黃翹云

武漢科技大學(xué)城市學(xué)院 湖北武漢 430070

中醫(yī)是我國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期防治疾病的實(shí)踐中創(chuàng)造的獨(dú)具特色的醫(yī)學(xué)科學(xué)，千百年來為中華民族的繁衍昌盛作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。筆者認(rèn)為，作為新時(shí)代的中醫(yī)人，弘揚(yáng)中醫(yī)文化，傳承國(guó)藥精粹，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信，促進(jìn)我國(guó)中醫(yī)藥文化，中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)和中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，使其更好的造福于民，是我們的神圣職責(zé)和義務(wù)。

一、發(fā)展中醫(yī)藥文化具有廣闊前景和重大意義

（一）中醫(yī)藥文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分

中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥發(fā)生發(fā)展過程中形成的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)，是中醫(yī)認(rèn)識(shí)生命，維護(hù)健康，防治疾病的思想和方法體系，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表。它融合了歷代的人文科學(xué)成就，融合了儒道佛文化的精華，凝聚了中華文化的核心價(jià)值理念，展現(xiàn)了中華文化的魅力。中醫(yī)的思維方式，價(jià)值觀念，不僅是有強(qiáng)烈的人文關(guān)懷，人文精神，人文品格，而且具有豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。用陰陽平衡等人文模式構(gòu)建了自己的醫(yī)學(xué)體系，注重調(diào)整心態(tài)平衡、循環(huán)平衡，改變?nèi)梭w內(nèi)環(huán)境，用治本的方法提高自治和修復(fù)的能力。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”“陰平陽秘，精神乃治”，調(diào)理陰陽，“以平為期”，充分體現(xiàn)了陰陽和諧、“天人合一”的理念。中醫(yī)文化具有深厚的群眾基礎(chǔ)，受眾面很廣，貼近普通民眾的日常生活，如“春捂秋凍”，“冬吃蘿卜夏吃姜”，“飯后百步走，活到九十九”等中醫(yī)養(yǎng)生道理，老百姓都十分熟悉和喜愛。

（二）中醫(yī)藥具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)

中醫(yī)藥姓“中”，具有鮮明的中國(guó)特色，中醫(yī)藥有明顯、確切的療效。明末清初，公元16世紀(jì)，西醫(yī)才開始傳入中國(guó)。早期影響不大，直到19世紀(jì)初，影響才日益擴(kuò)大。幾千年來，中華民族生命得以繁衍，身體得以健康，主要靠的是中醫(yī)中藥的庇佑?，F(xiàn)在，中醫(yī)藥不僅受到中國(guó)人的熱愛和信奉，世界上越來越多的國(guó)家和民眾也選擇、使用、學(xué)習(xí)中醫(yī)藥。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前中醫(yī)藥在全球已獲得67個(gè)國(guó)家的認(rèn)可，已轉(zhuǎn)播至183個(gè)國(guó)家地區(qū)，在多個(gè)領(lǐng)域有不同程度的應(yīng)用，從業(yè)人員近百萬，中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)已達(dá)10萬多家。中醫(yī)藥文化逐步被他們所認(rèn)同，中醫(yī)藥作為合法的醫(yī)療保健手段被納入醫(yī)療保健體系。

（三）中醫(yī)藥符合時(shí)代發(fā)展的需求

改革開放以來，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我國(guó)已成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，人均GDP已超過8836美元。人們?cè)陉P(guān)注財(cái)富的同時(shí)，更希望提高生活質(zhì)量，更為關(guān)注自身的健康和長(zhǎng)壽?！盎ㄥX買健康”已成為一種時(shí)尚和潮流。中醫(yī)藥大都是以自然態(tài)生物等為原料，污染少，副作用小，費(fèi)用相對(duì)低廉。在防治疾病養(yǎng)生保健方面，能用較低的投入獲得較好的效益。日益受到人們的重視和青睞。老百姓對(duì)中醫(yī)藥的需求越來越大。中醫(yī)藥作為健康友好型產(chǎn)業(yè)的代表，順應(yīng)了時(shí)代需求，正迎來戰(zhàn)略機(jī)遇期，具有廣闊的市場(chǎng)和良好的發(fā)展前景。中醫(yī)藥文化這一中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，需要我們?nèi)ド钊胪诰蚝秃霌P(yáng)，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。

二、發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)是當(dāng)代中國(guó)凝聚全民族的最大夢(mèng)想

