何李來,郭 祥
(1.安慶師范大學(xué) 教師教育學(xué)院, 安徽 安慶246133;2.安慶師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 安徽 安慶246133)
在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天,新媒體時代已經(jīng)到來。 基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)形成的網(wǎng)絡(luò)文化廣泛而深刻地影響著社會諸多領(lǐng)域, 對在校大學(xué)生的影響也不例外。 網(wǎng)絡(luò)文化對在校大學(xué)生的思想、行為、學(xué)習(xí)、生活等諸多方面都具有積極和消極的雙重影響。 新媒體時代,如何促進(jìn)和引導(dǎo)大學(xué)生充分有效利用網(wǎng)絡(luò), 消解網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想和行為的負(fù)面影響,無疑成為高校教育工作者的重要課題。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵,學(xué)界眾說紛紜。 有學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化是指以計算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)相融合為物質(zhì)基礎(chǔ)、以提供傳播一切信息資源的一種嶄新文化,這是一種與現(xiàn)實(shí)社會文化具有不同特點(diǎn)的文化[1]。有學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化是指以信息化及數(shù)字化為本質(zhì),以計算機(jī)和通信技術(shù)相融合為物質(zhì)基礎(chǔ)而產(chǎn)生的以網(wǎng)上生活為核心內(nèi)容的社會文化現(xiàn)象, 可分為物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三個要素[2]。還有學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化是基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù),形成于網(wǎng)絡(luò)中的觀念、行為、產(chǎn)品等的總和。 它是現(xiàn)實(shí)社會中的文化延展和多樣化呈現(xiàn),同時形成了其自身特有的文化觀念特點(diǎn)、文化行為特征、文化產(chǎn)品特色[3]。
由此可見,人、信息和文化三者為一體的網(wǎng)絡(luò)文化,不僅包含技術(shù)、資源等物質(zhì)成分,也涵蓋了由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)衍生的價值取向、行為方式、道德準(zhǔn)則等非物質(zhì)成分。 因此,網(wǎng)絡(luò)文化在結(jié)構(gòu)上可以分為精神、制度、行為和物質(zhì)四個層面。 其中,物質(zhì)層面的網(wǎng)絡(luò)文化涵蓋了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、物質(zhì)載體,包括各種網(wǎng)絡(luò)物質(zhì)產(chǎn)品,這是整個網(wǎng)絡(luò)文化的物質(zhì)前提和基礎(chǔ),其他層面的網(wǎng)絡(luò)文化由此衍生而來;精神層面的網(wǎng)絡(luò)文化是網(wǎng)絡(luò)文化的理性分析,涉及網(wǎng)絡(luò)理念、心理等,屬于網(wǎng)絡(luò)文化的核心和精髓,對其他層面的網(wǎng)絡(luò)文化起著主導(dǎo)和控制作用;制度層面的網(wǎng)絡(luò)文化涉及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范、運(yùn)行規(guī)則、法律法規(guī)以及道德規(guī)范等;行為層面的網(wǎng)絡(luò)文化涉及由網(wǎng)絡(luò)衍生而來的各種行為。
作為一種以計算機(jī)通信技術(shù)為基礎(chǔ)的新型文化,網(wǎng)絡(luò)文化具有如下特征。 (1)高時效性。網(wǎng)絡(luò)文化是高時效性文化,其傳播速度比傳統(tǒng)媒介迅速,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)極大地縮短和節(jié)約了人與人交往的時間和空間。 在網(wǎng)絡(luò)世界中,不管信息源自哪個國家、民族、村落,只要輕輕一點(diǎn)鼠標(biāo),信息接收者就可以迅速瀏覽世界各地的信息。(2)高度開放性。網(wǎng)絡(luò)文化具有開放性,互聯(lián)網(wǎng)使網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容跨地域、跨民族,主流文化和非主流文化并存,不同民族文化、不同地域文化共生共存。(3)高度兼容性。網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容相當(dāng)豐富,其內(nèi)容無所不包,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等。 (4)交互性。 網(wǎng)絡(luò)文化是一種交互性的文化。 世界各地的人們都可以自由利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)即時通訊,互動交流世界各地的信息。 (5)隱蔽虛擬性。 隱蔽虛擬性是網(wǎng)絡(luò)文化固有的特點(diǎn),它與現(xiàn)實(shí)社會不同, 每個人都可以以匿名方式進(jìn)行交流,因此交流的信息有可能是虛假的或經(jīng)過人為加工的。 (6)多元性和非中心化。 互聯(lián)網(wǎng)淡化了現(xiàn)實(shí)社會中的身份與地位意識,不同身份、地位的人都可以借助網(wǎng)絡(luò)交流平臺平等地進(jìn)行交流互動。
網(wǎng)絡(luò)源于高科技的成果,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與普及,網(wǎng)絡(luò)文化實(shí)現(xiàn)了由精英文化向大眾文化的范式轉(zhuǎn)換[4]。 因此,網(wǎng)絡(luò)文化由對精英的影響轉(zhuǎn)向?qū)ζ胀ù蟊姷挠绊憽?/p>
網(wǎng)絡(luò)文化是科學(xué)精神與人文精神融合的產(chǎn)物,對人類來說是一把“雙刃劍”。 就積極意義來說,網(wǎng)絡(luò)文化在某種程度上促進(jìn)了人的主體性的改善和創(chuàng)造性的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化以全新的信息傳播手段提高了人的主體能力,并帶來了交往方式和勞動方式的革命性變革,從而促進(jìn)了主體性的發(fā)展,提高了人的思維創(chuàng)造性[5]。 同樣,網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、審美觀等方面產(chǎn)生了諸多積極影響。
網(wǎng)絡(luò)文化促進(jìn)了大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀(以下簡稱“三觀”)的形成與發(fā)展,有利于大學(xué)生民主平等、開放觀念的培養(yǎng)和形成。 從哲學(xué)認(rèn)識論的角度看,網(wǎng)絡(luò)文化實(shí)現(xiàn)其塑造功能是通過各種活動和載體,作用于人的知識結(jié)構(gòu)、想象力、情感、意志等思維要素,從而影響人知、情、意相統(tǒng)一的思維過程,最終改變著人們的思想意識及整體素質(zhì)[6]。 網(wǎng)絡(luò)文化拓展了大學(xué)生對世界的認(rèn)識、對人生的看法,有助于大學(xué)生個體主體意識的培養(yǎng)和提高?;ヂ?lián)網(wǎng)上,世界各種先進(jìn)思想和道德觀念相互聚集與融合, 大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)就可以接觸和深刻了解世界各國、各民族不同的人文價值觀和文化風(fēng)情,從而拓寬了視野,有利于其以寬廣的眼光觀世界、看中國的發(fā)展,有益于其學(xué)習(xí)和吸納全世界的優(yōu)秀文化。 不同的思想觀念進(jìn)行交流、碰撞,為大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價值觀的淬煉和磨礪提供了素材和場景。 此外,互聯(lián)網(wǎng)高效、新穎、快速的特點(diǎn),與當(dāng)代大學(xué)生好奇、追求獨(dú)立的思想相一致。 網(wǎng)絡(luò)文化中民主平等的交流方式,有利于大學(xué)生民主平等、開放觀念的培養(yǎng)和形成。本課題組在調(diào)查“網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的價值觀有哪些影響” 時,其中有1 024 人(占比為90.94%)認(rèn)為“開闊了大學(xué)生的眼界”,有644 人(占比為57.19%)認(rèn)為“影響了大學(xué)生辨別是非的能力”①。
網(wǎng)絡(luò)文化具有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)資源和信息服務(wù)功能,如新聞報道、科技教育信息、娛樂休閑信息、國際信息、商務(wù)信息等,這些信息擴(kuò)大了大學(xué)生的知識面,拓寬了大學(xué)生的視野。
網(wǎng)絡(luò)文化有助于大學(xué)生學(xué)習(xí)理念的更新。 互聯(lián)網(wǎng)時代,大學(xué)生抱著質(zhì)疑、批判的精神去學(xué)習(xí)文化知識,提升了大學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和批判精神。 有學(xué)者開展高校校園網(wǎng)絡(luò)文化對當(dāng)代大學(xué)生的影響的課題調(diào)研, 其中在關(guān)于選擇你最喜歡的校園網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的問卷調(diào)查中,有42%的大學(xué)生選擇師生論著(人物專訪、科創(chuàng)心得),有66.2%的大學(xué)生選擇影視作品(視頻新聞、校園DV),有52%的學(xué)生選擇高教集萃(大學(xué)講壇、名家新論、高教研究),選擇動態(tài)信息(新聞消息、通知公告)的占64.8%[7]。 而本課題組在調(diào)查大學(xué)生“上網(wǎng)對現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)有無影響”時,其中924 人(占比為82.06%)認(rèn)為“兩方面影響都有”, 97 人(占比為8.61%)認(rèn)為有“負(fù)面影響”,50 人(占比為4.44%)認(rèn)為“有正面影響”, 55 人(占比為4.88%)認(rèn)為“沒什么影響”。
