凌明,施義康
(南通職業(yè)大學(xué)國(guó)際合作教育學(xué)院,江蘇南通 226001)
思想政治教育是高職學(xué)生的重要教育內(nèi)容之一,黨的十八大對(duì)于國(guó)家安全建設(shè)方面提出了新的期待和要求,因此有必要加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生的國(guó)家安全教育。此外,國(guó)家安全教育的內(nèi)容并非一成不變,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的國(guó)家安全的內(nèi)容為領(lǐng)土完整、政治安全和軍事安全,但在和平發(fā)展的現(xiàn)代,國(guó)家安全的內(nèi)容已然發(fā)生變化,已經(jīng)由軍事和領(lǐng)土方面延伸到了經(jīng)濟(jì)安全、文化安全和生態(tài)安全等包含國(guó)家發(fā)展的內(nèi)容。而很多高職學(xué)生對(duì)于國(guó)家安全的認(rèn)知還非常片面化,因此在新的時(shí)代下,應(yīng)當(dāng)將國(guó)家安全的新內(nèi)涵和新意義傳授給學(xué)生,完善其對(duì)國(guó)家安全的認(rèn)知,從而使其真正地成為保障我國(guó)未來(lái)國(guó)家安全的主力軍。
國(guó)家安全意識(shí)教育與文化知識(shí)的教育不同,文化知識(shí)時(shí)代性不那么顯著,例如1900年的學(xué)生和2000年的學(xué)生所學(xué)習(xí)的可能是一樣的公式,一樣的定理。但國(guó)家安全意識(shí)教育卻具有非常鮮明的時(shí)代性特點(diǎn),不同時(shí)期的國(guó)家安全的內(nèi)容也不盡相同。例如,在20世紀(jì)60年代,對(duì)學(xué)生的國(guó)家安全教育的內(nèi)容是偏向于應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)沖突和防范領(lǐng)土安全方面,而在我國(guó)進(jìn)入高速發(fā)展期后,很多學(xué)校對(duì)學(xué)生的國(guó)家安全教育中,教育的重心更多的偏向技術(shù)安全、經(jīng)濟(jì)安全、生態(tài)安全、文化安全等國(guó)家發(fā)展時(shí)期的內(nèi)容。而在以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為主的新時(shí)代下,國(guó)家安全的內(nèi)涵又發(fā)生了新的變化,如何在新時(shí)代下把握國(guó)家安全的新內(nèi)涵并及時(shí)的更新國(guó)家安全意識(shí)教育的教育方針和教育理念,從而使學(xué)生掌握國(guó)家安全的全新內(nèi)涵,已經(jīng)成為教育界正在研究的新課題。
如果以信息傳播的方式和內(nèi)容的角度來(lái)考慮,新時(shí)代下高職學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)教育具有復(fù)雜性。新時(shí)代下的高職院校屬于開(kāi)放式的教學(xué)環(huán)境,學(xué)生有多種渠道去接觸各種信息,這給高職學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)教育帶來(lái)了復(fù)雜性。網(wǎng)絡(luò)上存在不少以西方國(guó)家為首的反動(dòng)勢(shì)力和分裂勢(shì)力,這些勢(shì)力會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上灌輸負(fù)面價(jià)值觀和關(guān)于我國(guó)的負(fù)面消息,認(rèn)知不足和分辨能力較差的高職學(xué)生很容易聽(tīng)信謠言并對(duì)國(guó)家產(chǎn)生負(fù)面印象,因此我們要通過(guò)國(guó)家安全意識(shí)教育來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的判別能力,保證其不受謠言的侵害,成為我國(guó)未來(lái)國(guó)家建設(shè)和安全防御的新力量。
同時(shí),以往對(duì)學(xué)生的教育基本在課堂上進(jìn)行,國(guó)家安全教育也是如此,但在信息傳播渠道多樣的新時(shí)代,這種教育方式可能已經(jīng)顯得有些不合時(shí)宜。因此新時(shí)代下高職學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)教育是否要變革教育模式,以適應(yīng)新時(shí)代的信息傳播特點(diǎn),又如何變革教育模式才能夠在確保教育質(zhì)量的前提下讓學(xué)生接受并真正地理解關(guān)于國(guó)家安全意識(shí)的內(nèi)容,是相關(guān)教育工作者所要面臨的難題,當(dāng)然這也是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。