有人說中醫(yī)已經(jīng)落后于時(shí)代，跟不上現(xiàn)代社會(huì)的腳步。我認(rèn)為，這是非常錯(cuò)誤的說法。中醫(yī)從一開始就是以人為核心，以自然為基礎(chǔ)而建立的一門學(xué)科，只要人不變，自然還在，那么中醫(yī)就不會(huì)過時(shí)。中醫(yī)文化在現(xiàn)代社會(huì)中依然能夠發(fā)揮很大的作用，它既可以用來救死扶傷，也可以用來防病養(yǎng)生；既可以用來養(yǎng)老長(zhǎng)壽，又可以用來美容健身；既可以用來健康旅游，又可以用來扶貧脫困；既可以用來授業(yè)解惑，又可以用來科學(xué)研究；既可以用來文化傳播，又可以用來修身養(yǎng)性?？偠灾?，中醫(yī)文化不是不適應(yīng)社會(huì)，而是傳承的方式太少。那些深藏于樓閣，浩如煙海和古代醫(yī)學(xué)著作，如果沒有人去翻譯講解，會(huì)有人去關(guān)注嗎？顯然不會(huì)。還有那些隱藏于各個(gè)地區(qū)的古偏方，古醫(yī)術(shù)，如果無人傳承下去，會(huì)被廣大世人所知嗎？更不會(huì)。所以，中醫(yī)文化需要傳承。建國(guó)以來，數(shù)位領(lǐng)導(dǎo)人均對(duì)中醫(yī)作出了極高的評(píng)價(jià)，并親自指示中醫(yī)傳承重要工作：

1954年，毛澤東在“西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)”的號(hào)召作出重要批示：“中藥應(yīng)當(dāng)很好的保護(hù)與發(fā)展，我國(guó)的中藥有幾千年歷史，是祖國(guó)極寶貴的財(cái)產(chǎn)，如果任其衰落下去，將是我們的罪過?！蓖?，毛澤東又指示：“即時(shí)成立中醫(yī)研究院?！庇谑牵谌珖?guó)范圍內(nèi)調(diào)集名醫(yī)，于1955年12月底成立了中國(guó)中醫(yī)研究院，毛澤東還接見了第一任院長(zhǎng)魯之俊。

1978年，鄧小平說：“中醫(yī)是我們的國(guó)寶，但是有后繼無人的危險(xiǎn)，我看這一項(xiàng)可以增加100萬人就業(yè)，要后繼有人嘛！應(yīng)該允許老中醫(yī)帶自己的子女傳授技術(shù)”。

2010年6月20日，習(xí)近平在澳大利亞出席南京中醫(yī)藥大學(xué)與皇家墨爾本理工大學(xué)合辦的“中醫(yī)孔子學(xué)院”授牌儀式上講“中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙。深入研究和科學(xué)總結(jié)中醫(yī)學(xué)對(duì)豐富世界醫(yī)學(xué)事業(yè)、推進(jìn)生命科學(xué)研究具有積極意義。中醫(yī)孔子學(xué)院把傳統(tǒng)和現(xiàn)代醫(yī)藥科學(xué)同漢語教學(xué)相融合，必將為澳大利亞民眾開啟一扇了解中國(guó)文化新的窗口，為加強(qiáng)兩國(guó)人民心靈溝通，增進(jìn)傳統(tǒng)友好搭起一座新的橋梁。”

2016年2月3日，習(xí)近平到江西考察江中藥谷制造基地時(shí)指出：“中醫(yī)藥是中華文明瑰寶，是5000多年文明的結(jié)晶，在全國(guó)健康中應(yīng)該更好發(fā)揮作用”。

由此，中華文明開啟于上古炎黃，世世代代繼承發(fā)揚(yáng)，天人合一的宇宙觀，陰陽平衡的體現(xiàn)、統(tǒng)一變易的世界觀、義利相濟(jì)的人生觀、仁者愛人的處世觀、貴中尚和的價(jià)值觀等六大核心理念，持續(xù)傳承至今已越五千年，獨(dú)具特色，生生不息。這就說明復(fù)興中醫(yī)藥學(xué)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)極其重要的組成部分，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中有著極為重要的地位和作用。

為什么復(fù)興中醫(yī)學(xué)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中有著這么重要的地位和作用呢？

