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        堅(jiān)守工匠精神 激發(fā)創(chuàng)造活力
        ——對推進(jìn)湖北省恩施市民間手工藝振興的思考

        2019-03-18 08:06:04楊光
        民族大家庭 2019年1期
        關(guān)鍵詞:恩施手工藝技藝

        文/楊光

        在漫漫歷史長河中,各民族創(chuàng)造了無數(shù)制作精美、千姿百態(tài)的手工藝品,形成了獨(dú)特的民族文化藝術(shù),經(jīng)過歷史沉淀成為彌足珍貴的人類文化遺產(chǎn)。實(shí)施傳統(tǒng)工藝振興是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要組成部分。本文就推進(jìn)恩施民間手工藝振興進(jìn)行一些探討。

        民間手工藝振興的現(xiàn)實(shí)意義

        民間手工藝是傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)、農(nóng)耕社會的產(chǎn)物。恩施地處湖北省西南腹地,武陵山東麓,毗鄰湘、鄂、渝三?。ㄊ校?,峰巒交錯,溪河縱橫,居住著土家族、苗族、侗族等29個民族,勤勞智慧的古代工匠造就了歷史悠久、種類多樣、特色鮮明的民間手工藝。然而,隨著工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),機(jī)器化大生產(chǎn)逐漸代替了手工作坊的生產(chǎn),大批手工藝人失業(yè),手工藝后繼無人,變異、衰退甚至消失的速度正在加快。振興民間手工藝,使眾多民間手工藝人在經(jīng)濟(jì)社會中立足,對推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        民間手工藝振興對傳承民族精神有著十分重要的意義。民間手工器物的制作遵循美學(xué)與生活相結(jié)合的原則,在賦予人們高度藝術(shù)享受的同時,延續(xù)著民族精神和情感。手工藝人在制作產(chǎn)品的過程中,除了需要具備精湛的技術(shù)外,更多地是需要一種耐得住寂寞、守得住初心,對工藝精益求精、不離不棄,“一生只做一件事”的追求,也就是“工匠精神”。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),是經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的關(guān)鍵所在,實(shí)施“中國制造2025”,需要的就是這種把一件工作、一項(xiàng)事情、一門技藝當(dāng)做一種信仰的“工匠精神”。

        民間手工藝振興對發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)有著十分重要的意義。傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)是地方性特色產(chǎn)業(yè),它是利用當(dāng)?shù)乜稍偕淖匀毁Y源,以傳統(tǒng)的手工加工方式,加工出適合人們生活和價值觀念的產(chǎn)品?,F(xiàn)代人們追求時尚、復(fù)古,民間手工藝在融入現(xiàn)代人生活的同時,提高了社會實(shí)用性,小到碗筷、茶壺,各類花器、食品、服飾,大到陳設(shè)器、公共藝術(shù),滲透在傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)民俗等各個方面,民族傳統(tǒng)之風(fēng)悄然興起。尤其是農(nóng)副產(chǎn)品通過傳統(tǒng)技藝加工后,經(jīng)濟(jì)價值大幅度提升,將有力地推進(jìn)綠色繁榮發(fā)展。

        民間手工藝振興對維護(hù)社會安定有著十分重要的意義。隨著農(nóng)民工外出務(wù)工規(guī)模增長,農(nóng)村“三留守”問題日益受到關(guān)注。民間手工藝振興關(guān)鍵在人,核心是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。手工藝品生產(chǎn)屬于勞動密集型產(chǎn)業(yè),取材于當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和農(nóng)副產(chǎn)品,以手工生產(chǎn)為主,具有可利用資源多、資金投入少等優(yōu)勢,傳統(tǒng)手工技藝及其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,可以解決農(nóng)民工就近就業(yè)的問題,增加農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入,從而重建村民對農(nóng)村的認(rèn)同感、歸宿感,安民于當(dāng)?shù)亍?/p>