國(guó)家安全意識(shí)教育是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的課程,因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家安全意識(shí)教育時(shí),不能讓學(xué)生單純地在課堂上進(jìn)行知識(shí)的記憶,還要結(jié)合實(shí)踐訓(xùn)練的方式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶,使學(xué)生在心中建立起維護(hù)國(guó)家安全的意識(shí),這才是國(guó)家安全意識(shí)教育的真正意義所在。對(duì)于實(shí)踐訓(xùn)練的方法,可采取軍訓(xùn)、前往軍事博物館參觀或是邀請(qǐng)國(guó)家安全領(lǐng)域的專業(yè)人士來(lái)為學(xué)生做講座等。通過(guò)理論與實(shí)踐結(jié)合的教育方式,使學(xué)生在掌握國(guó)家安全的內(nèi)涵的同時(shí)燃起自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任心。
形成維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任心的首要前提就是形成對(duì)國(guó)家安全的正確認(rèn)知,但目前很多高職學(xué)生對(duì)于國(guó)家安全的內(nèi)涵和意義認(rèn)知不夠清晰,這種認(rèn)知不清晰不僅僅表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家安全的內(nèi)涵方面,還包含對(duì)國(guó)家安全的建設(shè)和方式方面。此外,很多高職學(xué)生對(duì)于國(guó)家安全的思想重視程度不高,對(duì)于學(xué)校的國(guó)家安全意識(shí)教育和社會(huì)中的關(guān)于國(guó)家安全的相關(guān)活動(dòng)的參與積極性不高。還有的學(xué)生則認(rèn)為國(guó)家安全是執(zhí)政黨和軍隊(duì)的責(zé)任,與自己關(guān)系不大,因而對(duì)于國(guó)家安全的相關(guān)事項(xiàng)并不關(guān)心。以上的幾種高職學(xué)生對(duì)于國(guó)家安全的認(rèn)知現(xiàn)狀都體現(xiàn)出了高職學(xué)生對(duì)于國(guó)家安全普遍存在認(rèn)知不到位的現(xiàn)象。
燃起學(xué)生對(duì)于國(guó)家安全意識(shí)的熱情的首要因素就是激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家安全的興趣,但目前我國(guó)的高職學(xué)生對(duì)于國(guó)家安全的興趣并不濃厚。很多學(xué)生在日常生活中偏向于關(guān)心娛樂(lè)性更強(qiáng)的話題,對(duì)于國(guó)家安全相關(guān)的話題并不關(guān)心,對(duì)于學(xué)校所舉辦的國(guó)家安全相關(guān)的講座、會(huì)議等參與積極性也不高,對(duì)學(xué)校的國(guó)家安全教育課程存在一定的抵觸心理。這種學(xué)生對(duì)國(guó)家安全不感興趣的現(xiàn)象十分不利于國(guó)家安全意識(shí)教育相關(guān)課程的展開(kāi),也不利于對(duì)學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)的培養(yǎng)。
對(duì)于在學(xué)校與社會(huì)之間的高職學(xué)生來(lái)說(shuō),社會(huì)對(duì)其影響非常大。目前我國(guó)社會(huì)對(duì)于國(guó)家安全相關(guān)方面重視度不足,社會(huì)價(jià)值觀的娛樂(lè)化、功利化現(xiàn)象較為嚴(yán)重。學(xué)生會(huì)在潛移默化中接受社會(huì)的價(jià)值觀,結(jié)果就是學(xué)生也變得相當(dāng)?shù)膴蕵?lè)化和功利化,很多學(xué)生認(rèn)為重視國(guó)家安全而不與社會(huì)主流價(jià)值觀接軌的人顯得非?!袄贤痢薄奥浜蟆?。
除了社會(huì)價(jià)值觀的影響,社會(huì)多元文化對(duì)于學(xué)生的沖擊也會(huì)削弱學(xué)生對(duì)國(guó)家安全意識(shí)的重視度和責(zé)任心。隨著我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了文化多元化的現(xiàn)象,除了本國(guó)文化外,各種外來(lái)文化也紛紛進(jìn)入我國(guó),這種社會(huì)文化多元化的現(xiàn)象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的直接影響就是學(xué)生將大量的時(shí)間和熱情消耗在接觸這些文化上,對(duì)于國(guó)家安全的重視則顯得不足。此外,隨著大量西方意識(shí)文化的涌入,而西方的文化和意識(shí)形態(tài)與我國(guó)并不相同,對(duì)于缺乏判斷和分辨能力的高職學(xué)生來(lái)說(shuō),兩種意識(shí)形態(tài)的沖突確實(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的國(guó)家安全責(zé)任和愛(ài)國(guó)心產(chǎn)生影響。