第一，中華醫(yī)藥是我國(guó)各族人民在幾千年生產(chǎn)生活實(shí)踐和與疾病做斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展起來的，在國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥史上歷史最長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)最豐，貢獻(xiàn)獨(dú)特。它來自人民，服務(wù)人民，簡(jiǎn)便易行，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，受到廣大基層群眾的熱愛和歡迎。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，炎帝神農(nóng)就是中華民族和農(nóng)耕文明的始祖，也是中醫(yī)藥的始祖。他嘗百草，療民疾，為發(fā)明中醫(yī)藥，解除民眾疾苦做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。此后歷朝歷代的中醫(yī)藥人員，絕大多數(shù)居住于人民之中，為民健身強(qiáng)體，防病治病。他們從人民的需求出發(fā)，在與大自然的斗爭(zhēng)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了某些植物、動(dòng)物和礦物，有利于人民健康，能減輕或消除認(rèn)定某些病癥；在烘火取暖的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)用獸皮樹皮包上燒熱的石塊或沙土作局部取暖，可消除某些病痛，產(chǎn)生了熱熨法、火罐法、刮痧療法、針刺療法等治療疾病的方法；出現(xiàn)了扁鵲、張仲景、華佗、李時(shí)珍、孫思邈等響當(dāng)當(dāng)?shù)乃幨ィt(yī)圣。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，甲骨文中已對(duì)一些疾病與治療方法有過記載。8000年以前跨湖橋先民已經(jīng)掌握原始針灸技術(shù)，大汶口文化遺址顯示5000-5200年以前曾經(jīng)實(shí)施過成功開顱術(shù)。

第二，歷朝歷代的中醫(yī)藥學(xué)優(yōu)秀人才，在總結(jié)概括實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新發(fā)展，升華認(rèn)識(shí)，推出了一系列中醫(yī)藥學(xué)經(jīng)典著作。這些經(jīng)典醫(yī)藥著作，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，包含著豐富的哲學(xué)、心理學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)知識(shí)，以及把脈、針灸、按摩、接骨等治病防病的方式和方法。它不僅受到了國(guó)內(nèi)人民的愛戴和歡迎，還在國(guó)外得到廣泛的流傳，在日本、東南亞和歐美拉等國(guó)，享有盛譽(yù)。如唐代醫(yī)家孫思邈（581-682）集畢生之力，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將其載入著作《備急千金要方》、《千金翼方》。其中，《千金要方》30卷，和方論5300首，《千金翼方》30卷，載方2571首，對(duì)臨床各科、針灸、食療、預(yù)防、養(yǎng)生等均有論述，在營(yíng)養(yǎng)缺乏性疾病防治方面，成就突出。我們應(yīng)該倍加珍惜，繼承和創(chuàng)新這一寶貴遺產(chǎn)，使其發(fā)揚(yáng)光大。

第三，尤為重要的是中醫(yī)藥學(xué)是中華民族的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的民族精神、養(yǎng)生意識(shí)、平安智慧，是大多數(shù)民族認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范的綜合反映，是傳統(tǒng)文化的精粹，是我們民族的靈魂和血脈，也是我們共有道德精神家園、文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)，對(duì)于我們的深化衛(wèi)生體制改革，提高全民健康水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)和諧發(fā)展，增強(qiáng)綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，都具有極為重大的理論和實(shí)踐意義。文化可以從物質(zhì)、制度、行為、思想觀念四個(gè)層次去把握。思想觀念是文化的核心層次，價(jià)值觀是核心中的核心。習(xí)近平總書記多次指出，國(guó)家的強(qiáng)盛離不開文化的支撐，任何一種現(xiàn)代文明，都必須從傳統(tǒng)中吸取營(yíng)養(yǎng)才能獲得長(zhǎng)足發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深沉的精神追求、根本的精神基因、最深厚的文化軟實(shí)力。博大精深的中華優(yōu)秀文化是我餓們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中醫(yī)學(xué)的傳承離不開長(zhǎng)期大量的臨床實(shí)踐，中醫(yī)學(xué)的傳承直接影響著中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的未來。