互聯(lián)網(wǎng)成為大學(xué)生獲取文化知識的新途徑、新方式,使當(dāng)代大學(xué)生隨時隨地學(xué)習(xí)各種文化知識成為可能。 大學(xué)生只要用鼠標(biāo)在所需查找的信息圖標(biāo)上輕輕一點(diǎn),就可以查找到豐富的相關(guān)學(xué)習(xí)資料。 互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生提供了比傳統(tǒng)書本學(xué)習(xí)更為方便靈活的學(xué)習(xí)途徑和方式,使得大學(xué)生超越時空和地域的限制,隨時隨地學(xué)習(xí)成為可能。
互聯(lián)網(wǎng)的快捷性與互動性拓展了大學(xué)生的社交途徑和方式,改變了傳統(tǒng)的人際交往的觀念。 傳統(tǒng)人際交往方式和途徑已經(jīng)逐漸被新媒介所替代, 新時代的大學(xué)生可以利用微信、QQ群、微博等多種方式和途徑與人溝通交流。 這些社交平臺比傳統(tǒng)的書信等聯(lián)系方式具有快速、便捷的特點(diǎn),極大地提升了大學(xué)生人際交往的效率和能力。 本課題組有關(guān)“大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的”的調(diào)查中,排在首位的是上網(wǎng)聊天,有840 人(占比為74.6%);其次是看電影和電視劇,有831 人(占比為73.8%)。當(dāng)代大學(xué)生通過微信、人人網(wǎng)、QQ 群、微博聯(lián)系同學(xué)好友,開拓了大學(xué)生的人脈資源,增進(jìn)了同窗好友的情誼。
網(wǎng)絡(luò)的便捷性改變了當(dāng)代大學(xué)生的生活方式。 如在互聯(lián)網(wǎng)購物產(chǎn)生以前,人類主要在實(shí)體店挑選、購買人類生活所需的商品。 自從淘寶網(wǎng)創(chuàng)立以來,人們的購物方式發(fā)生了巨大變化。 無論你在家里、上班路上,還是在飯店用餐,你都可以在互聯(lián)網(wǎng)上輕輕一點(diǎn),即可選擇到自己所需的物品。 這種購物方式或途徑給上班族帶來了極大的方便,節(jié)約了去實(shí)體店的時間和挑選的煩惱。 許多年輕人尤其是當(dāng)代大學(xué)生更是傾向于通過淘寶、天貓等網(wǎng)站挑選、購物。 本課題組的調(diào)查表明,在調(diào)查大學(xué)生“是否上網(wǎng)買過東西”時,其中有732 人(占比為65.01% )表示“經(jīng)常上網(wǎng)買東西”,有379 人(占比為33.66%)表示“偶爾上網(wǎng)買東西”,有5 人(占比為0.44%)表示“想買,但不知道途徑”, “從不上網(wǎng)買東西”的有10 人(占比為0.89%)。
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,其自由、平等、共享的特點(diǎn)提供給人們以虛擬的在線實(shí)踐空間,可以說是夢寐以求的“自由王國”;另一方面,“無政府狀態(tài)”的網(wǎng)絡(luò)世界,也給人性中“魔鬼”的一面提供了可乘之機(jī),導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)世界中的“虛無”和“無政府狀態(tài)”,各種網(wǎng)絡(luò)陷阱、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)犯罪等充斥其中,對社會的負(fù)面影響不容小視。 人性弱點(diǎn)的釋放加劇了無政府狀態(tài)的混亂,從而影響了網(wǎng)絡(luò)文化本身的健康發(fā)展[8]。 因此,網(wǎng)絡(luò)文化作為一種新型文化形態(tài),對當(dāng)代大學(xué)生思想和行為所產(chǎn)生的消極影響卻不容小視。
互聯(lián)網(wǎng)上內(nèi)容非常豐富但卻良莠不齊,對當(dāng)代大學(xué)生“三觀”的形成存在一定的侵蝕或不良影響。 互聯(lián)網(wǎng)是一個開放的、無邊界的世界,網(wǎng)絡(luò)不僅呈現(xiàn)了豐富的知識以及浩瀚的信息,其中也充斥著許多未經(jīng)過濾或篩選的垃圾信息。 例如,一些西方國家的部分網(wǎng)站,大約47%的非學(xué)術(shù)信息與黃色文化有關(guān)。 此外,一些西方資本主義國家敵對勢力和組織利用互聯(lián)網(wǎng)或明或暗地鼓吹西方資本主義的政治觀點(diǎn)、思想文化、價值觀,嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,尤其是對那些判別力、意志力不強(qiáng)的大學(xué)生影響更甚。 本課題組在調(diào)查“網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的價值觀有哪些影響” 時,其中有644 人(占比為57.19%)認(rèn)為“影響了大學(xué)生辨別是非的能力”,有102 人(占比為9.06%)認(rèn)為“使大學(xué)生對社會失望”。 大學(xué)生的“三觀”處于形成與發(fā)展階段,可塑性很強(qiáng),容易被不良信息誤導(dǎo)。 互聯(lián)網(wǎng)上一些不良信息很容易導(dǎo)致一些大學(xué)生在思想上放松警惕,偏離社會主流思想,弱化了自身的社會責(zé)任感,甚至在行為上走向干擾社會正常秩序的道路。
