高雅靚

(安慶師范大學(xué) 文學(xué)院，安徽 安慶 246011)

徽州契約文書作為記錄明清以來徽州地區(qū)百姓土地、山林等各種交易的第一手珍貴文書檔案，在歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)學(xué)、法學(xué)、民俗學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科有著十分重要的研究?jī)r(jià)值。而徽州契約文書的整理是一項(xiàng)基礎(chǔ)而又非常重要的工作。對(duì)于徽州契約文書的整理校勘，近年學(xué)界已有取得了一些成果，主要有儲(chǔ)小旵的《徽州契約文書校讀釋例》[1]、《〈徽州千年契約文書〉契名考?！穂2]、《徽州契約文書俗字考六則》[3]、《〈田藏契約文書粹編〉安徽契約校讀札記》[4]，儲(chǔ)小旵、張麗的《徽州契約文書校讀釋例(二)》[5]，儲(chǔ)小旵、汪曼卿的《〈徽州文書〉契名考校四題》等[6]。雖然當(dāng)前學(xué)界有關(guān)徽州契約文書名稱考校的研究取得了一些成果，但對(duì)于數(shù)十萬(wàn)件徽州契約文書來說，這些成果還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。目前學(xué)界還未有專門考?！肚逯撩駠?guó)婺源縣村落契約文書輯錄》契名的論著。

由黃志繁、邵鴻、彭志軍先生主編的《清至民國(guó)婺源縣村落契約文書輯錄》(以下簡(jiǎn)稱《輯錄》)共18冊(cè)(第1冊(cè)為總目錄)[7]，達(dá)6000多份(套)文獻(xiàn)。該書的一個(gè)特點(diǎn)是盡量細(xì)化文獻(xiàn)目錄，按照“鄉(xiāng)鎮(zhèn)·村落·編號(hào)·年代·文書性質(zhì)·人物行為或內(nèi)容”的順序編目，以便研究者查閱，可見編者用心之細(xì)。然由于民間契約文書大多為手寫而成，文書中含有大量俗字、訛字和特殊符號(hào)，給文書整理工作帶來了不小的困難。秋口鎮(zhèn)契約文書作為《輯錄》的重要組成部分之一，共5冊(cè)。筆者在閱讀秋口鎮(zhèn)契約文書的過程中發(fā)現(xiàn)編者所整理的文書在文書性質(zhì)、立契人姓名、總目錄名與文中契名等方面存在訛誤。為了提高文書整理的質(zhì)量，也為該書將來再版提供一點(diǎn)參考，筆者將契名與契約影印原件逐一對(duì)照，進(jìn)行校訂。懇請(qǐng)方家同好批評(píng)指正。

一、校文書性質(zhì)訛誤

1.《秋口鎮(zhèn)鴻源村吳家70·咸豐十年(1860)·斷骨出賣田皮骨租契·吳悅棋、悅槱賣與房兄悅檉》[7](冊(cè)4，P1263)

按：此契所賣內(nèi)容有誤。對(duì)照契約影印原件，其中并未出現(xiàn)“田皮骨租”等字。原契首句為：“自情愿立斷骨出賣地稅契”，契尾畫押處原文為：“立自情愿斷骨出賣地坦稅契”，故此契名應(yīng)校訂作《秋口鎮(zhèn)鴻源村吳家70·咸豐十年(1860)·斷骨出賣地坦稅契·吳悅棋、悅槱賣與房兄悅檉》。

2.《秋口鎮(zhèn)鴻源村吳家80·同治元年(1862)·斷骨出賣地坦山稅契·吳禮煦賣與房伯悅檉》[7](冊(cè)4，P1268)

按：此契所賣內(nèi)容有誤。原契首句為：“自情愿立斷骨出賣基地契”，契尾畫押處原文為：“立自情愿斷骨出賣基地稅契”，故契名應(yīng)校訂作《秋口鎮(zhèn)鴻源村吳家80·同治元年(1862)·斷骨出賣基地稅契·吳禮煦賣與房伯悅檉》。