中醫(yī)師承，作為祖國(guó)醫(yī)學(xué)傳承最傳統(tǒng)的形式，中醫(yī)學(xué)師承教育主要包括父?jìng)髯邮?、師授徒承兩種模式。中醫(yī)學(xué)的傳承與發(fā)展也得益于幾千年來的師徒傳授，因其廣泛而獨(dú)具特色的特點(diǎn)，中醫(yī)師承在幾千年的歷史長(zhǎng)河中始終占有主體地位。中醫(yī)學(xué)講究口傳心授，其中蘊(yùn)含著很多的隱性知識(shí)，而中醫(yī)師承是傳播、轉(zhuǎn)移中醫(yī)隱性知識(shí)的最佳模式。家傳習(xí)醫(yī)者更有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，從小即耳濡目染、朝夕臨診、抄方學(xué)案，反復(fù)經(jīng)歷理論與實(shí)踐的相互印證，通過世代相傳的臨證經(jīng)驗(yàn)的積累，久而久之就形成了中醫(yī)世家。如，執(zhí)政、執(zhí)教40余年執(zhí)著地追求“文化自信”的作者黃翹云，在總結(jié)出多例皮膚疑難病的治療良方上，經(jīng)潛心探究，創(chuàng)新研制了“一種純中草藥熬制治療痤瘡藥膏”。對(duì)肺風(fēng)粉刺、黃褐斑、疤痕疙瘩、色素沉著，真菌等皮膚病問題有獨(dú)特療效，效果顯著且愈合后不易復(fù)發(fā)，此階段以臨床實(shí)踐為主要途徑,在實(shí)踐教學(xué)中，線面結(jié)合、有機(jī)整合，遵照（高教司函[2016]45號(hào)）精神，對(duì)有創(chuàng)業(yè)意識(shí)的學(xué)生，就此項(xiàng)目進(jìn)行指導(dǎo)，參加各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，同年獲得全國(guó)二等獎(jiǎng)、省一等獎(jiǎng)。已載入2016年湖北省和國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目，是當(dāng)前民辦高校實(shí)踐教學(xué)成就的標(biāo)桿。這是她在實(shí)踐的基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新，形成了對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的特色有效臨證診治經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的技術(shù)手法，是中醫(yī)薪火相傳的傳幫帶。

習(xí)近平總書記說：“實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新沒有止境；我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新?！卑l(fā)展好，利用好要求切實(shí)做好創(chuàng)新發(fā)展，使其為解決人類問題貢獻(xiàn)更多的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，但目前有些方面尚顯不足，比如，對(duì)中醫(yī)藥原創(chuàng)思維弱化不夠重視，學(xué)術(shù)研究多集中在以還原論的觀念、方法和技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行驗(yàn)證、詮釋、尋找中醫(yī)藥診療疾病的物質(zhì)基礎(chǔ)等，缺少與中醫(yī)藥學(xué)術(shù)特色相對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)科研思維研究。

對(duì)比，每一位中醫(yī)藥科研工作者站在中華民族強(qiáng)起來的新時(shí)代，都應(yīng)增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，建立符合中醫(yī)藥特點(diǎn)的科研新思路。要做到“繼承好、發(fā)展好、利用好”。

三、復(fù)興中醫(yī)藥要采取問題倒逼機(jī)制

讓傳統(tǒng)中醫(yī)更“接”地氣，造福社會(huì)公眾的健康。中醫(yī)研究的對(duì)象是人的生命運(yùn)動(dòng)、變化之道，重點(diǎn)是研究人的健康、研究“人在與其生存環(huán)境的相互作用中的健康和疾病互相轉(zhuǎn)化的規(guī)律”?？梢哉f是健康，是健康之道。它涵蓋養(yǎng)生之道（上工治未?。?，保健之道（中工治將?。?，治病之道（下工治已?。?，其哲學(xué)思想來源是中國(guó)原始樸素的辯證法經(jīng)典《周易》?！吨芤住窂?qiáng)調(diào)宇宙間萬事萬物處在不斷變化過程中，萬物一體是一個(gè)大系統(tǒng)；宇宙萬物，有其事必有其理，有其變化，有其相對(duì)不變的東西；視天地人為一個(gè)統(tǒng)一的整體，它們具有各自變化的規(guī)律，分別稱之為天道、地道、人道；人居天地之中，應(yīng)自覺地效法天地，擇善而行。

當(dāng)前中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的問題究竟在哪里呢？就在于我們相關(guān)部門單位有的干部對(duì)扶持和促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的重要性和緊迫性認(rèn)識(shí)不足，未能及時(shí)有效地解決當(dāng)前中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展中面臨的一些突出問題。如中醫(yī)藥特色優(yōu)勢(shì)逐漸淡化，服務(wù)領(lǐng)域超于萎縮；老中醫(yī)藥專家很多學(xué)術(shù)思想和經(jīng)驗(yàn)得不到傳承，一些特色診療技術(shù)、方法瀕臨失傳，中醫(yī)藥理論和技術(shù)方法創(chuàng)新不足；中醫(yī)藥發(fā)展不協(xié)調(diào)，野生中藥資源破壞嚴(yán)重；中醫(yī)藥發(fā)展基礎(chǔ)條件差，人才匱乏等。

