在這期的選題策劃之前，辦公室里的女生們對(duì)我說(shuō)，以后我們雜志里的內(nèi)容，能不能對(duì)女性讀者稍微友好一點(diǎn)？

這當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題。

她們本來(lái)想表達(dá)的“友好”，是想看一些新潮的、現(xiàn)代感的內(nèi)容。但是我完全曲解了她們的意思。我的直男思維卻是，女孩子們愛(ài)看的圖文內(nèi)容，一定是激爽的、荷爾蒙爆棚的，以及你懂的。

所以，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這期雜志的內(nèi)容非常的—激爽、刺激、精彩。就比如說(shuō)這期的特別策劃，南極穿越，那是一場(chǎng)關(guān)于白與黑、生與死、明亮與混沌交織的旅程。

前不久，科林· 奧布雷迪完成了人類(lèi)首次無(wú)后援、無(wú)助力、單人穿越南極大陸，這是一次被譽(yù)為“極地史上最值得一提的壯舉”，但同時(shí)它也是一次充滿爭(zhēng)議的探險(xiǎn)。奧布雷迪不是第一個(gè)挑戰(zhàn)者，也不會(huì)是最后一個(gè)。南極大陸—地球上最極端、極點(diǎn)、極寒的地方—的孤獨(dú)探索，就是一部人類(lèi)突破自身邊界的悲壯史詩(shī)。

回顧百年前沙克爾頓爵士在堅(jiān)忍號(hào)九死一生、阿蒙森和斯科特的極地角逐，再到近年來(lái)那些壯志未酬的瀝血、孤身穿越南極大陸的一次次挑戰(zhàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“南極”不再意味著一個(gè)地理學(xué)上的方位，而是成為了一群男人的英雄之夢(mèng)。我們希望借著這次機(jī)會(huì)帶讀者走進(jìn)這群男人的英雄夢(mèng)之中，從最源頭追索那個(gè)關(guān)于生命與極限的終極拷問(wèn)：人類(lèi)，究竟為什么要去探險(xiǎn)？

還是男人。我們這期的“面孔”欄目，是關(guān)于一名中國(guó)自由攀登者的特寫(xiě)：周鵬。我們先后采訪了周鵬的學(xué)生、朋友、鄰居、同學(xué)、搭檔，我們嘗試從不同的視角來(lái)解讀周鵬的內(nèi)心世界。

周鵬有著自己獨(dú)特的個(gè)性，但身上也背負(fù)著我們這代人共同的焦慮和迷茫。面孔是一個(gè)人的肖像，“面孔”欄目也是我們一代人的群像。周鵬現(xiàn)在的生存狀態(tài)，也正是當(dāng)下中國(guó)社會(huì)“自由攀登者”這個(gè)群體中最具代表性的縮影。

還有西部越野。俯首、貼地、舉手、合十，當(dāng)虔誠(chéng)的信徒匍匐在藏邊的公路，越野車(chē)的車(chē)輪卻在飛馳。車(chē)輪是突破人類(lèi)自身的延展工具，即使地球上不再有人類(lèi)抵達(dá)不了的地方，但我們?nèi)詴?huì)借助車(chē)輪高效前進(jìn)。

在地廣人稀的狂野西部，人和人之間的空間位置被拉大了，但在呼吸濃烈的稀薄地帶，人和人之間的距離仿佛又更近了。越野車(chē)的車(chē)輪開(kāi)過(guò)青海的哈拉湖，穿過(guò)亙古不化的西藏冰川，在那大漠孤煙的塔克拉瑪干遠(yuǎn)眺，一輛輛越野車(chē)開(kāi)向沙漠腹地尋找失落千年的古文明。

戶外人在城市怎么穿？我們擁抱山野，但我們從不拒絕文明。在你的穿衣哲學(xué)中，如果你還把一套硬殼沖鋒衣當(dāng)做你的城市主力戰(zhàn)袍，那么你非常有必要參考一下本期的裝備欄目。誠(chéng)如文中所言：“我們不需要每次都把功能膜拜為至尊之神。戶外服裝和產(chǎn)品應(yīng)該也可以帶有趣味性，并且可以升華為藝術(shù)品?！?/p>

還有視覺(jué)震撼的“視界”，還有太行天路的步道探索…… 翻開(kāi)這頁(yè)卷首，愿你能沉浸在閱讀的快感當(dāng)中，直到最后。在本期雜志的最后，我們不得不再回顧這個(gè)悲傷的話題，2018年那些離開(kāi)我們的攀登者。

斜陽(yáng)滿地莫憑欄，往代繁華都已矣，只剩江山。那些山川大地還在，但那些充滿活力的、輝煌過(guò)的人們，終究還是要離開(kāi)。但死亡并不是永別，忘記才是。2018年我們告別了很多人，大家也都在說(shuō)，我們要告別的還有紙媒?？墒腔厥走^(guò)去的一百年，我們發(fā)現(xiàn)汽車(chē)和飛機(jī)發(fā)明了，橙色的自行車(chē)還在;互聯(lián)網(wǎng)誕生了，一本本油墨芳香還在;社交應(yīng)用出現(xiàn)了，每個(gè)月收到戶外探險(xiǎn)雜志的驚喜還在。你看，新事物之所以出現(xiàn)，不一定總是為了取代，而是為了讓我們學(xué)會(huì)與過(guò)去共存，更好地生活下去。

再看看那些衰老的和年輕的生命，他們一生的沉浮都濃縮著這個(gè)時(shí)代價(jià)值的變遷，他們豐富的姿態(tài)也曾熊熊燃燒如火焰。故人孑然，但山河常在。對(duì)于生老病死，我們永遠(yuǎn)無(wú)法掌控，我們唯一能做的就是用自己的方式表達(dá)紀(jì)念。

他們活過(guò)了，而我們還活著。