張晏萍

呼倫貝爾市海拉爾區(qū)第五中學(xué) 內(nèi)蒙古海拉爾 021008

一、從“思想品德”到“道德與法治”

（一）課堂正在從“學(xué)科本位”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)培育”

將價值引領(lǐng)與實踐導(dǎo)行放在首要位置，從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”立德樹人是教育的根本任務(wù)，價值引領(lǐng)與實踐導(dǎo)航是初中“道德與法治”最核心的理念，也是基于核心素養(yǎng)的教育改革的本質(zhì)追求。正如顧潤生教授在活動總結(jié)時所說，法治教育的最大價值不在于法律知識的教育，而是價值觀的引領(lǐng)。難能可貴的是，此次參賽教師普遍都能夠寓價值引領(lǐng)和實踐導(dǎo)行于知識教學(xué)之中，潛移默化地進行科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的價值認同、強烈的法治意識、科學(xué)的理性精神和積極的公共參與意識，實現(xiàn)德育教學(xué)目標的入耳、入腦、踐行。

（二）注重“真實情境下的問題解決”

從“碎片式”情境教學(xué)轉(zhuǎn)向“主題情境探究”。活動、探究是新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，也契合初中道德與法治課的特點。而活動和探究離不開一定的情境、問題和案例的選擇和設(shè)置，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、體驗感悟?qū)W習(xí)的載體?；诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué)從最本質(zhì)上講就是真實情境下的問題解決，強調(diào)讓學(xué)生在真實的問題情境下，將所學(xué)知識遷移到新情境中去解決實際問題，這時知識才能轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)。通過一系列問題設(shè)計，將情境與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一中探究，從而使教學(xué)的主題性、整體性、邏輯性更強，并實現(xiàn)情境由小到大、由遠到近、由國家社會到自身的有機連接。

（三）凸顯學(xué)生自主體驗探究和感悟

從“淺層自主學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“深度自主學(xué)習(xí)”。以學(xué)生學(xué)習(xí)為核心，將學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)視為教學(xué)的最高境界，這既是教育的本質(zhì)回歸，更是教學(xué)的根本。此次參賽課堂教學(xué)，通過提供一種有效的“支架”，如情境、問題、活動、分享等，引發(fā)學(xué)生對有價值問題的思索與破解，激發(fā)學(xué)生進行自我教育，不僅把學(xué)生領(lǐng)上“道”，更引領(lǐng)學(xué)生自己悟“道”，這種“道”實際上就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所形成的思考、探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的能力。

二、指向核心素養(yǎng)的道德與法治課堂

有待推進“教”與“學(xué)”方式的深度變革。葉瀾教授曾說，一堂好課也應(yīng)該是一堂有待完善的課。好課之美有時也在于缺憾之美。完美也許是一種苛求，但追求完美的精神不可或缺。雖然我們的道德與法治課一直在努力、一直在進步，此次展評活動涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀課例，但從總體上看，還是比較平淡，缺少整體設(shè)計精湛、個性特色鮮明、感性與理性共融的優(yōu)秀課例，缺少體現(xiàn)核心素養(yǎng)的改革要求、具有改革創(chuàng)新精神，使人眼前一亮、終身難忘的優(yōu)秀課例。

（一）情境與問題

核心素養(yǎng)離不開知識，但單純的知識不等于素養(yǎng)。只有將知識與技能用于解決復(fù)雜問題和處理不可預(yù)測情境所形成的能力和道德才是核心素養(yǎng)?；诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué)強調(diào)讓學(xué)生在真實情境中，通過自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，主動進行意義建構(gòu)。如果用一句話來概括基于核心素養(yǎng)的教學(xué)的基本特征，那就是真實情境下的問題解決，強調(diào)知識的遷移和運用。學(xué)生要在一定的真實情境中形成概念；又將在前一個情境中學(xué)習(xí)的內(nèi)容遷移應(yīng)用于新的情境中，即情境——知識——情境。如此形成的知識是可遷移的，包括學(xué)科內(nèi)容的知識和為何、何時、如何用這些知識來解決問題。

（二）思辨與議題

活動型學(xué)科課程的設(shè)計，要為學(xué)生提供更多的主動體驗探究的過程、經(jīng)歷社會實踐的機會；活動的設(shè)計要以結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化的形式來承載學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，從而實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容活動化、活動內(nèi)容系列化。而要實現(xiàn)活動型課程的教學(xué)設(shè)計，關(guān)鍵在于選擇確定適當?shù)淖h題。議題是學(xué)科內(nèi)容的載體，是價值引領(lǐng)的載體，也是學(xué)生探究活動、思考問題和表達觀點的載體和路徑。圍繞教學(xué)內(nèi)容設(shè)計相應(yīng)的活動，選擇相應(yīng)的議題，并對活動和議題進行結(jié)構(gòu)化的設(shè)計，將是基于核心素養(yǎng)的思想政治學(xué)科教學(xué)的重要特點。雖然，這是針對高中思想政治學(xué)科提出的課程理念，但對于初中道德與法治學(xué)科教學(xué)同樣具有直接的指導(dǎo)和借鑒意義。

價值引領(lǐng)和實踐導(dǎo)航是初中“道德與法治”的核心理念和根本價值追求，也是基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)的核心理念和根本價值追求。而在教學(xué)過程中如何進行價值引領(lǐng)，實施路徑至關(guān)重要。針對當前的時代特點和學(xué)生特點，我們要通過開放的辨析式學(xué)習(xí)過程，理性面對不同觀點，讓學(xué)生經(jīng)歷自主辨析、體驗、感悟的過程，自主做出判斷，實現(xiàn)價值引領(lǐng)的真正入腦、入耳、入心和踐行。為此，我們要通過恰當?shù)霓q題引領(lǐng)學(xué)生進行辨析式學(xué)習(xí)。

此外，關(guān)注個性，給予不同學(xué)生不同的學(xué)習(xí)選擇亦是一種期盼。也許這樣的要求，在異地借班上課的研討形式下有些苛刻，實施起來也有相當?shù)碾y度。但是，關(guān)注個性化、增強選擇性，應(yīng)當是基于核心素養(yǎng)時代道德與法治教學(xué)的一種追求。