        民間手工藝振興對增強(qiáng)農(nóng)村活力有著十分重要的意義。一代又一代工匠把對自然的敬畏、對人情的觀察、對作品的虔誠,以匠心之巧思,創(chuàng)造出了絢爛多姿的手工藝品,為民族文化遺產(chǎn)增添了無限光彩。近年來,恩施吊腳樓營造、西蘭卡普制作等傳統(tǒng)手工技藝先后被列入國家、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。民間手工藝振興對保護(hù)非遺核心技藝,培養(yǎng)民間手工藝傳承人發(fā)揮著十分重要,更重要的是可以吸引更多的人群從事手工藝生產(chǎn),打造傳統(tǒng)民間工藝品牌,有力地促進(jìn)手工藝活化,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力,讓老百姓在家門口創(chuàng)業(yè)致富。

        民間手工藝振興的有益實(shí)踐

        近年來,恩施各地在推進(jìn)民間手藝振興上,做了諸多有益的探索,形成了影響,引起了關(guān)注,啟發(fā)了思維。主要體現(xiàn)在以下三個方面:

        建設(shè)旅游景區(qū)景點(diǎn)帶動了民間手工藝振興。近年來,恩施圍繞打造“全國知名生態(tài)文化旅游目的地”的目標(biāo),開發(fā)了恩施大峽谷、清江畫廊、梭步埡石林等一大批旅游景區(qū),吊腳樓、風(fēng)雨橋等傳統(tǒng)建筑和古村落保護(hù)成為重頭戲,恩施玉露、利川紅、柏楊豆干、莼菜以及西蘭卡普、菊花石、寶石花漆筷等成為旅游購物首選,眾多旅游開發(fā)公司、古建筑建設(shè)公司、特色產(chǎn)品生產(chǎn)加工企業(yè)集結(jié)了大批民間手工藝人,為民間手工藝振興尋找到了出路。恩施土家女兒城匯集非遺傳承人100余人,常年展示恩施玉露茶制作技藝等民間手工技藝20余項(xiàng),每年接待游客50萬人次,被湖北省文化廳評為“全省文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”。

        推進(jìn)非遺保護(hù)傳承帶動了民間手工藝振興。對具備一定傳承基礎(chǔ)和生產(chǎn)規(guī)模、有發(fā)展前景、有助于帶動就業(yè)的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目,通過田野調(diào)查、挖掘整理,開展搶救性記錄與保存,全面系統(tǒng)地記錄傳承人掌握的手工藝文化和精湛技藝,為傳承、研究、宣傳、利用民間手工藝留下寶貴資料。恩施玉露茶制作技藝代表性傳承人楊勝偉入選第五批國家級代表性傳承人,在多家茶葉企業(yè)做技術(shù)指導(dǎo),多次在州、市恩施玉露制作技藝培訓(xùn)班上授課,受邀參演湖北衛(wèi)視《匠心守藝人》之《悠悠茶心傳香茗》。恩施州畢茲卡非遺博物館展廳面積300余平米,展示清代、民國時期儺文化、土家服裝、土家織錦西蘭卡普、土家首飾藏品300余件。

        民族文化產(chǎn)品開發(fā)帶動了民間手工藝振興?!皩?shí)用”是手工藝存在的理由,“經(jīng)濟(jì)”是手工藝延續(xù)下去的支撐。在我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期,各地興辦了窯罐廠、藤器廠、彈花廠、傘廠、酒廠等一大批集體企業(yè),大批民間手工藝人有組織地在集體企業(yè)里做工,經(jīng)濟(jì)合作社、供銷社代銷代購,對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一度產(chǎn)生過極其重要的影響。民間手工藝人的身份地位、收入水平、生活條件普遍較好,便有了“養(yǎng)兒不學(xué)藝,挑斷籮筐系”的諺語,絕大部分青壯年把“拜師學(xué)藝”當(dāng)成出路,民間手工藝人獲得了較強(qiáng)的社會存在感。

