摘 要:群眾文化音樂活動在社會主義精神文明建設中發(fā)揮著重要的作用,是構(gòu)建新時代和諧社會的一個主要因素。顯然,群眾是文化音樂的創(chuàng)作主體、活動主體、消費主體,人民群眾參與到群眾文化音樂中來,對于群眾文化音樂的推廣和發(fā)展有著較大的影響。
關鍵詞:群眾文化音樂;推廣;發(fā)展
習近平總書記在召開文藝工作座談會中強調(diào):“文藝不能在為了誰的問題上產(chǎn)生偏差,要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把為人民服務作為文藝工作者的天職?!盵1]文藝工作的服務對象是人民大眾,群眾文化音樂的主體是群眾,文藝創(chuàng)作活動不能離開人民群眾。尤其是進入新時代中國特色社會主義社會,人民群眾對于精神層面的追求越來明顯,越來越多的人們愿意參與到文化創(chuàng)作中來。因此,提高群眾音樂文化水平也是基于文藝發(fā)展的需要,文化創(chuàng)作的需要,社會發(fā)展的需要。
1 群眾文化音樂社會功能的概述
我國著名音樂家冼星海說過:“音樂是人生最大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐。”可見,音樂對于身心健康發(fā)展有著較大的促進作用,不僅可以陶冶情操、凈化心靈,而且可以豐富人們的內(nèi)心世界、提高人們的審美情緒。
隨著城市文明進程的不斷提高,群眾在物質(zhì)上有著獲得感和幸福感,群眾開始側(cè)重于精神文化的發(fā)展,開始追求物質(zhì)以外的精神文化生活,越來越多的人們愿意去觀看、欣賞、參與文藝表演活動和文化創(chuàng)作活動。這些活動可以緩解工作壓力,在休閑娛樂中緩解心理,陶冶人們的情操,豐富人們的精神生活。同時,對于人們的情感的表達有著積極的意義,在一定程度上可以與人們產(chǎn)生心靈上的共鳴,有著情感的抒發(fā)功能。音樂中的非語義組織結(jié)構(gòu)與人們的情感意識相對應,激發(fā)了人們的內(nèi)心世界,音樂中的語言符號承載著與聽眾進行情感體驗的功能。[2]而群眾音樂文化也表現(xiàn)在文化的交流上,作為文化音樂活動的主體,群眾文化音樂活動為群眾提供了一個交流的平臺,也是一個充分展現(xiàn)地方文化魅力的重要窗口。通過開展群眾文化音樂可以促進不同的區(qū)域、不同特色的文化交流活動,為音樂提供了更為廣闊的展示舞臺。群眾文化音樂活動也較為集中的展現(xiàn)了地方文化的藝術程度,豐富了群眾的精神文化生活,對于促進群眾文明健康的生活方式也有著積極的意義,起到了潛移默化教育作用。
2 群眾文化音樂的推廣的必要性
在經(jīng)濟全球化、文化多元化的大背景下,文藝的形式在正在呈現(xiàn)出多樣化,群眾文化音樂活動的開展也在發(fā)生變化,群眾文化音樂發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)并存。當前的群眾文化音樂形式的比較單一、內(nèi)容不夠豐富,大多仍是采用傳統(tǒng)的模式,沒有創(chuàng)新的要素融入其中,在群眾音樂創(chuàng)作上沒有充分發(fā)揮群眾的作用,不夠貼近生活、貼近群眾,導致群眾對音樂文化失去興趣。同時在活動的開展上不能夠有效調(diào)動群眾的參與性,活動形式和主題沒有吸引力,群眾文化音樂活動流行于形式。另外,群眾音樂文化活動在硬件設施上存有不足,比如場館的規(guī)模、基層活動場所等文化活動中心,這也在一定程度上限制了群眾文化音樂的推廣。尤其是在農(nóng)村等偏遠貧困地區(qū),由于基礎設施以及人才等多方面因素的影響,群眾文化音樂的展示平臺有限,群眾文化音樂的推廣面也存有著較大的障礙。
在新時代下,群眾對于文化的需求在不斷增長,群眾的文化素養(yǎng)和文藝欣賞水平也在不斷提高。這在一定程度上刺激了群眾對于精神文化的追求,廣大群眾越來越傾向于多元化的群眾音樂文化活動。尤其是互聯(lián)網(wǎng)以及自媒體等網(wǎng)絡媒介的影響下,群眾主體意識更強,群眾的表現(xiàn)欲望和表現(xiàn)能力在不斷增強,他們并不再滿足于僅僅是在臺下觀看、電視前和手機上觀看這些文藝活動,更傾向于參與到群眾文化音樂活動中來,能夠在舞臺上充分展現(xiàn)自我。面對現(xiàn)有的群眾文化活動的條件,對于群眾的這些需求是遠遠不夠的,群眾無法真正的參與到群眾文化音樂中來。因此,在新時代下群眾音樂文化活動的形式和內(nèi)容也需要進行相應的調(diào)整,以便能夠滿足新時代群眾精神文化的需求,同時也突出了推廣群眾文化音樂的必要性。