目前我國(guó)很多高職院校對(duì)國(guó)家安全意識(shí)教育不夠重視。很多學(xué)校只重視學(xué)生的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)以及升學(xué)率和就業(yè)率,對(duì)于對(duì)學(xué)生升學(xué)和就業(yè)率關(guān)系不大的國(guó)家安全教育重視度不足,國(guó)家安全教育很大程度上流于形式,而這種流于形式的課程難以激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家安全的責(zé)任心。還有很多學(xué)校的國(guó)家安全教育只重視理論知識(shí)的傳授,對(duì)實(shí)踐應(yīng)用重視不足,這使得學(xué)生對(duì)國(guó)家安全的內(nèi)涵理解不充分,國(guó)家安全意識(shí)教育課程就失去了其存在的意義。
4.1.1 強(qiáng)化教育體系
高職學(xué)生接受國(guó)家安全教育的主要地點(diǎn)在學(xué)校,因此完善學(xué)校的國(guó)家安全意識(shí)教育體系就顯得格外重要。一般來(lái)說(shuō),國(guó)家安全教育除了要在思政課上有所滲透外,還要專門設(shè)立國(guó)家安全教育課程,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層和教職員工也應(yīng)當(dāng)重視對(duì)于學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)的教育,以保證學(xué)校中的國(guó)家安全意識(shí)教育體系的建立。在培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)時(shí),要注重理論知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用的結(jié)合,在課堂上傳授給學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有專門的課程實(shí)踐環(huán)節(jié),實(shí)踐的內(nèi)容可以有前往歷史或軍事博物館參觀,在參觀博物館的同時(shí)向?qū)W生講授關(guān)于我國(guó)國(guó)家安全的歷史和現(xiàn)狀,可以讓學(xué)生在實(shí)際的氛圍中接受相關(guān)知識(shí); 或是邀請(qǐng)國(guó)家安全相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士為學(xué)生講解我國(guó)國(guó)家安全的相關(guān)知識(shí),專業(yè)人士的權(quán)威性可以激發(fā)學(xué)生在課堂上的興趣,同時(shí)專業(yè)人士更注重對(duì)實(shí)際案例的講解,相比于理論知識(shí)更能讓學(xué)生切實(shí)地感受到我國(guó)國(guó)家安全的現(xiàn)狀,有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家安全的責(zé)任心。
4.1.2 豐富校園活動(dòng)
對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō),除了在課堂上的教育之外,積極的舉辦與國(guó)家安全相關(guān)的校園活動(dòng),使學(xué)生在課堂之外也能學(xué)習(xí)和感受國(guó)家安全的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)于進(jìn)一步提升學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)有非常大的幫助。對(duì)于國(guó)家安全相關(guān)的校園活動(dòng)方面,可以舉辦類似于演講比賽之類的適合學(xué)生的校園活動(dòng),這種校園活動(dòng)與課堂教育不同,校園活動(dòng)以學(xué)生為主體,因此可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家安全相關(guān)課題的興趣,在實(shí)際操作時(shí),可采取課堂教育與校園活動(dòng)結(jié)合的方式,從而讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)學(xué)以致用的目的,這種校園活動(dòng)與課堂教育的雙向配合的方式可以進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)校中的國(guó)家安全意識(shí)。
