馮 梅

廣元市機(jī)關(guān)幼兒園 四川廣元 628000

所謂規(guī)則，是個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與組織、或者組織與組織之間有效性約定。因此，對于規(guī)則的界定，可以是以書面形式的成文規(guī)定，也可以是口頭流傳下來的不成文規(guī)定。因而很多時(shí)候，規(guī)則因?yàn)槭艿缴鐣?huì)公民的遵守而存在。幼兒所處的年齡段，正是情商與智商逐漸積累的階段，此時(shí)的幼兒基本無規(guī)則意識(shí)。因而，要想促進(jìn)幼兒未來的良好發(fā)展，必須給予無規(guī)則意識(shí)的幼兒一定的積極支持，以為幼兒未來的生活與學(xué)習(xí)進(jìn)行合理的規(guī)范。因此，本文就以“榜樣示范法”、“后果體驗(yàn)法”、以及“分隔界線法”這三種方法結(jié)合實(shí)例，簡要對本文進(jìn)行分析，以此提升幼兒的規(guī)則意識(shí)與規(guī)范行為，從根本上為無規(guī)則意識(shí)的幼兒以積極支持。

一、“榜樣示范法”，潛移默化提升幼兒的規(guī)則意識(shí)

“榜樣示范法”，是指為學(xué)習(xí)者樹立榜樣的精神，學(xué)習(xí)者從中進(jìn)行模仿，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)在價(jià)值[1]。我國心理學(xué)相關(guān)調(diào)查表明，在學(xué)習(xí)群體中，通過榜樣示范的力量，能夠?qū)W(xué)習(xí)者的行為態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以及學(xué)習(xí)技能帶來一定的調(diào)整與提高。

我國對于幼兒的教育，注重規(guī)則意識(shí)的養(yǎng)成。在潛移默化之中培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。例如，幼兒在幼兒園中進(jìn)行桌面游戲時(shí)，A小朋友將碎紙片故意撒到了地上，以此來吸引其他小朋友的關(guān)注。這里可以看出A小朋友不具備規(guī)則意識(shí)。此時(shí)，幼兒教師看到這一情景，并沒有馬上對A小朋友進(jìn)行責(zé)怪，但卻故意坐在A小朋友旁邊的B小朋友，稱贊B小朋友安靜，做游戲認(rèn)真。此時(shí)，其他小朋友看到老師在表揚(yáng)B小朋友，立刻將所有的目光都投向了B小朋友。A小朋友看到?jīng)]有人理會(huì)他，就乖乖的撿起了地上的碎紙片。這里可以看出A小朋友具備了規(guī)則意識(shí)。這時(shí)，教師立刻對A小朋友給予稱贊，提升幼兒的規(guī)則意識(shí)。在此案例中，教師通過“榜樣示范法”，將A小朋友有無規(guī)則意識(shí)前后進(jìn)行對比。為無規(guī)則意識(shí)的幼兒，提供了一定的規(guī)范準(zhǔn)則，使得幼兒不僅掌握了正確的行為規(guī)范，同時(shí)還為其日后的規(guī)則意識(shí)，給予積極的支持。

二、“后果體驗(yàn)法”，增強(qiáng)幼兒規(guī)范意識(shí)

“后果體驗(yàn)法”，最早是由法國啟蒙教育家盧梭提出的，尤其在幼兒道德教育方面具有深遠(yuǎn)的影響[2]。此種方法，主要是指，當(dāng)幼兒出現(xiàn)過失行為時(shí)，成年人不應(yīng)該用成人的思維去約束幼兒的自由，而是要用過失的后果去對幼兒進(jìn)行管教，使幼兒明白過失出現(xiàn)的危害，并以此警戒，下不為例。因此，實(shí)踐證明，“后果體驗(yàn)法”是為無規(guī)則意識(shí)的兒童提供規(guī)則意識(shí)的有效辦法。

例如，8歲的孩子小明在踢足球的時(shí)候，不小心踢碎了鄰居家的玻璃。這里可以看出小明踢碎了鄰居家的玻璃，不具備明顯的規(guī)則意識(shí)。父母出面協(xié)商，鄰居要小明一家支付200元賠償金?；氐郊液?，小明深知自己闖了大禍，趕快向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。這里可以看出小明知道自己犯了錯(cuò)誤，具備了規(guī)則意識(shí)。但父親卻沒有袒護(hù)兒子犯下的過失，要他對自己的行為負(fù)責(zé)。兒子很沮喪，對父親哭著說道“可是，我沒有錢賠給人家”。父親說“我可以先把這200元賠償金先借給你，但是一年之后你要把錢還給我”。從此，小明在學(xué)校附近看到有賺錢的商機(jī)就開始加入其中，賣給同學(xué)文具用品，撿空瓶子賣錢等，經(jīng)過大半年的努力，終于把200元還給了父親。在此案例中，小明的父親并不是真的在為難孩子，而是要讓其明白，自己犯下的過失行為，自己要對其負(fù)責(zé)。以此為警戒，下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤。因此，通過小明有無規(guī)則意識(shí)的前后對比，說明自己犯下的錯(cuò)誤還是要用實(shí)際行動(dòng)去彌補(bǔ)，從而為原本無規(guī)則意識(shí)的兒童以積極支持。

三、“分隔界線法”，學(xué)會(huì)拒絕孩子的不合理要求

“拒絕”這個(gè)行為，看似無情，但是卻能夠有效的對幼兒的行為，進(jìn)行客觀的評價(jià)，傳達(dá)給幼兒哪些事情能做，哪些事情不能做。當(dāng)前，我國絕大多數(shù)的家庭，家長教育理念是孩子還小，他們可能什么都做不好，即使犯錯(cuò)誤也是情有可原的，何必跟孩子一般見識(shí)。

家長在對幼兒進(jìn)行教育的過程中，應(yīng)將家庭規(guī)則與社會(huì)規(guī)則保持一致，分割界線，學(xué)會(huì)拒絕孩子一切不合理的要求，幫助孩子提高社會(huì)適應(yīng)能力。

綜上所述，本文對如何給無規(guī)則意識(shí)的幼兒以積極支持，展開詳細(xì)的探究。通過列舉實(shí)例，分析出，要想對原本無規(guī)則意識(shí)的幼兒，進(jìn)行有效的行為規(guī)范。就必須借助“榜樣示范法”的力量，在日常潛移默化中，提升幼兒的規(guī)則意識(shí)。此外，還可以運(yùn)用到“后果體驗(yàn)法”以及“分割界線法”增強(qiáng)幼兒規(guī)范意識(shí)，并拒絕幼兒一切不合理要求。從根本上給無規(guī)則意識(shí)的幼兒，以積極支持。望此次本文研究的內(nèi)容與結(jié)果能夠?qū)τ變何磥戆l(fā)展帶來一定的啟示。