3 群眾文化音樂的推廣發(fā)展策略
3.1 豐富音樂類群眾文化活動形式
群眾文化音樂的推廣必須建立在多樣化的形式上,拓展和豐富不同形式的音樂文化活動,在表現(xiàn)的內(nèi)容上,要打造一些群眾喜聞樂見的音樂文化,注重與群眾的溝通交流,滿足不同群體的精神文化需求,以此吸引不同年齡層次、不同知識文化階層的群眾,從而進一步推廣和發(fā)展群眾文化音樂。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,群眾音樂文化的推廣形式也應該多樣化,以“線下”為主和“線上”為輔的模式,用線上的宣傳和互動奠定線下活動的開展。以線下為主方式進行親民活動,與群眾有著交融性的互補,有利于群眾文化音樂平臺的搭建。
3.2 打造專業(yè)的群眾文化隊伍
音樂文化活動開展離不開專業(yè)的人才隊伍,多樣的文化活動離不開多元化的人才,培養(yǎng)更多的相關專業(yè)人才,打造素質(zhì)過硬的人才隊伍,對于群眾文化音樂的開展有著顯著的影響。作為地方文化系統(tǒng)的有關部門應發(fā)揮主導作用,鼓勵并吸引更多的群眾去學習和吸收音樂文化知識,注重部門之間的密切配合,把學校、社會團體、企事業(yè)單位等進行結(jié)合,培養(yǎng)出一專多能的復合型人才。而政府相關部門應加大對文化文藝活動的重視,把人力、物力以及財力進行統(tǒng)籌安排,加大該類文化活動保障資金的投入。同時,把群眾中喜歡音樂、熱愛文化、樂于表演的群眾吸引到活動中來,與群眾形成互動,形成全民參與的局面。另外,文化宮、文化館、文化站等機構(gòu)也可以對群眾音樂文化進行免費輔導,從他們當中找出具備較好音樂水平和技能的人員對其進行重點的培養(yǎng),并組織具備良好專業(yè)技能的文藝工作人員參與到義務文化活動當中去。[3]
3.3 注重縮小城鄉(xiāng)之間的活動差距
群眾文化音樂活動面對的社會大眾,農(nóng)民群眾在文化音樂活動也是不能忽略的,他們應該享受到文化活動的福利。群眾音樂文化的推廣必須打開農(nóng)村廣袤天地,面向農(nóng)村開展和繁榮文化音樂活動,這對于群眾文化音樂的推廣也是比較重要的。因此,要逐漸縮小城市和農(nóng)村之間的音樂類文化活動的差距。相關部門要重視農(nóng)村群眾音樂文化的發(fā)展,提高音樂文化在農(nóng)村的影響力,在引導農(nóng)村音樂類群眾文化發(fā)展時,采用城市帶動農(nóng)村的方案,讓農(nóng)村群眾感受到音樂類文化的樂趣,并積極參與到音樂文化活動中。[4]尤其是在新時代下,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這種不平衡和不充分的發(fā)展也體現(xiàn)在文化活動中,因此在該類活動中要注重對農(nóng)村區(qū)域的傾斜,要多開展一些“文藝下鄉(xiāng)活動”,做好城鄉(xiāng)音樂類文化的幫扶工作,城市中的音樂團隊可以定期到農(nóng)村進行文化匯演或者音樂宣傳,在農(nóng)民群體中培養(yǎng)出音樂類文化人才,打造出農(nóng)村群眾自己的文化傳播隊伍,從而推動群眾文化音樂的發(fā)展。
參考文獻
[1]胡蘇平.把握精神實質(zhì)承擔責任使命——在山西省文藝工作座談會上的講話[J].前進,2014(11):5.
[2]譚大美.群眾文化音樂推廣及發(fā)展的思考[J].文學教育(下),2015(06):150-151.
[3]袁新榮.淺談群眾音樂的多層次多功能[A]..中國社會音樂研究論文集[C].中國社會音樂研究會,2006:7.
[4]王善虎,張國學,杭天惠.基層群眾音樂文化的形勢與對策[J].阜陽師范學院學報(社會科學版),2017(06):136-140.
作者簡介
穆憶文(1987-),女,回族,河南許昌人,學士,許昌弘城建筑市政勘察設計有限公司助理館員,研究方向:群眾文化。