        近年來,恩施涌現(xiàn)了一批民族文化產(chǎn)品經(jīng)營公司,這批“敢于吃螃蟹”的企業(yè)行為是適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民眾消費(fèi)需求的產(chǎn)物,為公司盈利、民間手工藝人增收、精準(zhǔn)扶貧提供了平臺,為推進(jìn)民間手工藝振興提供了典型示范。

        推進(jìn)民族手工藝振興的路徑舉措

        民族手工藝振興非一日之功,需要持續(xù)發(fā)力,久久為功。如今,恩施正在全力打造全域旅游示范區(qū),民間手工藝振興將有力地推動生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)集群形成,結(jié)合實(shí)際,特提出如下路徑舉措:

        營造民間手工藝文化氛圍。民間手工藝承載著歲月時光的沉淀,累積成一個民族文化的符號。一是加強(qiáng)陣地建設(shè)。把民間手工藝展示館建設(shè)作為民族手工藝文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,打造各具特色的手工藝文化陣地。非遺代表性傳承人現(xiàn)場制作展示,讓歷史在真人手中活態(tài)傳承,帶給參觀者文化震撼,成為挖掘、展示傳統(tǒng)技藝和居民欣賞、交流的平臺。二是開發(fā)體驗(yàn)線路。依托地理、自然資源優(yōu)勢,激發(fā)民間手工藝活力,推進(jìn)手工藝與生態(tài)文化旅游開發(fā)融合發(fā)展,打造民間手工藝傳統(tǒng)村落、文化街等目的地。三是打造工藝精品。民間手工藝品的品質(zhì)和品牌形象,來自手工藝產(chǎn)品的精美設(shè)計(jì),來自打造精益求精、精雕細(xì)琢、追求極致和完美的文化感受。

        建強(qiáng)民間手工藝經(jīng)濟(jì)實(shí)體?!拔幕迸c“物質(zhì)”相互依存,一旦手工藝產(chǎn)品失去存在的價值,其所包容的文化價值同時也失去延續(xù)的理由。一是擴(kuò)大市場規(guī)模。大力開展手工藝產(chǎn)業(yè)招商引資和項(xiàng)目對接工作,加大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、示范基地服務(wù)和扶持力度,以園區(qū)建設(shè)和企業(yè)發(fā)展推動手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展提質(zhì)增效。二是新興產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。搶抓全域旅游示范區(qū)建設(shè)機(jī)遇,把民間手工藝融入到生物醫(yī)藥、硒食品精深加工、生態(tài)文化旅游等產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)中,引導(dǎo)返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員結(jié)合自身優(yōu)勢和特長,發(fā)展傳統(tǒng)工藝、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展茶文化體驗(yàn)、茶休閑養(yǎng)生、茶觀光度假等茶葉新型業(yè)態(tài)。三是推動創(chuàng)新發(fā)展。與高等藝術(shù)、美術(shù)、建筑院校聯(lián)合,開展手工藝作品挖掘創(chuàng)作、美術(shù)寫生、攝影攝像、建筑研究、設(shè)計(jì)制作等培訓(xùn),從供給側(cè)角度提供大批量、多品種、適應(yīng)消費(fèi)需求的產(chǎn)品。