網(wǎng)絡(luò)文化容易導(dǎo)致一些大學(xué)生過分依賴網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),無暇顧及讀書、思考以及寫作,從而使大學(xué)生的思維能力、閱讀能力、寫作能力呈現(xiàn)下降趨勢。 互聯(lián)網(wǎng)上匯集了豐富的信息資源,為大學(xué)生查找各類學(xué)習(xí)資料提供了新的手段和途徑。 然而,網(wǎng)絡(luò)文化信息量豐富性和快捷性等特點(diǎn)也為大學(xué)生在學(xué)習(xí)上懶于思考、走捷徑創(chuàng)造了便利條件。 本課題組在調(diào)查大學(xué)生“是否有什么不懂的就求助于網(wǎng)絡(luò),不想動腦筋,懶得請教他人或查閱書籍”時,有123 人(占比為10.92%)認(rèn)為“完全說出了我的心里話”,有900 人(占比為79.93%)認(rèn)為“有點(diǎn)符合我的情況”,有103 人(占比為9.15%)認(rèn)為“完全不符合我的情況”。 一些大學(xué)生在學(xué)習(xí)上過多地依賴網(wǎng)絡(luò)而缺少思考,極易造成大學(xué)生思維淺薄化、碎片化,從而影響大學(xué)生思維能力的發(fā)展和提高,限制了思辨能力的發(fā)展,很容易造成思維惰性。本課題組在調(diào)查“網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生有哪些影響” 時,有525 人(占比為46.63%)認(rèn)為“讓大學(xué)生缺乏創(chuàng)新思想”。 中國社會科學(xué)院曾對9 省(市、自治區(qū))4 845 名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生網(wǎng)上操作技術(shù)嫻熟, 卻寫不出漂亮的漢字、流暢的作文, 文章中錯字、病句隨處可見, 這種文化素質(zhì)下降的現(xiàn)象不能不令人擔(dān)憂[9]。
由于網(wǎng)絡(luò)社交的隱匿性特點(diǎn),大學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)購物、交友、學(xué)習(xí)等各種活動,很容易造成大學(xué)生現(xiàn)實(shí)交往減少,群體意識減弱,人際關(guān)系淡化。 另外,互聯(lián)網(wǎng)“人—機(jī)”交流的方式很容易讓當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生逃避現(xiàn)實(shí)的心理,對現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往缺乏自信,甚至產(chǎn)生恐懼的心理。 隨著上網(wǎng)時間的延長,當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴性也越來越大,這一現(xiàn)象應(yīng)引起高度重視。本課題組調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生“平均每天上網(wǎng)幾小時”,其中有512 人(占比為45.47%)平均每天上網(wǎng)4 小時以上,有261 人(占比為23.18%)平均每天上網(wǎng)3~4 小時,有209 人(占比為18.56%)平均每天上網(wǎng)2~3 小時,有116 人(占比為10.3%)平均每天上網(wǎng)1~2 小時,平均每天上網(wǎng)1 小時以內(nèi)只有28 人(占比為2.49%)。 由此可見,部分大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的時間過長,導(dǎo)致一部分大學(xué)生很少有時間參加其他人際交往活動,在現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往能力有弱化的趨勢。
互聯(lián)網(wǎng)上娛樂信息文化,容易導(dǎo)致一部分大學(xué)生沉迷其中,身心受到傷害。 大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的依賴心理易導(dǎo)致大學(xué)生情緒低落、生活紊亂、自信心降低,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)和身心健康。 華中師范大學(xué)曾對因沉迷上網(wǎng)玩游戲而屢勸不改、荒廢學(xué)業(yè)的13 名學(xué)生做出勒令退學(xué),對34 人做出降級學(xué)習(xí)的處分[10]。 