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        淺析中國傳統(tǒng)元素在插畫設(shè)計中的應(yīng)用

        2019-03-22 12:27:58任納瑩北京印刷學(xué)院
        傳播力研究 2019年33期
        關(guān)鍵詞:插畫紋樣中國畫

        任納瑩 北京印刷學(xué)院

        一、概述中國傳統(tǒng)元素

        我們將“中國傳統(tǒng)元素”的文化形態(tài)寄于具象與抽象兩個層面。含有具象元素的物質(zhì)層面無處不在,這些視覺元素存在于服飾、器皿、建筑等各種載體,使各類設(shè)計體現(xiàn)鮮明的民族特色。我們熟知的龍鳳圖案、青花瓷傳統(tǒng)紋樣以及如剪紙、年畫等民間美術(shù)元素都是其中具有代表性的典型;中國傳統(tǒng)元素抽象的精神層面經(jīng)歷數(shù)千年積淀且成于無形,它的本質(zhì)是民族的核心精神與文化;中國傳統(tǒng)元素內(nèi)容廣泛且形式各異,散發(fā)著東方神秘獨特的氣質(zhì)與魅力,其物質(zhì)文化與無形文化相得益彰。

        二、插畫設(shè)計現(xiàn)狀

        中國插畫設(shè)計藝術(shù)歷史悠久,兼具獨特且優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng),素有無書不圖之說?,F(xiàn)代插圖藝術(shù)也在中西文化的碰撞中完成了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的嬗變,從過去單一樣式走向多種樣式并存,從過去畫工制作變成已畫家為主體的創(chuàng)作模式。[1]如今插畫領(lǐng)域得到了空前發(fā)展,其形式與內(nèi)容不再單純停留在說明圖的層面,儼然已經(jīng)成為對世界的理解、表現(xiàn)的手段和工具。插畫藝術(shù)審美價值具有其獨特性,從現(xiàn)代插畫的定義與媒介都反映出商業(yè)插畫的興起與流行,從應(yīng)用畫筆的傳統(tǒng)繪制方法到風(fēng)格多變的計算機繪制,它的藝術(shù)語言與多元形式都呈現(xiàn)出新的面貌并成為視覺傳達(dá)的主流表現(xiàn)方式。

        三、中國元素在插畫設(shè)計中的應(yīng)用

        (一)傳統(tǒng)造型線條的應(yīng)用

        中國民族繪畫主要造型手段中,線描是構(gòu)成中國畫民族風(fēng)格的重要元素之一。中國傳統(tǒng)線描的不同筆法諸如輕重、濃淡、方圓、粗細(xì)、轉(zhuǎn)折、頓挫、長短、虛實、剛?cè)?、疾徐,?xì)節(jié)的差別所體現(xiàn)出的質(zhì)感、量感都會大有不同。當(dāng)今插畫設(shè)計中運用工筆畫繪畫形式的作品不勝枚舉,用線條精準(zhǔn)把控,寄托美好寓意,畫面線條飛揚,輕松舒展,形體充滿意趣。

        (二)中國畫技法的應(yīng)用

        中國畫強調(diào)“外師造化,中得心源”,天人合一,物我兩化;要求“意在筆先,畫盡意在”,融入了中國的道家?guī)煼ㄗ匀弧⑴c世無爭思想和禪宗明心見性的靈感做到以形寫神,形神兼?zhèn)?。清代原?jì)云:“筆墨當(dāng)隨時代?!币员憩F(xiàn)不同時代“新的人物,新的世界”,體現(xiàn)其時代精神。[2]許多插畫設(shè)計師將國畫技法中水墨畫的寫意融合在插畫設(shè)計作品中,充分體現(xiàn)插畫作品的簡約美感,不刻意追求光感與色彩,注重神韻。將中國畫的表現(xiàn)形式滲透于手繪中,不僅擁有繪畫的溫度及其獨特的美感,更是對中國元素的傳承,在其基礎(chǔ)上創(chuàng)新將其發(fā)展成為自身插畫刪繁就簡的獨特風(fēng)格與氣質(zhì)。

        (三)傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用

        中國傳統(tǒng)紋樣在中國文化中占有一席之地,在插畫中的應(yīng)用也是極廣泛的,它的題材和形式數(shù)不勝數(shù),通俗且不庸俗,插畫設(shè)計師可以根據(jù)自己畫面需求靈活的運用,根據(jù)造型的規(guī)律與整體組織以及插畫中實際需要,通過傳統(tǒng)紋樣在其中的附著以達(dá)到獨特的效果。各異的宗教信仰以及生活習(xí)俗的不同導(dǎo)致其傳統(tǒng)紋樣不盡相同又各有特色,巧妙地將種類紛繁且適合的中國傳統(tǒng)紋樣入畫,進(jìn)行取舍,相得益彰,既讓大眾接受現(xiàn)代民族風(fēng)格,滿足民族情懷,韻味和意味又妙不可言。

        (四)中國傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用

        現(xiàn)代插畫設(shè)計師格外注重中國傳統(tǒng)色彩語言的應(yīng)用,作品除古風(fēng)氤氳的特質(zhì)外,在色彩的處理上也極具古典氣息。中國先民對顏色的認(rèn)知與五行相關(guān),《周禮·考工記》中曾經(jīng)記載了五色。[3]先人用五行對應(yīng)五色,勾勒對世界乃至宇宙的認(rèn)知,唯有出自文化源遠(yuǎn)流長的中國才擁有如此顏色理念的宏觀與智慧的深邃。插畫設(shè)計中,生搬硬套不是借鑒中國傳統(tǒng)色彩的最佳途徑與方法,而是用當(dāng)今現(xiàn)代審美凝練與改造中國傳統(tǒng)色彩元素,所呈現(xiàn)的作品應(yīng)符合時代審美并具有時代象征的意義。謝赫在《古畫品錄》中提到“隨類,附彩是也”的概念,不同于西方畫對光線下顏色的表現(xiàn),中國傳統(tǒng)色彩更加寫意、主觀與靈動,這項基本原則不僅應(yīng)用在中國畫用色,也是當(dāng)代插畫設(shè)計應(yīng)當(dāng)借鑒的理念。

        四、結(jié)語

        中國傳統(tǒng)元素是中華民族文明的提煉,更是中華文化的象征,蘊含炎黃子孫的智慧與魅力,在插畫設(shè)計中中國元素的進(jìn)駐,不僅豐富插畫作品本身的風(fēng)格與內(nèi)容,又給大眾呈現(xiàn)匠心獨具的中國文化。插畫設(shè)計師們在傳承中國元素使作品贏得更多人的青睞的同時,更應(yīng)將其發(fā)展成為中國插畫設(shè)計風(fēng)格的典范與象征。多元共融的世界文化建立在各國文化與民族差異基礎(chǔ)之上,無論是插畫設(shè)計還是其他視覺傳達(dá)表現(xiàn)方式,無不體現(xiàn)亙古永恒的道理:民族的才是世界的。

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