3.《秋口鎮(zhèn)鴻源村吳家81·民國(guó)九年(1920)·斷骨出賣地坦山稅契·吳元堯賣與吳征騏》[7](冊(cè)4，P1334)

按：此契所賣內(nèi)容有誤。原契首句為：“自情愿立斷骨出賣骨租契”，契尾為：“立自情愿斷骨出賣骨租契”，故此契名應(yīng)校訂作《秋口鎮(zhèn)鴻源村吳家81·民國(guó)九年(1920)·斷骨出賣骨租契·吳元堯賣與吳征騏》。

二、校立契人姓名訛誤

1.《秋口鎮(zhèn)東坑村4·民國(guó)十九年(1930)·允議字·方慶功植下裔孫方官清等》[7](冊(cè)2，P10)

2.《秋口鎮(zhèn)鶴溪村26·乾隆三十八年(1773)·斷骨出賣基地并浮屋契·伯元松賣與堂侄□》[7](冊(cè)2，P18)

3.《秋口鎮(zhèn)鶴溪村18·乾隆四十六年(1781)·斷骨出賣園地契·起晉賣與仁熙》[7](冊(cè)2，P20)

4.《秋口鎮(zhèn)水末[沫]村汪家257·康熙四十七年(1782)·議墨·程志仁、田賜等》[7](冊(cè)1，P171)

5.《秋口鎮(zhèn)水末[沫]村汪家150·康熙四十一年(1776)·推單·汪起初付與房弟起新》[7](冊(cè)2，P164)

按：此契立契人名字錯(cuò)誤。查此契影印件，錄文：“付與房弟起名下”?！啊弊謶?yīng)為“祈”字。其他地方契約文書中亦見“祈”手書字形，如《中華民國(guó)二十二年(1933)于譚氏立遺命書》：“仰糾治?！盵11](冊(cè)2，P77)可資比勘。蓋因“祈”字手書字形“”與“新”字形相近而誤認(rèn)。故此契名應(yīng)校訂作《秋口鎮(zhèn)水末[沫]村汪家150·康熙四十一年(1776)·推單·汪起初付與房弟起祈》。

因同樣原因?qū)ⅰ捌怼弊终`認(rèn)為“新”字的契名，在《輯錄》中有多處，依次列舉如下：

(1)《秋口鎮(zhèn)水末[沫]村汪家182·乾隆三十七年(1772)·議墨·汪起新枝孫萬(wàn)光、萬(wàn)藕兄弟等》：“立議墨，人汪起枝孫光萬(wàn)、光藕兄弟”。[7](冊(cè)2，P293)

(5)《秋口鎮(zhèn)水末[沫]村汪家139·民國(guó)二十二年(1933)·納米執(zhí)照·起新》簽名為“起”。[7](冊(cè)2，P471)

上揭八件契名均應(yīng)將“起新”校訂為“起祈”。

6.《秋口鎮(zhèn)水末[沫]村汪家297·咸豐九年(1859)·合墨字據(jù)·汪興根同堂弟興椿、興本、侄文》[7](冊(cè)2，P368)

按：此契立契人名字缺字。查此契影印原件錄文：“立議合墨字，人汪興根同堂弟興椿、興本、侄文”，故此契名應(yīng)校訂作《秋口鎮(zhèn)水末[沫]村汪家297·咸豐九年(1859)·合墨字據(jù)·汪興根同堂弟興椿、興本、侄文烜》。

7.《秋口鎮(zhèn)水末[沫]村汪家192·光緒八年(1882)·斷骨賣松山契·汪興枳賣與本家房兄》[7](冊(cè)2，P383)

8.《秋口鎮(zhèn)港頭村方家17·道光二十八年(1848)·出當(dāng)茶叢約·汪法金當(dāng)與方才喜》[7](冊(cè)3，P1128)

