孫曉峰

（池州學(xué)院，安徽 池州247000）

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進校園以夯實中華文明的基石是目前學(xué)校教育的重要任務(wù)，要把它作為固本工程和鑄魂工程來抓。優(yōu)秀的家風(fēng)文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分走進校園，是高校教書育人、文化育人的必然選擇。

文化育人是教育的精髓與靈魂。家風(fēng)文化蘊含著豐富的立德、育智、健體、促美、康心等育人思想，對現(xiàn)在大中小學(xué)生全面發(fā)展教育具有重要的啟迪作用。比如說，愛國恤民、誠實守信等思想有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀世界觀價值觀，自信自律、堅忍不拔等人格品質(zhì)有助于提高學(xué)生的心理素養(yǎng)精神境界等。總之，將家風(fēng)文化中的精華內(nèi)容引進校園，可以有效啟迪學(xué)生的智慧、涵養(yǎng)其良好的人格，促進其身心健康成長。

1 注重家風(fēng)建設(shè)是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，傳承弘揚優(yōu)良家風(fēng)文化有著重大而特殊的意義

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚多次作出重要指示，2014年教師節(jié)前夕，習(xí)總書記在北師大看望師生時曾態(tài)度鮮明地說，我很不贊成把古代經(jīng)典的詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里，成為中華民族的文化基因。2014年3月，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。2017年2月，中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求各地區(qū)各部門傳承中華文化精髓，培養(yǎng)文化自信自覺。在2018年的全國兩會上，教育部部長陳寶生表示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園是固本工程、鑄魂工程、打底色的工程。

在2015年春節(jié)團拜會上，習(xí)近平總書記曾發(fā)表了這樣一段講話：不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。

家風(fēng)是一種家庭文化，是民族文化的根系，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。家風(fēng)濃縮了中華民族幾千年來在家庭問題上的價值觀和道德觀，承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，映射出社會文明的發(fā)展脈絡(luò)。家風(fēng)中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值，構(gòu)成了中國人精神成長的重要源頭。家風(fēng)是民風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣的源頭活水。家風(fēng)建設(shè)更是踐行社會主義核心價值觀的重要載體。

人的一生要做什么？每個人都必須思考，古今中外概莫能外，但中國人有自己的特定文化要求，那就是“修身齊家治國平天下”?！靶奚怼敝饕莻€人行為，是“齊家”的前提。“齊家”就不僅僅是個人的事，是夫妻、是孩子、是家庭、是家族，甚至是國家的事?！褒R家”有豐富的內(nèi)涵，是儒家思想的精髓，最早見于《禮記》。“齊”有“教化”的意思。子曰：“夫民教之以德，齊之以禮，則民有格心。教之以政，齊之以刑，則民有遁心。”“齊”還有“示范、表率”的意思。子曰：“長民者衣服不貳，從容有常，以齊其民，則民德壹。”“齊家”的真正目的是“宜其家人”，就是有個好家風(fēng)。中國人愛家重家，尤其珍愛自家的名譽，而家教正是這種名譽的生動體現(xiàn)。一個人的教育與熏陶，大體來自學(xué)校、社會和家庭甚至家族。每一種教育與熏陶都有教科書，家訓(xùn)就是中國人的家教教科書。家訓(xùn)是具有濃郁中國特色的一種文化存在。歷朝歷代均留下眾多家訓(xùn)佳作，如先秦周公的《誡伯禽書》、西漢司馬談的《命子遷》、南北朝顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、北宋包拯家訓(xùn)和袁采的《袁氏世范》、明清《朱子家訓(xùn)》和《弟子規(guī)》等。家訓(xùn)訓(xùn)誡內(nèi)容主要圍繞“一條主線”，就是“尊儒”“三大主題”，包括“齊家治國之道”“為人處世之道”“讀書治學(xué)之道”“修身齊家治國平天下”的千百年傳承，已經(jīng)形成了中華民族的家國血脈，成為中華民族的精神密碼，成就了中華民族千千萬萬的仁人志士、社會精英，都能以對國家、民族和人民的責(zé)任擔當，書寫著自己對國家、民族、人民的深沉摯愛，這不是簡單的心靈感觸，更是生命的自覺和家教傳承。良好的家風(fēng)，歷代相傳，它承載著一份歷史的厚重、一份文化的傳承。習(xí)近平總書記認為，家國情懷是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對國家富強、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求。