        提高民間手工藝傳承能力。手工藝能夠傳承在于創(chuàng)新和制造出杰出的作品,手工藝人的培訓(xùn)和能力建設(shè)尤其重要。一是建立完善檔案。對所有與傳統(tǒng)手工藝有關(guān)的、具有保存價值的各種載體的材料,包括文字記載、影像資料以及手工藝活動的器具等,建立檔案,以系統(tǒng)、完整地保存手工藝的基本信息。鼓勵出版有關(guān)傳統(tǒng)工藝的專著、譯著、圖冊等研究和實(shí)踐成果。二是支持創(chuàng)新開發(fā)。擁有手工藝者既承擔(dān)“制造”的功能,更具備“創(chuàng)造”的可能,他們在自己長期的實(shí)踐中不斷領(lǐng)悟和反復(fù)總結(jié)。建立基金制度,支持他們在制造中不斷改進(jìn)工藝、在改造中努力突破極限,知行合一,與時俱進(jìn)。三是做實(shí)傳承文章。傳統(tǒng)手工技藝主要有“子承父業(yè)”“師徒傳承”兩種方式。傳統(tǒng)的傳承方式有諸多不穩(wěn)定因素,失傳的風(fēng)險性很大。抓傳承,要通過在職業(yè)學(xué)校開設(shè)民族手工藝?yán)碚搶?shí)踐課程,在中小學(xué)開設(shè)民族手工藝制作課程、完善教材,在企業(yè)、行業(yè)協(xié)會或公共事業(yè)單位開辦校外實(shí)訓(xùn)場所,全方位、多層次抓好傳承、培訓(xùn)工作。

        重視民族手工藝人才培養(yǎng)?!凹肌笔侵甘炙嚒⒈绢I(lǐng),“藝”包括了知識、方法。工匠制造手工藝品的心靈手巧、熟練程度需要經(jīng)過日復(fù)一日的勞動訓(xùn)練才能掌握,而且這種技巧的訓(xùn)練也包含了心性、人格等品德上的修煉,體現(xiàn)在學(xué)藝和技巧磨練過程中不惜時間和精力去反復(fù)琢磨和改進(jìn)產(chǎn)品,不斷注重細(xì)節(jié),追求完美極致,確保每一個細(xì)節(jié)的質(zhì)量達(dá)到要求。

        不論是從事手工藝制作的工匠、設(shè)計(jì)師、建筑師或工程師,還是辦公室最普通的文員,甚至政治家、公司老板都可以成為民族手工藝人才。培養(yǎng)一批技術(shù)過硬、追求卓越的工匠,他們不僅可以成為某個行業(yè)的帶頭人,起到模范帶頭和榜樣示范作用,還可以提高技術(shù)工人群體的社會地位和自我認(rèn)同,使他們成為民族手工業(yè)傳承發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        加強(qiáng)民間手工藝組織力度。當(dāng)前,人民生活水平的提升、物質(zhì)的豐富,個性化、定制化、可追溯、安全性成為消費(fèi)的總趨勢。民族傳統(tǒng)手工業(yè)必須從傳統(tǒng)的適應(yīng)市場發(fā)展和生活要求而散亂經(jīng)營的狀態(tài)中走出來。堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展,發(fā)揮創(chuàng)新在民族手工藝品提質(zhì)升級中的引領(lǐng)作用,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)民族手工藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。加大特色手工藝產(chǎn)品品牌和專利申報(bào)力度,推出一批設(shè)計(jì)精美、制作精良,觀賞性強(qiáng)、性能優(yōu)越的精品,并擴(kuò)大生產(chǎn),形成批量,成為產(chǎn)業(yè)。積極開展個性化定制,推廣應(yīng)用“眾包”等新型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織方式,提高民族手工業(yè)產(chǎn)品的文化附加值。舉辦多種傳統(tǒng)工藝博覽會和傳統(tǒng)工藝大展,為傳統(tǒng)工藝搭建更多展示交易平臺。

        民間手工藝的傳承與發(fā)展在于其產(chǎn)品產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)效益,在于是否適應(yīng)社會。民族手工藝的傳承與發(fā)展是一個非常復(fù)雜而系統(tǒng)的工程,并非一朝一夕的事,不可能一蹴而就,需要堅(jiān)持不懈地努力。只有更多的人接受并身體力行,民族手工藝所蘊(yùn)含的精神才能成為永恒不變的乃至全社會、全民族的價值導(dǎo)向和時代精神。

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