9.《秋口鎮(zhèn)鴻源村吳家11·嘉慶十一年(1806)·清單·吳宇沺同弟宇淞》[7](冊(cè)4，P1224)、《秋口鎮(zhèn)鴻源村吳家70·嘉慶十一年(1806)·清單·吳宇沺同弟宇淞》[7](冊(cè)4，P1225)

10.《秋口鎮(zhèn)鴻源村吳家114·同治四年(1865)·斷骨出賣山稅契·吳悅榜賣與房兄□》[7](冊(cè)4，P1285)

按：此契立契人姓名未錄。□應(yīng)為“悅檉”，查原契影印件，原文為：“因急用，自情愿央中將該號(hào)山稅斷骨出賣與房兄名下悅檉承買為業(yè)”，故此契名應(yīng)校訂作《秋口鎮(zhèn)鴻源村吳家114·同治四年(1865)·斷骨出賣山稅契·吳悅榜賣與房兄悅檉》。

11.《秋口鎮(zhèn)鴻源村吳家82·同治九年(1870)·斷骨出當(dāng)樓屋契·吳悅德賣與房公悅檉》[7](冊(cè)4，P1302)

按：此契立契人錯(cuò)誤。查原契影印件，原文為：“今行立契出當(dāng)與本家新燈會(huì)名下承當(dāng)為業(yè)”，故此契名應(yīng)校訂作《秋口鎮(zhèn)鴻源村吳家82·同治九年(1870)·斷骨出當(dāng)樓屋契·吳悅德賣與本家新燈會(huì)》。

12.《秋口鎮(zhèn)嶺溪村1·雍正十年(1732)·借約·戴廷森借到重年所會(huì)》[7](冊(cè)4，P1730)

13.《秋口鎮(zhèn)嶺溪村95·道光十年(1830)·斷骨出俵租田皮約·戴榮光俵與房侄戴紅花》[7](冊(cè)4，P1761)

按：此契立契人錯(cuò)誤。查此契影印原文：“立斷骨出俵租田皮約，人戴榮光之妻江氏”，立契人畫押處簽名為：“江氏順枝”。故此契名應(yīng)校訂作《秋口鎮(zhèn)嶺溪村95·道光十年(1830)·斷骨出俵租田皮約·戴榮光之妻江氏順枝俵與房侄戴紅花》。

14.《秋口鎮(zhèn)沙城江氏30·道光十九年(1839)·斷骨出賣租契·李嘉順、弟嘉萬(wàn)、嘉全賣與江國(guó)禎》[7](冊(cè)5，P2213)

15.《秋口鎮(zhèn)油嶺村B6·同治九年(1870)·斷骨出賣檉子樹約·余瑞清賣與堂侄斈光》[7](冊(cè)6，P2521)

按：此契立契人名字未校。查此契影印原件，錄文：“今因正用，自情愿托中立約斷出賣與堂侄光名下承賣為業(yè)”?！啊睘椤皩W(xué)”的簡(jiǎn)省俗字，不論是在手寫文書還是刻本文書中都十分常見。明清刻本小說中有“”[8](P702)的寫法，敦煌寫本文獻(xiàn)中亦有“”[13](P468)可資比勘。故此契名應(yīng)校訂作《秋口鎮(zhèn)油嶺村B6·同治九年(1870)·斷骨出賣檉子樹約·余瑞清賣與堂侄學(xué)光》。

三、?？偰夸浢c文中契名不一致

四、結(jié)語(yǔ)

由于徽州文書由明清以來徽州地區(qū)百姓手抄而成，字跡潦草，俗字、訛字眾多，且含有大量徽州方言口語(yǔ)，給文書的整理增加了不小的難度。因此在整理契約、確定契名時(shí)出現(xiàn)極少文字訛誤也在所難免。但是，有部分文字訛誤完全是可以避免的。以上契名的考察，提醒我們?cè)谄跫s文書的整理過程中具備一定的語(yǔ)言文字學(xué)素養(yǎng)是多么的重要！