2 挖掘地方家風(fēng)文化資源，開展家風(fēng)文化進校園系列活動對大學(xué)生健康成長具有深刻影響

高校承擔著人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、文化傳承、社會服務(wù)、國際交流的重任，是培育擔當民族復(fù)興大任的時代新人的搖籃。通過挖掘地方家風(fēng)文化資源，打造“五大平臺”即成立家風(fēng)文化研究中心，建設(shè)高品位家風(fēng)文化館，共建家風(fēng)文化實踐基地，實施“傳育立行”教育工程，開展家風(fēng)文化進校園系列活動等，真正讓優(yōu)秀傳統(tǒng)“家”文化活起來、傳下去，真正讓家風(fēng)文化發(fā)揮吸引人、凝聚人、感召人、引導(dǎo)人的作用，讓社會主義核心價值觀落到點滴細微處，伴隨大學(xué)生健康成長成才。

池州有著豐厚的歷史文化積淀和獨特的人文精神涵養(yǎng)，家風(fēng)文化淵源流長。如中紀委推介的東至周氏家族始終把國家前途和民族命運放在首位，樹立“修身、齊家、治國、平天下”的遠大理想，秉承著“培心地、積陰功、祛隱惡、端家范、謹言語、慎舉動”的家規(guī)家訓(xùn)，在實踐中逐漸形成了以“崇儒尚德、培心正業(yè)、清慎開明、勤儉樂濟”為核心的家風(fēng)精髓。還有貴池劉氏、青陽王氏、施氏、陳氏等家族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過一個個家風(fēng)故事，詮釋傳統(tǒng)文化的精髓。

近年來，池州學(xué)院牢記傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)使命，堅持把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為主線貫穿于教育教學(xué)全過程，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因入腦入心，使廣大青少年成為傳統(tǒng)文化的攜帶者和傳播者。特別是圍繞貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的要求，積極開展“曬家風(fēng)、傳家規(guī)、誦家訓(xùn)”等系列家風(fēng)建設(shè)活動，積極開展家風(fēng)文化的理論研究和宣傳教育活動，依托家風(fēng)文化打造獨具特色的校園文化，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，指導(dǎo)學(xué)生開展各種社會文化實踐活動，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的積極作用，探索大學(xué)生思想教育的新途徑。根據(jù)大學(xué)生、少年兒童年齡層次和知識結(jié)構(gòu)特點，開展寓教于樂的活動，做到理論與實踐相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合；注重總結(jié)好的做法和經(jīng)驗，探索建立家風(fēng)建設(shè)長效機制，使家風(fēng)教育在校園文化中孕育、發(fā)芽、成長、蔓延，不斷鞏固和擴大社會效果。

目前，池州學(xué)院成立了家風(fēng)文化研究中心，下設(shè)“皖南地域家風(fēng)文化研究”“中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文化及其理論研究”“家風(fēng)文化與社會主義核心價值觀研究”等研究方向，并在《池州學(xué)院學(xué)報》開辟“家風(fēng)家訓(xùn)研究”專欄，已累計發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇，組織召開“家風(fēng)文化學(xué)術(shù)研討會”，營造了濃郁的家風(fēng)文化研習(xí)氛圍。學(xué)校成立了大學(xué)生家風(fēng)宣講團，走出校園傳播家風(fēng)文化，參與社會精神文明建設(shè)，經(jīng)常到社區(qū)街道和中小學(xué)開展家風(fēng)宣講活動，累計受益人數(shù)達3000多人。注意取家風(fēng)家訓(xùn)之精華、去家風(fēng)家訓(xùn)之糟粕，運用有效載體，積極推進“傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚家風(fēng)”主題活動。建設(shè)富有池州家風(fēng)文化特色的校園文化，根據(jù)現(xiàn)實條件，引進適合本校的倫理文化、楹聯(lián)文化、建筑文化、家風(fēng)文化等具體的文化形態(tài)及內(nèi)容，形成一個學(xué)生愿意學(xué)習(xí)、體驗與交流傳統(tǒng)文化的環(huán)境和氛圍，使學(xué)生的心性得到潛移默化的有效涵養(yǎng)。組織學(xué)生觀看優(yōu)秀家風(fēng)家規(guī)影片，借助優(yōu)秀家風(fēng)家規(guī)動漫片及古人修身、齊家、治國的家風(fēng)故事，讓學(xué)生領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)美德的實質(zhì)內(nèi)涵。在家風(fēng)文化進校園活動中，學(xué)校注重在國家教材中挖掘、在校本教材中提升，在各門學(xué)科的課堂教學(xué)活動中把弘揚優(yōu)秀文化與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合起來，把家風(fēng)文化融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育等教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去。

