王 悅

（中國石油管道局工程有限公司，河北 廊坊 065000）

一、引言

時(shí)代化資訊背景條件下，新聞界發(fā)生了多次改革。新聞改革不僅作用于當(dāng)下的新聞界，還有利于推動(dòng)未來新聞事業(yè)的發(fā)展。學(xué)界對(duì)我國新聞寫作有很多不同批判，但是多數(shù)人持著消極輕視的態(tài)度，認(rèn)為新聞寫作是一項(xiàng)雕蟲小技，對(duì)此，需要從敘述學(xué)與新聞寫作關(guān)聯(lián)性的內(nèi)容著手，對(duì)其在新聞寫作改革發(fā)展中起到的積極作用，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)條件。

二、敘述學(xué)和新聞寫作的關(guān)系

在某種層面上看，新聞寫作就是在書寫歷史，今日的新聞就會(huì)成為明日的歷史。敘述是構(gòu)建歷史的過程，歷史產(chǎn)生的話語就是在闡釋史學(xué)家曾經(jīng)掌握的資料和知識(shí)，闡釋的手段也是多種多樣，無論是簡單的編年史還是復(fù)雜抽象的歷史哲學(xué)，都具有敘述式的表達(dá)特點(diǎn)，需要將敘述對(duì)象還原于歷史，這是新聞寫作中非常重要的敘述方法。正如克羅齊所說：“沒有敘述就沒有新聞”，新聞寫作的本質(zhì)就是對(duì)新聞事實(shí)的敘述[1]。

新聞的表現(xiàn)形式就是用事實(shí)說話，新聞走下生產(chǎn)線需要通過意義的框架和敘述的框架，敘述即為“用事實(shí)”，意義即為“說話”。敘述框架對(duì)意義來講也有框架的作用，可以理解為說話的方式是用事實(shí)，新聞作品由于單元和單元搭配所產(chǎn)生的規(guī)律性才具有了意義。新聞寫作的根本就是通過選擇事實(shí)和安排事實(shí)，卡西爾曾經(jīng)說過：“藝術(shù)，意味著對(duì)象被轉(zhuǎn)變了形式”。無論是敘述學(xué)中應(yīng)用的轉(zhuǎn)義技巧，或新聞寫作中貫用的事實(shí)描述方式，都是追求同一種藝術(shù)形式。敘述學(xué)的研究對(duì)象是虛構(gòu)事件和非虛構(gòu)事件，而新聞敘述只是敘述學(xué)中一小部分。目前看來，新聞只是敘述學(xué)著作中的簡單案例，可以遵循敘述學(xué)的理論。在敘述學(xué)界，重視虛構(gòu)而輕視非虛構(gòu)的轉(zhuǎn)變方向已經(jīng)不是敘述學(xué)本身的問題，而不以利用敘述學(xué)研究新聞寫作，就是當(dāng)下新聞寫作最大的問題。

三、用敘述學(xué)研究新聞寫作的意義

敘述學(xué)為新聞寫作提供著系統(tǒng)理論依據(jù)和科學(xué)的分析工具，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的感悟式分析方法。傳統(tǒng)的新聞寫作研究局限于對(duì)選題、選材等，只能大致粗糙描述，沒有分析工具導(dǎo)致新聞?wù)f服力弱，并影響其實(shí)際操作效果和使用狀態(tài)。反之，在敘述學(xué)中，由于超越文體理論和細(xì)讀法的存在，可對(duì)新聞中復(fù)雜的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行剖析，在敘述視角、敘述主體、敘述結(jié)構(gòu)的內(nèi)容與形式中，展現(xiàn)自身理論優(yōu)勢。

某種意義上來說，在大多數(shù)的新聞寫作作品中都存在敘述，但是絕非所有新聞寫作都適用于敘述學(xué)中的細(xì)讀法。用敘述學(xué)的理論研究成果去分析新聞作品可以開拓新聞工作者的視野，還能拓展新聞寫作研究領(lǐng)域的廣度和深度。新聞寫作中不單純是句型組合，每個(gè)信息片段，都要有獨(dú)立的語法與單位。因此，僅憑借語言學(xué)理論不能深入研究新聞寫作。敘述學(xué)的研究對(duì)象是話語，將敘述學(xué)運(yùn)用到新聞寫作中必將開拓一片新天地[2]。