習(xí)近平指出：“改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中深化?！狈鲋埠痛龠M(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展也是這樣，應(yīng)該采取問題倒逼機(jī)制，將頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合，勇于并善于解決當(dāng)前面臨的問題。

黨的十九大報(bào)告作出“堅(jiān)持中西醫(yī)并重，傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”的部署。清楚地向我們釋放了一個(gè)信號(hào)——傳統(tǒng)中醫(yī)藥即將發(fā)力崛起，中國(guó)的中醫(yī)產(chǎn)業(yè)即將復(fù)興！不僅如此，在傳承和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的科研工作中，要做到：研究創(chuàng)新不忘求實(shí)，綜合交叉不失本體，融入世界不丟傳統(tǒng)，建設(shè)發(fā)展不離根基。

要做到“繼承時(shí)發(fā)展好利用好”，首先應(yīng)當(dāng)立足自身，不斷提高中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展能力。打鐵還需自身硬，必須認(rèn)清新形勢(shì),把握新常態(tài)，適應(yīng)新要求，勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，不斷提升自己，切實(shí)樹立緊迫感和憂患意識(shí)，敢于不可為而為之，迎接新挑戰(zhàn)，站在更高的起點(diǎn)和層次上乘勢(shì)而上，順勢(shì)而為，力求在解決重大問題、深層次問題上求突破。

按照黨的十七大、十八大、十九大報(bào)告精神，堅(jiān)持發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的指導(dǎo)思想和基本原則，做到堅(jiān)持中西醫(yī)并重，把中醫(yī)藥與西藥擺在同等重要位置；堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，既要保持特色的優(yōu)勢(shì)又要積極利用現(xiàn)代科技；堅(jiān)持中醫(yī)與西醫(yī)結(jié)合，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)中西；堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，推進(jìn)中醫(yī)藥醫(yī)療、保健、科研、教育、產(chǎn)業(yè)、文化全面發(fā)展；堅(jiān)持發(fā)揮政府扶持作用，動(dòng)員各方面力量共同促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。

要發(fā)展中醫(yī)醫(yī)療和預(yù)防保健服務(wù)，推進(jìn)中醫(yī)藥繼承和創(chuàng)新，加快中醫(yī)藥科技進(jìn)步與創(chuàng)新，建立符合中醫(yī)藥特點(diǎn)的科技創(chuàng)新體系、評(píng)價(jià)體系和管理體系，改革和創(chuàng)新項(xiàng)目組織管理模式，整合中醫(yī)藥科技資源。推進(jìn)中醫(yī)藥科研基地特制是國(guó)家和省級(jí)中醫(yī)藥臨床研究基地建設(shè)。支持中醫(yī)藥科技創(chuàng)新，開展中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論、診療技術(shù)、療效評(píng)價(jià)等研究，推動(dòng)重要新藥和中醫(yī)診療儀器、設(shè)備和研制開發(fā)，加強(qiáng)重大疾病的聯(lián)合攻關(guān)和常見病、多發(fā)病、慢性病的中醫(yī)藥防治研究。推進(jìn)中醫(yī)藥科研課題立項(xiàng)、科技成果評(píng)審?fù)性u(píng)議制度。

要加強(qiáng)中醫(yī)藥人才隊(duì)伍建設(shè)，改革中醫(yī)藥院校教育，完善中醫(yī)藥師承和繼續(xù)教育制度，加強(qiáng)中醫(yī)藥基層人才和技術(shù)骨干的培養(yǎng)，完善中醫(yī)藥人才考核評(píng)價(jià)制度。

以黨的十九大報(bào)告作出的指示“要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開關(guān)’問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者”?！疤峁┤轿还簿蜆I(yè)服務(wù)，促進(jìn)高校畢業(yè)生等青年群體、農(nóng)民工的多渠道就業(yè)創(chuàng)業(yè)。破除妨礙勞動(dòng)力、人才社會(huì)性流動(dòng)的體制機(jī)制弊端，使人人都有通過辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的機(jī)會(huì)”。

我們堅(jiān)信，只要認(rèn)真落實(shí)中央關(guān)于扶植和促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和方針政策，不忘初心，方得始終。經(jīng)過一段時(shí)間的艱苦努力，一定能實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥的復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。