譚保羅

這段時間，企業(yè)家拋頭露面的機會又多了起來。在朋友圈，我經(jīng)?？吹接腥私旭R云、馬化騰兩位企業(yè)家“馬爸爸”。這讓我感到不適。

除了“馬爸爸”，在現(xiàn)實中，我還發(fā)現(xiàn)在各行各業(yè)，竟然有越來越多的職業(yè)人士叫客戶為“金主爸爸”，有的索性省略了“金主”二字。

用稱呼去釋放尊重的信號，甚至是討好人，這些都無可厚非，這是一個職業(yè)人士行走江湖的生存法則。但不要過了頭。

這些年，普通人把有錢人和上流社會的精英納入“家庭成員”的叫法越來越流行，除了叫“爸爸”，還有叫 “老公”“姐夫”的。這樣叫顯得很親切，而且也有一種分享上流社會榮譽感，并獲得認同的幻覺。

不過，我總覺得哪里不對勁?？赡?，你要反駁我，以前我們不是也有尊稱好人為親人的習慣嗎？比如，要學習“雷鋒叔叔”，撿到了一分錢，要交給“警察叔叔”。

你必須知道，叫“爸爸”和叫“叔叔”是兩回事。

其一，稱呼對象不同。被一些人叫“爸爸”的人，主要是社會的精英階層（企業(yè)家），或者交易中的強勢一方（甲方）。從本質上講，其中蘊藏著一種地位和財富的不平等。

但被叫“叔叔”的，則不過是普通人中的大好人，他們和多數(shù)人一樣歸屬于同一個社會財富階層。這種敬稱，多半代表了一種信賴感、親切感，雙方是平等的。

其二，社會背景不同。如今，追捧大企業(yè)家（不是小企業(yè)家）已經(jīng)成為一種強勁的社會潮流，他們說的話，基本上會被普通人奉為圭臬—即使很多都是廢話，或者邏輯上根本站不住腳。但這沒關系，牛人說的話，自然是對的。

我們必須警惕那些向資本諂媚的語言，任何自我矮化、自我侮辱式的語言風格都是不可取的。

因此，“爸爸”這種稱呼的背后，其實折射了一部分普通人對精英階層的自我臣服感，而且是無條件的。畢竟，小時候，咱們都聽爸爸的。

但叫“叔叔”不一樣，在那個火紅年代，道德建設被放在很高的位置，叫叔叔的背后代表了普通人在道德上對他們見賢思齊的愿望，而不是服從于他們。

其三，叫法不同，魔鬼在細節(jié)里。

“爸爸”“老公”“姐夫”的叫法有一個被忽略的前提，即稱呼的使用者和被叫的對象，都是通過女性建立起身份關系，這些詞匯富有“侵略性”。某種意義上講，這樣的稱呼可以說有點不尊重女性，如果深究細節(jié)，你一定會發(fā)現(xiàn)非常滑稽，這是一種自我的侮辱。

但“叔叔”或者“伯伯”的叫法不涉及家中的女性，因為一個人那必然是先有了叔叔，叔叔娶了老婆，才有叔母，而不是反過來。因此，它并不富有“侵略性”，相反顯得溫和可愛。

大語言學家喬姆斯基曾表達過一個觀點，語言會影響一個民族的性格。因為，人是用語言思考的，語言源自大腦，但語言也會反過來不斷“影響”和“設計”人的大腦。當一個人長期使用某種風格的語言，那么這種語言風格便會潛移默化地影響這個人的思維模式和性格。

這些年，中國一些大財團的公關人員正在通過新的媒體工具，著力構建企業(yè)家和富二代“偉光正”的形象，“爸爸”“老公”的叫法，他們一直在背后推波助瀾。其實，他們并沒有通過語言塑造、影響社會心理的“雄心”，但他們的炒作的確帶來一個嚴重的負外部效應—制造了大量語言垃圾。

一個人講語言的過程，是一種自我暗示、自我期許和自我塑造的過程。因此，我們必須警惕那些向資本諂媚的語言，任何自我矮化、自我侮辱式的語言風格都是不可取的。

不要亂叫“爸爸”。你的爸爸媽媽同意沒有？