四、敘述學(xué)視角下的新聞寫作改革

（一）新聞敘述視角的變化

新聞寫作的改革包含了敘述視角的轉(zhuǎn)變，目前的新聞視角正從單一視角開始向多元視角開始轉(zhuǎn)變。新聞的敘述視角，是新聞“看”世界的角度。作為一種通信形式，新聞敘述者在敘述新聞中一定會(huì)留下一些痕跡，例如：本杰明曾經(jīng)說過制陶人在陶制器皿上必將留下手印。新聞?dòng)浾哂捎趲в袀€(gè)體的獨(dú)立性視角與立場，勢必會(huì)在新聞?dòng)^察與寫作中，為讀者呈現(xiàn)出差異化的客觀事實(shí)也不相同。作為話語的新聞會(huì)有真實(shí)和虛擬、主觀和客觀的區(qū)分，視角的不同是新聞寫作中最主要的差異。

按照新聞敘述特征與時(shí)代視角變化條件，可以將新聞敘述視角簡單分為四種。其一，“上帝視角”。這一概念下敘述者在新聞中無處不在，不受任何限制地掌控一切，不僅能了解人物內(nèi)心想法，還能對(duì)新聞事件加以高姿態(tài)的評(píng)價(jià)，托多羅夫曾經(jīng)用敘述者大于人物的公式表示新聞寫作中敘述者的地位。其二，是人物視角，新聞敘述中，為了完成特定目標(biāo)，在限定視角信息范圍的同時(shí)，始終以獨(dú)立人物視角，完成對(duì)新聞的敘述。如果確定了對(duì)應(yīng)的人物，就需要以相應(yīng)人物的知識(shí)、情感、感覺等特征表達(dá)所有信息。此時(shí)，新聞敘述者與內(nèi)容人物形成統(tǒng)一體，并適當(dāng)?shù)厥∪ハ鄳?yīng)人物所無從知曉的信息內(nèi)容，完成敘述。注意，在這一形式中，新聞敘述者可以采用多線迅速的形式，完成整體新聞描述，但在行文過程中，務(wù)必要保證每個(gè)任務(wù)的獨(dú)立性于真實(shí)性。其三，完全客觀視角，在這一視角裝填下，需要以近乎機(jī)器的客觀狀態(tài)，對(duì)事件做出描述，并杜絕一切存在的情感引導(dǎo)性語言，并省去對(duì)人物心理狀態(tài)的分析，避免對(duì)事件進(jìn)行深入評(píng)判。新聞敘述的最后一個(gè)視角便是復(fù)合視角，新聞敘述視角的問題從根本上來說就是敘述者權(quán)限的問題。當(dāng)新聞作者在選用敘述聚焦方法時(shí)，也確定了信息數(shù)量與敘述角度。而為了達(dá)到特定的目的，轉(zhuǎn)換敘述中的視角，在不影響讀者的閱讀和判斷的前提下，使敘述超越單一視角限定的信息，這一視角便稱為復(fù)合視角。

（二）新聞敘述主體的變化

新聞文本中的記者形象是新聞敘述的主體，新聞敘述主體也是新聞文本中主觀表達(dá)感知與認(rèn)識(shí)判斷的核心。在考察新聞作品主體時(shí)發(fā)現(xiàn)，一方面人稱新聞的形式開始明顯增多，與此同時(shí)記者介入事件的過程由淺入深，再由深到淺，強(qiáng)化了新聞主體的見證人作用。同時(shí)，在記者身份不斷分化的過程中，也同時(shí)展現(xiàn)出了作為主體的個(gè)體意識(shí)與作為新聞陳述者的中介身份。