本課題組在調(diào)查大學(xué)生“多久不上網(wǎng)會感到不舒服”時,發(fā)現(xiàn)在校大學(xué)生中“半天不上網(wǎng)會感到不舒服”的有352 人(占比為31.26%),“一天以上不上網(wǎng)會感到不舒服”的有332 人(占比為29.48%),“一天不上網(wǎng)會感到不舒服”的有250 人(占比為22.2%),“2 小時內(nèi)不上網(wǎng)會感到不舒服”的有192 人(占比為17.05%)。 在調(diào)查大學(xué)生“對于網(wǎng)絡(luò)游戲的看法”時,其中有405 人(占比為35.97%)認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)游戲無聊,浪費(fèi)時間”,有305 人(占比為27.09%)表示“沒玩過網(wǎng)絡(luò)游戲,不好說”,有261 人(占比為23.18%)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)游戲“可以展示自己的才能,滿足成就感”, 有155 人(占比為13.77%)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)游戲“刺激過癮”。 在調(diào)查大學(xué)生“是否有過在下線之后感到空虛”,選擇“有過在下線之后感到空虛”的有324 人(占比為28.77%),選擇“沒有過在下線之后感到空虛”的有802 人(占比為71.23%)。
大學(xué)生是上網(wǎng)的主要群體,如何積極應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化對高校學(xué)生思想和行為的影響是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的一個重要課題。 因此,積極應(yīng)對和消解網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的負(fù)面影響,國家、社會、學(xué)校、家庭等需要共同努力和通力合作,建構(gòu)安全、和諧、共享的網(wǎng)絡(luò)文化。
阿爾溫·托夫勒認(rèn)為:“世界已經(jīng)離開了暴力與金錢控制的時代, 而未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)的人的手里,他們會使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán),利用英語這種強(qiáng)大的文化語言優(yōu)勢,達(dá)到暴力、金錢無法征服的目的。 ”[11]因此,國家需要不斷推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全的制度建設(shè),加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)的立法和監(jiān)管,進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)文化安全體系,保障網(wǎng)絡(luò)文化信息的安全、可靠。 一是要制定網(wǎng)絡(luò)信息安全的法律法規(guī),不斷完善網(wǎng)絡(luò)安全的制度建設(shè),從制度上確保網(wǎng)絡(luò)安全執(zhí)法,做到有法可依。 目前我國已經(jīng)制訂和出臺了《計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等多部法律法規(guī),今后還需要緊跟國際網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的最新動態(tài),不斷修訂完善網(wǎng)絡(luò)安全法律法規(guī),力求做到網(wǎng)絡(luò)安全法律法規(guī)全覆蓋。 二是要加大執(zhí)法力度,加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)信息傳播進(jìn)行管理,加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)信息源的監(jiān)控,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,懲治網(wǎng)絡(luò)犯罪,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。 加強(qiáng)對信息輸出、信息輸入的監(jiān)控和管理,從源頭上杜絕不良信息在互聯(lián)網(wǎng)上傳播,實(shí)施對各類網(wǎng)絡(luò)信息的分類監(jiān)控與管理,切實(shí)保障網(wǎng)絡(luò)文化信息系統(tǒng)的安全。 三是要進(jìn)一步提高網(wǎng)絡(luò)傳播工作者的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。 網(wǎng)絡(luò)傳播工作者要做好文化交流、傳播的“把關(guān)人”角色[12],防止不良信息在網(wǎng)絡(luò)上傳播、擴(kuò)散。