下一步，池州學(xué)院還將家風(fēng)文化進校園活動與學(xué)科教學(xué)活動相結(jié)合、與德育工作相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合，開發(fā)家風(fēng)文化的校本課程和系列教材，占領(lǐng)課堂陣地，搭建活動平臺，開辟校外領(lǐng)域，深入實踐生活，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化正能量。建立數(shù)字家風(fēng)文化館，全場景互動式立體呈現(xiàn)豐富深邃的地域家風(fēng)文化內(nèi)涵，結(jié)合線上線下教育開展系列活動，進一步擴大覆蓋面和影響力，真正讓家風(fēng)文化走進學(xué)生心里。設(shè)置家風(fēng)文化教研項目、組建家風(fēng)文化興趣小組、舉辦“家風(fēng)文化節(jié)”等活動，以校園為陣地，以“教師引導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)、家長參與”為主要模式，通過學(xué)校、家長、學(xué)生三方共同參與，從經(jīng)典美文、家庭傳統(tǒng)、親子溝通和校園活動中講好家風(fēng)故事，開展“傳家訓(xùn)、亮家風(fēng)”黑板報評比活動，增強家風(fēng)建設(shè)的吸引力、感染力、影響力，以家風(fēng)誦讀活動來教育人，以講好家風(fēng)故事來引導(dǎo)人，以宣傳家風(fēng)文化來熏陶人，以家校共建家風(fēng)來培養(yǎng)人。

3 積極探索地方高校家風(fēng)文化建設(shè)的現(xiàn)實路徑，扎實推進新時代文明新風(fēng)落地生根開花結(jié)果

為推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心落地生根，貫徹落實全國高校思政工作會議、全國宣傳思想工作會議、全國教育大會和學(xué)校思政課教師座談會精神，池州學(xué)院黨委高度重視、積極謀劃，緊緊圍繞讓基層思想政治工作實起來、強起來的要求，以中國特色社會主義家風(fēng)文化的研究、實踐與傳播為載體，探索地方高校家風(fēng)文化建設(shè)的“1234”路徑，讓文明生根，讓實踐生動，努力打通思想政治工作的“最后一公里”，取得明顯成效。

3.1 建好“一個平臺”，家風(fēng)文化研究有思想底蘊

建設(shè)中國特色社會主義家風(fēng)文化研究平臺，加強馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)。為凝練地方高校馬克思主義理論學(xué)科特色，牢牢把握中國特色社會主義先進文化建設(shè)方向，結(jié)合地方精神文明建設(shè)工作，充分發(fā)揮高校馬克思主義理論學(xué)術(shù)研究和理論傳播高地的作用，池州學(xué)院家風(fēng)文化研究中心整合現(xiàn)有思想政治教育學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科科研力量，聘任校內(nèi)外專兼職研究員36人，其中高級職稱13人，博士8人。研究中心堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)開展各項工作，組織深入學(xué)習(xí)研究習(xí)近平總書記關(guān)于精神文明建設(shè)的重要論述、關(guān)于文化自信的重要論述、關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述、關(guān)于“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要論述。研究中心還明確中國特色社會主義家風(fēng)文化與思想政治工作為重點研究方向，組織申報學(xué)校重大科研課題“地方家風(fēng)文化與新時代文明實踐”并獲立項，作為學(xué)校馬克思主義理論學(xué)科特色建設(shè)項目優(yōu)先建設(shè)。申報獲批“地域家風(fēng)文化與培育時代新人研究”等重點科研項目。研究中心與華東師范大學(xué)中國家風(fēng)家教研究中心、江蘇師范大學(xué)中華家文化研究院等研究平臺建立了學(xué)術(shù)聯(lián)系，組織參加了新時代無錫家風(fēng)家教論壇、中華家文化國際學(xué)術(shù)論壇、安徽地域文化論壇、中國首屆徽學(xué)學(xué)術(shù)大會等學(xué)術(shù)會議，組織召開“池州家風(fēng)文化與鄉(xiāng)村振興”學(xué)術(shù)研討會。研究中心重視挖掘地方特色優(yōu)秀家風(fēng)文化資源，啟動《池州家訓(xùn)》編撰工作，開發(fā)《池州家風(fēng)文化》校本教材。圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化及其現(xiàn)代價值深入研究，特別緊密結(jié)合大學(xué)生思想政治工作實際，在各級各類學(xué)術(shù)和思想政治工作研究期刊發(fā)表相關(guān)論文30余篇。

