shí)形態(tài)安全。

（一）網(wǎng)絡(luò)層面：加大互聯(lián)網(wǎng)的宣傳效果，鞏固高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全顯得尤為重要。一種觀點(diǎn)認(rèn)為：“互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建起全球性的信息和影像流動(dòng)平臺(tái)，國(guó)內(nèi)外各種思潮在互聯(lián)網(wǎng)中交錯(cuò)激蕩，西方敵對(duì)勢(shì)力憑借強(qiáng)大的技術(shù)支持，掌握話語(yǔ)霸權(quán)，妄圖摧毀社會(huì)主義核心價(jià)值體系。”[6]我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)起步較晚，在互聯(lián)網(wǎng)某些方面與西方國(guó)家相較，處于弱勢(shì)，特別是互聯(lián)網(wǎng)信息的海量性和共享性和一些網(wǎng)絡(luò)信息在傳播方面的隱蔽性的特點(diǎn)，給了某些敵對(duì)勢(shì)力以可乘之機(jī)，讓當(dāng)代大學(xué)生容易受到一些不良信息的沖擊和資本主義腐朽價(jià)值觀的侵蝕，消解對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同。

另外，就其大學(xué)生上網(wǎng)數(shù)量而言，大學(xué)生群體上網(wǎng)人數(shù)龐大，據(jù)一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示：“截至 2018年 12月，網(wǎng)民規(guī)模達(dá) 8.29億，受過(guò)大學(xué)專科、大學(xué)本科及以上教育的網(wǎng)民占比分別為 8.7%和 9.9%”。如此龐大的上網(wǎng)數(shù)量，必須要重視高校意識(shí)形態(tài)安全的建設(shè)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重要內(nèi)容，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)載體，宣傳社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所取得的物質(zhì)和精神方面的成就，宣傳一些先進(jìn)的人物和事跡，傳播正能量，加大對(duì)社會(huì)輿論的引導(dǎo)力度，降低其負(fù)面影響到最低，讓大學(xué)生樹立積極的世界觀和人生觀。

習(xí)總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會(huì)，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”。在內(nèi)容的建設(shè)上，要注重其時(shí)效性，發(fā)揮其應(yīng)有的意識(shí)形態(tài)建設(shè)功能。特別是在國(guó)家一些重大事件的節(jié)點(diǎn)上，高校要充分發(fā)揮其影響價(jià)值的發(fā)揮，更加要注重宣傳力度和宣傳效果，要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)以多種形式展示其豐富的內(nèi)涵，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以多種形式表現(xiàn)和傳播出來(lái)，著重在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義方面加大力度，弘揚(yáng)當(dāng)代社會(huì)正能量，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)的使命感和責(zé)任感。

通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還要注意網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的其他非正面影響，首先，要在提高當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)消極因素的辨別力和判斷力上下功夫，抵制一些網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的消極的、負(fù)面的影響。其次，對(duì)于高校自身方面來(lái)說(shuō)，特別是要注重校園網(wǎng)絡(luò)本身的安全建設(shè)，對(duì)一些非社會(huì)主義主流價(jià)值觀、非社會(huì)主義主流社會(huì)思潮，高校要及時(shí)掌握信息，及早發(fā)現(xiàn)，即時(shí)切斷其在校園的傳播途徑，為高校學(xué)子營(yíng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)空間。更重要的是，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以互聯(lián)網(wǎng)為重要載體，用多種形式表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)加大對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力度和效度，牢牢鞏固高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化層面：強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生生活的影響力

“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在某種程度上來(lái)說(shuō)，與中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一脈相承的。它傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，在社會(huì)主義的建設(shè)中凝聚升華，承載當(dāng)代中華民族的理想和信念，是中華民族生生不息的源泉和動(dòng)力。當(dāng)今，有些大學(xué)生沒(méi)有厘清中國(guó)文化和中國(guó)文化的概念及其深刻的內(nèi)涵，將中國(guó)文化一棒子打死，當(dāng)談到中華文化時(shí)候，就扣上“封建、落后”的帽子，與此相反，對(duì)西方一些宗教文化、資產(chǎn)階級(jí)文化了解透徹，講的是滔滔不絕，眉飛色舞，對(duì)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“不屑一顧”，充滿著民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義的強(qiáng)烈色彩。

