王建國(guó)

摘要：民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，這也是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，依然能屹立于世界民族之中的精神動(dòng)力之源。學(xué)校音樂(lè)教育在為音樂(lè)文化傳播的重要載體，對(duì)弘揚(yáng)和保護(hù)民間傳統(tǒng)音樂(lè)具有非常重要的作用。在開展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該樹立以民間傳統(tǒng)音樂(lè)作為教學(xué)的重要觀念，通過(guò)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的不斷改革，才能讓民間音樂(lè)煥發(fā)出更好的生命力。本文通過(guò)從民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化的概述入手，闡述了民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入到學(xué)校音樂(lè)教育的作用，從而提出了完善學(xué)校音樂(lè)教育制度，促進(jìn)民間音樂(lè)文化的傳承和保護(hù)措施，旨在為創(chuàng)建新的傳承模式讓民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化得到可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：保護(hù)? ?學(xué)校音樂(lè)教育? ?傳承? ?傳統(tǒng)音樂(lè)文化

中圖分類號(hào)：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）03-0104-02

我國(guó)作為一個(gè)具有悠久歷史文明的國(guó)家，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中積累了深厚的文化。在之前的時(shí)間內(nèi)，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳播主要憑借“口傳心授”的方式，這樣的傳承途徑具有非常大的優(yōu)勢(shì)，然而，隨著信息化的發(fā)展，傳統(tǒng)音樂(lè)文化正在遭受著流行音樂(lè)文化的沖擊，在對(duì)其傳承和保護(hù)的過(guò)程中，面臨著非常嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。把民間傳統(tǒng)音樂(lè)融入到學(xué)校音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，不僅可以讓民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化得到很好的傳承，而且還能將民間傳統(tǒng)音樂(lè)很好的融入到人們的心里。

一、民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化的概述

民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化主要是指依據(jù)地區(qū)進(jìn)行劃分，在本地區(qū)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程中，由于受到生活習(xí)慣、社會(huì)民情等諸多因素的影響，逐步形成了具有本地區(qū)特征的音樂(lè)文化，形象的展現(xiàn)了人們對(duì)于音樂(lè)的熱愛之情。在這些民間傳統(tǒng)文化中，不僅蘊(yùn)含著人們對(duì)音樂(lè)方面的喜愛，而且又受到本地區(qū)的影響而表現(xiàn)出了鮮明的特征，同時(shí)也反映了人民群眾對(duì)音樂(lè)審美變化的歷程。在對(duì)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)增強(qiáng)對(duì)民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承和保護(hù)，不僅可以對(duì)本地區(qū)人民對(duì)歷史文化進(jìn)行深入挖掘，而且還能為以后音樂(lè)文化的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入到學(xué)校音樂(lè)教育的作用

目前學(xué)校開展音樂(lè)教學(xué)工作，不僅培養(yǎng)學(xué)生基本的音樂(lè)技巧和審美能力，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生能夠從音樂(lè)文化出發(fā)，感受和欣賞到音樂(lè)美，并激發(fā)自身創(chuàng)造音樂(lè)的能力。將民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化積極融入到學(xué)校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，將能夠起到良好的效果，主要是表現(xiàn)在了以下幾個(gè)方面：一方面，切實(shí)有效推進(jìn)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)順利開展，提升教學(xué)水平。音樂(lè)教學(xué)一般都是按照歐洲古典音樂(lè)進(jìn)行的，單一的教學(xué)模式，無(wú)法實(shí)現(xiàn)總體的培養(yǎng)目標(biāo)，相應(yīng)的無(wú)法和中國(guó)音樂(lè)文化進(jìn)行充分結(jié)合。從中國(guó)民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化基礎(chǔ)入手，把民族音樂(lè)作為根本，推進(jìn)相應(yīng)的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)順利開展，更好的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化給學(xué)校教學(xué)提供豐富的前提資源，充分結(jié)合其優(yōu)勢(shì)，將能促進(jìn)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)取得良好的實(shí)施成果，促進(jìn)多元化音樂(lè)體系的形成。另一方面，充分傳承中華民族文化。民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化是中華民族文化中的重要組成部分，其能夠展現(xiàn)出多個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和地理風(fēng)情，將其和學(xué)校音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行良好的融合，能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生更為熱愛中華民族傳統(tǒng)文化，并將其作為重要的文化土壤，創(chuàng)作出更多的音樂(lè)作品。

三、完善學(xué)校音樂(lè)教育制度，促進(jìn)民間音樂(lè)文化的傳承和保護(hù)措施

（一）對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育進(jìn)行改革，積極的融入民間音樂(lè)元素

學(xué)校音樂(lè)教育作為培養(yǎng)音樂(lè)人才的搖籃，應(yīng)該積極的傳承民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化的作用，只有這樣，才能弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)創(chuàng)音樂(lè)文化。在很久之前，我國(guó)大部分學(xué)校音樂(lè)教育都是以西方音樂(lè)作為重要的教學(xué)模式，然而，對(duì)民間傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)基本很少開展。對(duì)于那些音樂(lè)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生而言，由于他們接受的教育就是西方音樂(lè)為主，從讓他們?cè)谶M(jìn)行教育的過(guò)程中，只有依據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行西方音樂(lè)文化知識(shí)的教學(xué)，嚴(yán)重忽視了對(duì)我國(guó)民間傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)，這樣也無(wú)法對(duì)我國(guó)民間音樂(lè)進(jìn)行更好的保護(hù)和傳承。為了能夠解決這種弊端，應(yīng)該從學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的規(guī)章制度作為改革的突破口，不斷的完善音樂(lè)教學(xué)中的重點(diǎn)問(wèn)題，讓更多的學(xué)生掌握民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)，只有這樣，才能夠更好的讓民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化得到保護(hù)和傳承。