社會要全面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化管理,依法治理網(wǎng)吧等網(wǎng)絡(luò)服務(wù)場所,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化管理,就是要充分適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新變化,積極實(shí)施網(wǎng)絡(luò)文化管理的監(jiān)督、引導(dǎo)與規(guī)范職能,加快建立法律法規(guī)、行業(yè)自律、技術(shù)保障相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)文化管理機(jī)制。 其中尤其需要依法加強(qiáng)對網(wǎng)吧的監(jiān)控與管理。 要從源頭上對有關(guān)電信運(yùn)營商嚴(yán)格要求,對那些無證經(jīng)營、超時經(jīng)營、接納未成年人的網(wǎng)吧一律按照國家規(guī)定,限時限量提供網(wǎng)絡(luò)接入服務(wù)。 同時要在所有經(jīng)營性網(wǎng)吧按照規(guī)定統(tǒng)一安裝網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)控軟件, 有效防止青少年在網(wǎng)吧上網(wǎng)時間過長, 上網(wǎng)玩游戲的時間過長,切實(shí)保障大學(xué)生的身心健康。
學(xué)校要充分發(fā)揮高校校園網(wǎng)的主陣地作用,不斷提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)。 高校應(yīng)采取有效措施加強(qiáng)和完善網(wǎng)絡(luò)文化制度建設(shè),加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育,規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為,提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)。 高校首先應(yīng)對在校大學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)教育,引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)合理安排上網(wǎng)時間,正確分析和辨別互聯(lián)網(wǎng)上的各類信息,形成科學(xué)的價值導(dǎo)向,提供網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)安全保障。 其次因勢利導(dǎo)地開展學(xué)生豐富多彩的各類教育活動,從而避免大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中迷失方向、揮霍青春,甚至荒廢學(xué)業(yè)。 同時還需要把社會主義核心價值觀融入大學(xué)生校園網(wǎng)絡(luò)文化之中,提高大學(xué)生的思想文化素質(zhì)。 培養(yǎng)大學(xué)生樹立健康的網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)觀,養(yǎng)成健康良好的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣[13]。 最后不斷推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育的生活化,引導(dǎo)大學(xué)生文明上網(wǎng),自覺抵制極端思想對自己思想和行為的負(fù)面影響。
作為一種新的文化形態(tài),網(wǎng)絡(luò)拓寬了大學(xué)生的知識和文化視野,但由于多數(shù)大學(xué)生上網(wǎng)體驗(yàn)的是網(wǎng)絡(luò)的娛樂性,加上網(wǎng)絡(luò)信息的紛繁復(fù)雜,使得大學(xué)生極易受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的負(fù)面影響。因此,家庭應(yīng)采取有效對策消解網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的負(fù)面影響。家庭要教育大學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)上各類信息,教育和引導(dǎo)大學(xué)生“學(xué)會選擇”信息,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)各類不良信息的影響,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)自律意識和自我保護(hù)能力,從而不斷提高大學(xué)生自身的網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)。
注釋:
① 本次調(diào)研對象為在校大學(xué)生,課題組通過問卷星發(fā)放網(wǎng)絡(luò)問卷,回答問卷數(shù)1 210 份,其中有效問卷1 126份, 有效率為93.06%。 參與問卷調(diào)查的大學(xué)生中男生248 人 (比例為22.02%), 女生878 人 (比例為77.98%);一年級學(xué)生516 人(比例為45.83%),二年級學(xué)生217 人(比例為19.27%),三年級學(xué)生271 人(比例為24.07%),四年級學(xué)生122 人(比例為10.83%)。
責(zé)任編輯:楊 釗,吳 強(qiáng)