對(duì)于高職學(xué)生而言,除了學(xué)校之外接觸最多的就是社會(huì),社會(huì)中存在的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)對(duì)于學(xué)生自身的價(jià)值觀會(huì)造成較大影響。因此,應(yīng)當(dāng)讓社會(huì)成為培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家安全的另一條途徑,通過(guò)學(xué)校與社會(huì)的配合,共同培養(yǎng)高職學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)。
要想在社會(huì)方面培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí),首先要改變社會(huì)主流的娛樂(lè)化、功利化的價(jià)值觀。在這方面,應(yīng)當(dāng)由國(guó)家和媒體起帶頭作用,在社會(huì)中強(qiáng)化對(duì)國(guó)家安全相關(guān)事項(xiàng)的宣傳,并通過(guò)媒體的途徑引發(fā)社會(huì)各界對(duì)國(guó)家安全相關(guān)的討論。這樣學(xué)生在接觸社會(huì)時(shí)自然就會(huì)被這種有關(guān)國(guó)家安全相關(guān)的討論所吸引并參與其中,通過(guò)這種長(zhǎng)時(shí)間的接觸可以在潛移默化中改變學(xué)生對(duì)國(guó)家安全的認(rèn)知,使學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注國(guó)家安全的良好習(xí)慣,通過(guò)這種社會(huì)影響與學(xué)校教育的配合對(duì)培養(yǎng)高職學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)是非常有幫助的。
國(guó)家安全意識(shí)的養(yǎng)成不僅僅要依靠學(xué)校的教育,還要依賴學(xué)生自身的主動(dòng)性,學(xué)生在學(xué)校教育之外還要主動(dòng)接觸與國(guó)家安全方面相關(guān)的事項(xiàng),自主學(xué)習(xí)關(guān)于國(guó)家安全的知識(shí),以培養(yǎng)自身的國(guó)家安全責(zé)任意識(shí)。高職學(xué)生在進(jìn)行關(guān)于國(guó)家安全方面的知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí),可多利用學(xué)校圖書館的資源,或是向相關(guān)方面的教師請(qǐng)教;此外,當(dāng)學(xué)習(xí)了與國(guó)家安全相關(guān)的講座時(shí),學(xué)生應(yīng)積極參加,并從中學(xué)習(xí)到與國(guó)家安全相關(guān)的知識(shí);在日常生活中,學(xué)生要多留意關(guān)于國(guó)家安全方面的新聞或課題,以強(qiáng)化自身的分辨能力,避免受到負(fù)面消息的誤導(dǎo)而形成對(duì)國(guó)家的不良印象。
國(guó)家安全對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的前途和未來(lái)至關(guān)重要,而學(xué)生群體作為我國(guó)未來(lái)的接班人,學(xué)校和社會(huì)應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生群體的國(guó)家安全意識(shí)的培養(yǎng)。該文對(duì)如何培養(yǎng)高職學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí)進(jìn)行了研究,目前我國(guó)高職學(xué)生對(duì)于國(guó)家安全的認(rèn)知和重視程度明顯不足,其原因則多種多樣,有社會(huì)、學(xué)校、家庭等多方面因素?;诖?,該文針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn),從學(xué)校、社會(huì)及個(gè)人三方面制定了培養(yǎng)高職學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)的方案。實(shí)際上,培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)涉及教育、國(guó)防、社會(huì)、家庭等諸多因素,該文受篇幅限制,研究的并不充分,但筆者仍希望該文的研究?jī)?nèi)容能夠?yàn)楹罄m(xù)的相關(guān)研究提供些許助力。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐2019年21期