（二）設(shè)置更多的民間傳統(tǒng)音樂(lè)教材

我國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)，其音樂(lè)文化也是非常的厚重。正是因?yàn)橛辛烁鱾€(gè)各樣的音樂(lè)文化，從而也具有非常豐富的民間音樂(lè)教材。當(dāng)前，各個(gè)學(xué)校在教授傳統(tǒng)音樂(lè)的過(guò)程中，由于所使用的音樂(lè)教材一般都是老師進(jìn)行編寫的或者老師推薦的音樂(lè)的教材，這樣 在一定程度上就造成了音樂(lè)教材的不規(guī)范現(xiàn)象。所以，學(xué)校應(yīng)該設(shè)置更多的有關(guān)傳統(tǒng)音樂(lè)的教材，只有這樣，才能讓學(xué)生更加規(guī)范、更加科學(xué)的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)，這樣在很大程度上也能夠?qū)鹘y(tǒng)民間音樂(lè)進(jìn)行有效的保護(hù)和傳承。在對(duì)傳統(tǒng)民間音樂(lè)教材進(jìn)行編寫的過(guò)程中，尤其要注意傳統(tǒng)民間音樂(lè)教材具有的優(yōu)美、濃郁的民族風(fēng)格以及地區(qū)性色彩，這樣可以讓學(xué)生在保護(hù)和傳承傳統(tǒng)民間音樂(lè)文化的同時(shí)，也能夠提升自身的審美能力。

四、創(chuàng)建新的傳承模式讓民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化得到可持續(xù)發(fā)展

（一）讓民間傳承人進(jìn)入校園，對(duì)民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行傳承

學(xué)校音樂(lè)教育在保護(hù)和傳承民間音樂(lè)的過(guò)程中，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)校音樂(lè)教育在傳承民間傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)，這樣才能夠有效的避免在傳承民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，只有這樣，才能促進(jìn)民間傳統(tǒng)音樂(lè)的可持續(xù)發(fā)展。在之前的一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)在傳承民間傳統(tǒng)音樂(lè)的過(guò)程中，主要是依靠“口傳心授”的方式，這樣也方便對(duì)民間音樂(lè)文化的傳承和保護(hù)。然而，學(xué)校在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中。對(duì)于音樂(lè)的傳承方式和“口傳心授”的方式相比也相差無(wú)幾。但是，學(xué)校音樂(lè)教育在民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的過(guò)程中，更加具有科學(xué)性、合理性以及統(tǒng)一性，可以更好的促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展。在學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)該邀請(qǐng)一些傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承人進(jìn)入學(xué)校課堂給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)給學(xué)生講解原汁原味的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，可以讓學(xué)生更加對(duì)傳統(tǒng)民間音樂(lè)產(chǎn)生極大地興趣，更加有助于對(duì)傳統(tǒng)民間音樂(lè)的傳承和保護(hù)。這樣的教學(xué)方式，不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化，而且也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)。

（二）讓學(xué)生積極的參加民間音樂(lè)文化實(shí)踐

在傳承和保護(hù)民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化的過(guò)程中，不僅可以把民間音樂(lè)傳承人邀請(qǐng)到學(xué)校進(jìn)行教學(xué)，而且也可以讓學(xué)生積極地參加民間音樂(lè)文化實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生放入親身體驗(yàn)可以讓學(xué)生更加的了解和掌握傳統(tǒng)民間音樂(lè)文化。以泉州為例，泉州大學(xué)為了響應(yīng)泉州市政府建設(shè)文化古城的號(hào)召，通過(guò)讓學(xué)生深入的了解民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化，可以更好的建設(shè)泉州文化古城。其中有很多同學(xué)，通過(guò)利用寒假假期去拜訪的潮州打鼓的民間音樂(lè)家，并且積極性向民間音樂(lè)家進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生更加深入的了解民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力。與此同時(shí)，通過(guò)把學(xué)習(xí)到的民間傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)傳授給同學(xué)，可以讓學(xué)生更加了解潮州打鼓的理解和傳承。所以，在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，老師應(yīng)該積極的讓學(xué)生參加民間音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，只有讓學(xué)生滲入到民間音樂(lè)當(dāng)中，才能讓學(xué)生感受到民間音樂(lè)的魅力所在。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在改革開放的背景下，文化的相互融合變得更加的迅速，一方面在促進(jìn)我國(guó)民間傳統(tǒng)文化發(fā)展的同時(shí)，也讓我國(guó)的民間傳統(tǒng)文化遭受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，因此，只有在保護(hù)民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上，才能更好的對(duì)民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行傳承。在民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育的過(guò)程中，需要對(duì)民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行重新的定位，制定嶄新的發(fā)展目標(biāo)，才能讓民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行可持續(xù)性發(fā)展。與此同時(shí)，也應(yīng)該完善學(xué)校音樂(lè)教育中存在的問(wèn)題，創(chuàng)建科學(xué)的民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承方式，不斷的對(duì)文化資源進(jìn)行挖掘，只有這樣，才能促進(jìn)民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化的可持續(xù)性發(fā)展。

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