在新聞改革之后，新聞中敘述主體的顯著特征就是從原來的單一角色記者逐漸向三個(gè)方向分化，并形成三種具有代表性的角色。在新聞文本中站在集體立場以政治作為代名詞用事實(shí)說話的記者角色用“我們”指代；代表個(gè)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)以知識(shí)分子為代名詞的記者角色用“我”指代；在客觀角度上以中介者為代名詞的記者角色用“記者”指代。新聞敘述主體角色經(jīng)歷了“我們”到“我”，再從“我”到“記者”的轉(zhuǎn)變過程。

隨著時(shí)間的推移，新聞敘述主體發(fā)生一些傾向性的變化。敘述主體出現(xiàn)多元化趨勢，記者形象成為新敘述主體，并在敘述主體聲音中體現(xiàn)著自身特征。通常情況下，將敘述主體聲音分為言語形式與非言語形式表達(dá)出來。由于一篇新聞中只會(huì)有一個(gè)敘述主體，所以也只會(huì)存在一個(gè)新聞敘述者，但是新聞中人物敘述者可以有多個(gè)。敘述的人物無論是主要人物還是次要人物，都可以占據(jù)一部分的新聞主體意識(shí)。新聞中的話語逐漸“民主化”，例如：在劉其中的《諍語良言》一書中，指出我國編輯隊(duì)伍中善于使用直接引語的人比較少。他對(duì)1956年到1996年的新聞文本進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)我國新聞?dòng)浾咴谛侣勚惺褂玫闹苯右Z不僅沒有增多，反而還在減少。

（三）新聞敘述結(jié)構(gòu)的變化

新聞寫作改革前，新華體作為新聞核心敘述形式與結(jié)構(gòu)，相對(duì)來講比較單一。在新聞寫作改革之后，新聞敘述結(jié)構(gòu)發(fā)生了天翻地覆的變化，主要得益于散文式新聞的推廣。散文式的新聞揭開了新聞結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的新篇章，例如：在《首都隆重舉行郭沫若同志追悼大會(huì)》的新聞中，全文有3030字，其中導(dǎo)語部分占據(jù)4%，而關(guān)于追悼會(huì)信息占據(jù)5.6%，領(lǐng)導(dǎo)人致辭占據(jù)24%，此外66%的內(nèi)容都是“一長串名單”。這篇新聞報(bào)道定位是政府的一次大型活動(dòng)，主要宣傳政府而非進(jìn)行新聞報(bào)告，所以關(guān)于郭沫若同志的信息會(huì)比較少。此次新聞的視角由固定的全知全能視角轉(zhuǎn)變成融入限定視角描述的復(fù)合視角，表現(xiàn)出極大的靈活性。與此同時(shí)新聞?wù)Z言形式也發(fā)生了一定的變化，敘述主體從一個(gè)人物分散到多個(gè)人物[3]。

個(gè)性是散文式新聞所追求的目標(biāo)之一，當(dāng)下獨(dú)具個(gè)性的新聞也容易引起讀者的關(guān)注。一方面，散文所具有的文類瓦解功能在側(cè)面迎合了新聞改革的要求，包含了具有一定“反抗性”的邊緣文體。另一方面散文新聞結(jié)構(gòu)毫無心機(jī)，采用一種無結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，為新聞增添了類似散文的“自由”特征，使其敘述結(jié)構(gòu)從單一化的形式中解放出來，并不斷朝著多元化形態(tài)發(fā)展。目前對(duì)于散文式新聞的論爭依舊沒有停止，但是從挑起論證到現(xiàn)在三十多年的時(shí)間間隔足以說明散文式新聞的研究價(jià)值。散文不等同文學(xué)，文學(xué)也不是全是虛構(gòu)的內(nèi)容，新聞在虛構(gòu)上的作用不等同于在其他方面上的作用，文學(xué)技巧本身不會(huì)威脅到新聞的作用。

五、結(jié)論

持續(xù)推進(jìn)的新聞改革，留下了大量的歷史足跡，其中最多的內(nèi)容便是新聞寫作。如果想準(zhǔn)確描述新聞改革的整體局勢，那么需要分析新聞寫作的改革。上文對(duì)敘述學(xué)視角下的新聞寫作改革進(jìn)行詳細(xì)分析，為未來專家學(xué)者對(duì)新聞寫作改革的研究提出經(jīng)驗(yàn)參考。