3.2 抓好“兩個結(jié)合”，家風(fēng)文明傳播接地氣人氣

弘揚和傳承中華優(yōu)秀家風(fēng)文化，為地方經(jīng)濟社會文化建設(shè)服務(wù)，是地方高校的重大使命。池州學(xué)院在中國特色社會主義家風(fēng)文化研究與傳播上致力于“兩個結(jié)合”，即與地方鄉(xiāng)村振興工作相結(jié)合，與培育和踐行社會主義核心價值觀工作相結(jié)合。借助新鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用，把公認度高的優(yōu)良家風(fēng)納入村規(guī)民約，引導(dǎo)村民弘揚優(yōu)良家風(fēng)，自覺做中華傳統(tǒng)美德與社會主義核心價值觀的傳承者和踐行者。研究中心組織前往貴池區(qū)梅街、源溪，東至縣堯渡、泥溪，石臺小河、牯牛降，青陽縣楊田、杜村、酉華等地實地調(diào)研家風(fēng)文化與美好鄉(xiāng)村建設(shè)。研究中心與東至縣委宣傳部在東至周氏家風(fēng)文化館共建大學(xué)生家風(fēng)文化實踐基地。學(xué)校大學(xué)生社會實踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組在思想引領(lǐng)類實踐項目中專門立項“家風(fēng)文化與鄉(xiāng)村振興”為主要內(nèi)容的暑期社會實踐項目多項。中心研究員鄭龍發(fā)博士指導(dǎo)的大學(xué)生赴東至縣家風(fēng)文化實踐調(diào)研團攝制的《風(fēng)靡：池州東至周氏家風(fēng)》獲得省教育廳、團省委等部門社會主義核心價值觀主題微視頻大賽三等獎，獲池州市“發(fā)現(xiàn)池州”微視頻大賽二等獎，獲獎作品在各大網(wǎng)站和媒體廣泛傳播，據(jù)統(tǒng)計點擊量超過1萬人次。中心研究員鮑紅信博士指導(dǎo)的大學(xué)生社會實踐項目《六世書香百年家風(fēng)—家庭文化的良性循環(huán)與東至周氏家族興盛研究》在第八屆“挑戰(zhàn)杯”安徽省大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽決賽獲得二等獎。學(xué)校團委成立大學(xué)生中華優(yōu)秀家風(fēng)宣講團，以注冊志愿者為成員，以志愿服務(wù)、主題宣講、舞臺劇、歌詠類節(jié)目等為城鄉(xiāng)居民介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)內(nèi)涵及其現(xiàn)代價值，大力弘揚社會主義核心價值觀，帶動群眾挖掘、總結(jié)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)，移風(fēng)易俗，形成了良好的文明氛圍，目前受益面達到3000多人次。

3.3 處好“三個關(guān)系”，家風(fēng)豐富內(nèi)涵育時代新人

其一，厘清優(yōu)秀家風(fēng)文化與增強文化自信，提高國家綜合實力的關(guān)系。十九大報告是中華民族偉大復(fù)興的宣言書、中華文化自信自覺的最強音、中華文化傳承發(fā)展新動員令，這是國家意志和國家導(dǎo)向。其二，處理好優(yōu)秀家風(fēng)文化與“立德樹人”基本方略之間的關(guān)系。十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。報告強調(diào)：“要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。因此，優(yōu)秀家風(fēng)文化進校園就是貫徹落實“立德樹人”思想的應(yīng)有之義、應(yīng)盡之責(zé)。其三，處理好優(yōu)秀家風(fēng)文化進校園與核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間的關(guān)系。目前的教育已經(jīng)從知識本位發(fā)展到核心素養(yǎng)時代，教育不再是純粹的知識傳授，更在于必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，關(guān)注個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。因此，優(yōu)秀的家風(fēng)文化就是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的必要途徑和方法手段。厘清了三個方面的關(guān)系，我們也就更好地理解了“辦什么樣的教育”“培養(yǎng)什么樣的學(xué)生”，以及每一個教育工作者的職責(zé)與使命，就能進一步將學(xué)生、課堂、社會、國家很好地聯(lián)系在一起，真正培養(yǎng)個體幸福、持續(xù)發(fā)展、社會滿意、國家需要的時代新人。

