賁曉藝 山東省威海市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校

古詩(shī)詞是初中語(yǔ)文重點(diǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在這一過程中，學(xué)生不僅掌握了相關(guān)的詩(shī)詞文化知識(shí)，和古詩(shī)詞的寫作特點(diǎn)和風(fēng)格，更重要的是在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程中，學(xué)生的情操也會(huì)得到陶冶，情感也會(huì)得到積淀，從而文學(xué)素養(yǎng)也會(huì)得到進(jìn)一步的提升?；ヂ?lián)網(wǎng)背景下，將傳統(tǒng)教育與多媒體相融合，能夠有效創(chuàng)新和發(fā)展教學(xué)形式，提升教學(xué)效果。因此，在日常的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要具有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力，挖掘?qū)W生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣，發(fā)揮古詩(shī)詞在現(xiàn)代教育中的作用，不斷完善初中語(yǔ)文教學(xué)體系。

一、古詩(shī)詞在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

(一)適應(yīng)了當(dāng)下我國(guó)古詩(shī)詞文化發(fā)展的需要

古詩(shī)詞是我國(guó)古代文化的一種類型，作為我國(guó)古典文化的經(jīng)典代表，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中占據(jù)了重要地位，能夠極大地幫助我們了解我國(guó)各朝代的文化特點(diǎn)以及歷史上不同時(shí)期的文化特色或者將詩(shī)詞作者的心境感情呈現(xiàn)出來。在當(dāng)前社會(huì)，受應(yīng)試教育的影響，我國(guó)的詩(shī)詞文化發(fā)展停滯不前，而且詩(shī)詞本身語(yǔ)言晦澀底蘊(yùn)深厚，學(xué)生難于學(xué)習(xí)掌握，從而使詩(shī)詞文化繼續(xù)發(fā)展。古詩(shī)詞是我國(guó)經(jīng)典文化的代表和寶藏，有必要傳承下去。對(duì)于我國(guó)教育體制來說，這要求重視初中階段的古詩(shī)詞教學(xué)，提高對(duì)古詩(shī)詞教育的要求，及早做下鋪墊，打好基礎(chǔ)，使古詩(shī)詞文化在新時(shí)代得到更好地傳承和發(fā)展。

(二)國(guó)家人才培養(yǎng)戰(zhàn)略方面的需要

我國(guó)的語(yǔ)文目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而古詩(shī)詞的教學(xué)會(huì)增加學(xué)生的文化知識(shí)積累，還會(huì)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，恰恰滿足了人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的需求。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該高度的重視古詩(shī)詞在育人中的作用。通過古詩(shī)詞的講解，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的過程中感受古代的文人墨客那種憂國(guó)憂民、懷才不遇以及遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，與古代的詩(shī)人墨客產(chǎn)生情感共鳴，豐富學(xué)生的情感，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、古詩(shī)詞教學(xué)在實(shí)踐中的運(yùn)用策略

(一)創(chuàng)設(shè)意境，提高學(xué)生審美鑒賞能力

古詩(shī)詞文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，包含了豐厚的典故文學(xué)、理念思想、歷史更迭、文學(xué)修養(yǎng)，也蘊(yùn)藏著飽滿的情感、個(gè)性、思想價(jià)值觀念等內(nèi)容。讓學(xué)生死記硬背往往會(huì)適得其反，也難以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，并且容易引起學(xué)生的抵觸心理。教師可以采取情景再現(xiàn)、分析情境的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞中的意境美，使學(xué)生對(duì)古詩(shī)中的進(jìn)行想象，融入作者創(chuàng)造的意境中，感受作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)的心情，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解。例如，在講授李白的《贈(zèng)汪倫》中，教師為了讓學(xué)生理解作者創(chuàng)作的心情，邊安排學(xué)生進(jìn)行角色扮演，表演友人送別的畫面。這首送別詩(shī)中作者的真摯情感，體會(huì)那淳樸的感情。還能夠自由發(fā)揮，引申出友情可貴，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)的友誼進(jìn)行思考，感受古今友情文化的區(qū)別。

(二)情境演繹，感悟古詩(shī)詞中的文化情懷

初中生由于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握的局限，并且認(rèn)知能力和理解能力的制約，在古詩(shī)詞的教學(xué)中，往往缺乏對(duì)古詩(shī)詞文化背景的了解。在此情此景下，很難讓學(xué)生通過文字性描述來領(lǐng)會(huì)到古詩(shī)詞中的意境和內(nèi)涵。在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力，可以通過讓學(xué)生在教學(xué)過程中演繹古詩(shī)詞所要表達(dá)的故事情節(jié)，感悟詩(shī)詞中的文化情懷，體會(huì)其中的思想情感。比如，孟浩然的《過故人莊》，這首詩(shī)在情節(jié)上不是很復(fù)雜。語(yǔ)文教師便可以將詩(shī)詞作為創(chuàng)作劇本，尋找?guī)孜煌瑢W(xué)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行表演，兩個(gè)老朋友，更有創(chuàng)意的話可以加入一兩個(gè)仆人，一起展示老朋友相見時(shí)感性的心情、激動(dòng)的畫面。雖然故事的情節(jié)簡(jiǎn)單，但是學(xué)生通過表演，就可能把自己真正的當(dāng)成了角色中的一種，帶著離別的情感，深刻體會(huì)作者的情感。

(三) 創(chuàng)新形式，發(fā)展學(xué)生課堂探究能力

在初中語(yǔ)文課程教學(xué)中的古詩(shī)詞教學(xué)既有古詩(shī)也有文言文，這種文章相對(duì)來說理解相對(duì)困難，長(zhǎng)此以往會(huì)逐漸使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，從而不利于教學(xué)效果的提升，因此，在當(dāng)前的教育背景下，創(chuàng)新傳統(tǒng)課堂的教學(xué)形式，將以互聯(lián)網(wǎng)為支撐的多媒體技術(shù)融入古詩(shī)詞教學(xué)，能夠有效創(chuàng)新教學(xué)形式，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維能力，進(jìn)而提升學(xué)生在課堂教學(xué)中的興趣和注意力，達(dá)到良好的教學(xué)效果。這種教學(xué)形式是新時(shí)代下發(fā)展素質(zhì)教育的重要表現(xiàn)，具有較強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)效性，在具體的實(shí)踐過程中，需要教師結(jié)合多媒體設(shè)備引導(dǎo)學(xué)生展開思考和探究，但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)全面重視學(xué)生的主體地位，將多媒體作為教學(xué)輔助手段來看待，切不可過分夸大多媒體的教學(xué)效果和教學(xué)功能。

三、結(jié)論

初中語(yǔ)文這一學(xué)科是我國(guó)當(dāng)下教育的重點(diǎn)，在新課改后面臨著越來越高的要求，這就需要廣大的教師突破傳統(tǒng)的教育方式，在語(yǔ)文教學(xué)中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞、領(lǐng)悟其中內(nèi)在美的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，培訓(xùn)古詩(shī)詞基礎(chǔ)的知識(shí)，參悟情感和意境。通過創(chuàng)新教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，努力深化促進(jìn)我國(guó)的古詩(shī)詞教育。