王仲玉 山東大學(xué)(威海)
過度詮釋的文學(xué)作品內(nèi)容與意義在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中,使文學(xué)作品的表達得到改變。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的過度詮釋對文學(xué)作品及作家在深層次理解方面存在一定程度的偏差,據(jù)此在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中為保持對文學(xué)作品內(nèi)涵的正確理解,應(yīng)適當(dāng)批評及闡釋,對于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究活動的發(fā)展具有一定的促進作用。
針對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究活動,近年來產(chǎn)生很多次較大影響的文化思潮?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究活動在二十世紀(jì)八十年代中期使現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究將文學(xué)史進行了有機統(tǒng)一,以基于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)內(nèi)容深入開展研究,針對文學(xué)作品中具有啟蒙價值的表達內(nèi)容積極探索,為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的健康發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。
二十世紀(jì)七十年代末,受當(dāng)時社會形勢的影響,撥亂反正工作逐漸開展,進一步歸納整理政治理論,為廣大群眾創(chuàng)造思想解放的良好社會氛圍。重新開展對文學(xué)理論、詮釋及評價等方面是深入研究工作逐漸成為此時期的主要文學(xué)活動,受政治理念及廣大群眾意愿的影響,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究工作具有社會及歷史合理性,評價現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)風(fēng)潮成為發(fā)展文學(xué)詮釋活動的重要基礎(chǔ)。
二十世紀(jì)七八十年代,在社會文化回歸與復(fù)興過程中,對社會文學(xué)理論活動的重新評價及詮釋,受五四文化復(fù)興的積極影響,對探索、創(chuàng)新、解放思想的精神勇于堅持。此階段針對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)詮釋方面開展相關(guān)研究工作,使其在研究過程中體現(xiàn)出明顯的階段性。所以,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)詮釋以整體性研究為主要方式。
啟蒙思潮在革命文學(xué)等現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中產(chǎn)生的推動作用使其向反思之路發(fā)展,二十世紀(jì)八十年代后期,新的被詮釋及抨擊的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家受革命文化反思的影響,革命文學(xué)的敘事方式在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究活動中受到質(zhì)疑?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家追溯以啟蒙思想本源為基礎(chǔ)經(jīng)歷的變動較大,諸如提上議程的重新編寫文學(xué)史這一對文學(xué)的質(zhì)疑活動,但實際是對文學(xué)家的內(nèi)心世界進行改造?;诖嗽诂F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中,詮釋及改變文學(xué)知識人物逐漸成為一個十分重要的研究方向。
隨著社會的進步,二十世紀(jì)九十年代以來逐漸進入社會主義市場經(jīng)濟體制,社會的物質(zhì)生活質(zhì)量受到了經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的帶動作用。在物欲橫流的社會環(huán)境中,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究活動需對文學(xué)精神家園進行堅守,進而產(chǎn)生了文化保守主義思想。被現(xiàn)代新文明掩蓋已久的文化保守主義思潮,受日益加快的社會經(jīng)濟發(fā)展影響,文化保守主義再次被肯定及詮釋,有利促進了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究活動的發(fā)展。
隨著深入發(fā)展的經(jīng)濟全球化,存在創(chuàng)新詮釋與評價危機的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究活動,產(chǎn)生的現(xiàn)代特點理論使中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究傳統(tǒng)被顛覆。廣泛的社會研究興趣被中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究創(chuàng)新引發(fā),研究文學(xué)外的內(nèi)容逐漸成為一個熱點。在研究對象中現(xiàn)代化具有獨立性,研究該時期中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是構(gòu)建中國社會的重要手段之一。
文學(xué)詮釋遮蔽主要是指社會文化理論觀念經(jīng)實證性詮釋后產(chǎn)生的文學(xué)實證研究材料,未能達到完全詮釋文學(xué)主體的真實內(nèi)容。經(jīng)后人的文學(xué)研究及詮釋,通常賦予文學(xué)作品新的內(nèi)容意義及價值理念,人為添加受社會文化大環(huán)境影響的內(nèi)容。過度詮釋現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究,容易誤解作品創(chuàng)作的意圖,甚至在整體上遮蔽部分文學(xué)作品。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究活動中,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)遮蔽是對文學(xué)作家及作品的一種非主觀意愿行為。加強應(yīng)用新觀念、新方式及新理念,以免在文學(xué)作品產(chǎn)生過度詮釋問題,在研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的過程中,盡管對作家在深層次對作品思想進行挖掘,但作品中的過度詮釋使其創(chuàng)作的真實意圖被無形掩蓋,進而遮蔽了其蘊含的深刻思想。
在針對過度詮釋研究過程中,使文學(xué)作品流失審美感覺在社會中的意義更具有廣泛性。在研究文學(xué)作品的相關(guān)活動中,近年來缺乏針對文學(xué)作品藝術(shù)方面的相關(guān)研究活動。文學(xué)審美感的逐漸流逝是不重視藝術(shù)教育的產(chǎn)物,使文學(xué)作品成為表現(xiàn)出社會文化理念的重要形式之一,在一定程度上保證了藝術(shù)審美的具體要求,而存在于現(xiàn)當(dāng)代不同文學(xué)作品中的理性障礙不同,對人們的閱讀理解具有一定影響,并對深層次體驗文學(xué)作品具有一定限制作用。
綜上所述,過度詮釋在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中,對文學(xué)作品發(fā)展的影響較為消極。所以,應(yīng)加強應(yīng)用新觀念、新方式及新理念,以免在文學(xué)作品產(chǎn)生過度詮釋問題,使文學(xué)作品進一步提高藝術(shù)價值,對于中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究活動發(fā)展的專業(yè)化具有十分重要的促進作用。