高校教師要讓學(xué)生們清楚地認(rèn)識(shí)到，中華文化是世界上獨(dú)一無(wú)二的，是中華民族源源不斷的動(dòng)力和源泉，也是我們中華民族屹立于世界東方并在世界文化的激蕩中站穩(wěn)腳跟的基石，這也是習(xí)總書記要著重強(qiáng)調(diào)文化自信的一個(gè)重要原因；從另外一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，不同的文化基因，對(duì)本國(guó)的道路、理論和制度的發(fā)展具有深刻的指導(dǎo)意義，中國(guó)人民之所以走出一條和平發(fā)展的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之路，其中一個(gè)極其重要的原因就在于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和”文化，使得中國(guó)自身的強(qiáng)國(guó)之路與西方的強(qiáng)國(guó)之路形成了一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。這種不建立在別人痛苦之上的和平發(fā)展也為其他落后國(guó)家的現(xiàn)代化提供了一條可行之路，所以高校必須要重視和加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀文化在意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)的作用，凝聚社會(huì)主義核心價(jià)值觀，筑牢高校意識(shí)形態(tài)防線。

在具體實(shí)踐方面，要強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生生活的影響，將一些歷史人物的具體事跡和人物形象在校園文化建設(shè)的具體操作中展現(xiàn)出來(lái)，以此營(yíng)造良好的校園文化氛圍。在弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)與中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德相結(jié)合，在廣大學(xué)生群體中倡導(dǎo)文明禮讓，互相關(guān)心和愛(ài)護(hù)的友好行為，積極踐行中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，開(kāi)展以繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的專題講座和以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的團(tuán)日活動(dòng)，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，凝聚社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高對(duì)大學(xué)生的生活影響力。

（三）教育層面：重視顯性教育和隱性教育相結(jié)合對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響

高校要充分調(diào)動(dòng)自身的教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，做到顯性教育和隱性教育相結(jié)合，一方面，優(yōu)化思想政治理論課隊(duì)伍建設(shè)，在師資隊(duì)伍建設(shè)方面給予支撐，更好地發(fā)揮思想政治理論課教師在思想政治理論課和思想政治教育方面的重要作用。另一方面，在師資隊(duì)伍配備方面，優(yōu)化師資隊(duì)伍，在青年思想政治理論課教師隊(duì)伍上多給予支持，使師資隊(duì)伍更加優(yōu)化。

對(duì)于思想政治理論課教師自身而言，做到顯性教育和隱性教育相結(jié)合顯得極為重要。在課堂上要特別注重政治性和理論性相結(jié)合，高校思想政治理論課教師要理直氣壯地正面與學(xué)生對(duì)非社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行駁斥和斗爭(zhēng)，以馬克思主義為指導(dǎo)，用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法剖析非社會(huì)主義核心價(jià)值觀的危害性和不可靠性，以事實(shí)依據(jù)為核心旗幟鮮明地講清楚中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)在飽受苦難和挫折的情況下，黨是如何歷經(jīng)艱辛帶領(lǐng)全國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立，并在國(guó)家富強(qiáng)方面取得一系列輝煌成就的，旗幟鮮明地講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義制度方面的巨大優(yōu)越性，增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”，積極引導(dǎo)學(xué)生朝著社會(huì)主義核心價(jià)值觀靠攏并激勵(lì)他們投身于改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中，貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量。

四、結(jié)語(yǔ)

馬克思曾說(shuō)過(guò)：“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想?！蔽鞣侥承﹪?guó)家打著普世價(jià)值的口號(hào)，極力向其他國(guó)家輸出其意識(shí)形態(tài)，其主要目的就是為了占領(lǐng)其他國(guó)家意識(shí)形態(tài)的高地，企圖瓦解和顛覆其他國(guó)家政權(quán)，并為西方某些國(guó)家謀取不正當(dāng)?shù)睦?，這值得我們警惕。高校本身就是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)前沿陣地，要堅(jiān)持馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)主陣地建設(shè)的指導(dǎo)地位，時(shí)刻接近學(xué)生、了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，積極主動(dòng)去關(guān)注和了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)其思想政治方面的教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中產(chǎn)生的問(wèn)題，對(duì)一些錯(cuò)誤的思潮加以引導(dǎo)和抵制，及時(shí)切斷其傳播路徑，特別是要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀提高高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)的有效性。另外，還要從高校自身整個(gè)學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)出發(fā)，多方面、多層次營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)和科研氣氛，以身作則，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效地凝聚到師德和自身業(yè)務(wù)能力層面上來(lái)，形成師生共同體，培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，筑牢高校意識(shí)形態(tài)的主陣地，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。