3.4 做好“四個融入”，家風(fēng)實踐活動顯品味特色

如何從細微處入手，讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想傳播和培育踐行社會主義核心價值觀工作扎實有效，學(xué)校黨委從家風(fēng)文化的“四個融入”上下功夫、做文章，即融入學(xué)校黨的政治文化建設(shè)、融入師德師風(fēng)建設(shè)、融入大學(xué)生思想政治工作、融入大學(xué)生通識素養(yǎng)課程建設(shè)。2018年啟動建設(shè)了具有鮮明地方特色的家風(fēng)文化館，開展形式多樣、豐富多彩的家風(fēng)文化進校園系列活動。池州學(xué)院家風(fēng)文化館是安徽高校第一個家風(fēng)文化館，家風(fēng)館展廳凸顯毛澤東、鄧小平、習(xí)仲勛等老一輩革命家紅色家風(fēng)內(nèi)容，重點展示了近代中國實業(yè)領(lǐng)袖周學(xué)熙家族“六世書香百年家風(fēng)”，還陳列了池州其它望族優(yōu)秀家風(fēng)文化內(nèi)容，充滿濃郁的江南文化韻味。家風(fēng)文化館開館不到半年接待省內(nèi)外黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和專家學(xué)者考察調(diào)研90多人次，接待市民參觀學(xué)習(xí)300多人次，受到全國工商聯(lián)原常務(wù)副主席張緒武（近代實業(yè)領(lǐng)袖張謇嫡孫）、省文明校園創(chuàng)建考評團、中國青年政治學(xué)院王大良教授等人士的高度肯定。學(xué)校把教師家庭文明建設(shè)作為師德師風(fēng)建設(shè)重要內(nèi)容，組織安排教師到家風(fēng)館參觀學(xué)習(xí)，家風(fēng)館還陳列了教師家風(fēng)書法作品。學(xué)校黨委在組織科級黨員干部培訓(xùn)中專門安排安徽師范大學(xué)莊華峰教授講授皖南家風(fēng)及其現(xiàn)代價值課程，組織二級學(xué)院黨組織多批次前往池州廉政教育基地東至縣家風(fēng)文化館參觀，學(xué)習(xí)中紀委推介的東至周氏家族家風(fēng)文化，進行黨員廉潔修身教育。為把家風(fēng)文明實踐活動融入思想政治理論課教學(xué)過程，學(xué)校組織立項“地域家風(fēng)文化融入思想政治理論課教學(xué)研究”重點質(zhì)量工程項目，啟動“思想政治理論課一課一策”特色改革創(chuàng)新項目，把中國特色社會主義家風(fēng)文化內(nèi)容融入相關(guān)課程理論和實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，1000多名同學(xué)在老師指導(dǎo)下在家風(fēng)館開展家風(fēng)傳習(xí)實踐活動，學(xué)校將在2019級新生入學(xué)教育中增加參觀家風(fēng)文化館內(nèi)容。學(xué)校還在全國優(yōu)秀素質(zhì)教育課程“大學(xué)生德行素養(yǎng)”中面向全校學(xué)生開設(shè)家風(fēng)文化專題講座，將家庭、家教和家風(fēng)教育落實到校本德育課程建設(shè)和教學(xué)研究之中，相關(guān)成果在2019全國大學(xué)素質(zhì)教育高層論壇專題發(fā)言并出版。

優(yōu)秀家風(fēng)文化進校園重在實踐、貴在堅持，要真正做到將優(yōu)秀家風(fēng)文化入課程、入課堂，入腦、入心，成為學(xué)生一生的行為準則規(guī)范，成為學(xué)校教育的一抹亮色，成為中華民族的獨特文化基因。通過各種切實有效的方法途徑使優(yōu)秀家風(fēng)文化落地生根、開花結(jié)果，讓優(yōu)秀的家風(fēng)文化走近學(xué)生身邊、走進學(xué)生心里，最終內(nèi)化于心、外化于行。