在決定中華民族生死存亡的抗日戰(zhàn)爭中，包括藏族僧俗民眾在內(nèi)的中國各民族、各階層、各政黨、各團體、各宗教派別同仇敵愾，共赴國難，一致御侮，彰顯了中華民族的強大凝聚力和熱愛祖國的偉大民族精神，為戰(zhàn)爭的最后勝利做出了自己的貢獻，在中國近代史上寫下了光輝的一頁。

數(shù)十年過去了，人們研究抗戰(zhàn)時期的各個階級、階層和團體，成果頗豐。但仍有一些人和事被歷史的煙塵掩埋。我研究藏族近代史多年，特別關(guān)注那些抗日烽火中的藏族僧俗民眾。我注意到了他們捐助抗戰(zhàn)物資，參與抗日活動，為抗戰(zhàn)勝利祈禱。

抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的八路軍中有藏族戰(zhàn)士。他們參與了紅軍偉大的長征，投入到中國人民的抗日戰(zhàn)爭中，如天寶（桑吉悅希）、扎西旺徐、王壽才（仁欽多吉）、協(xié)繞頓珠、孟特爾、仁欽索朗、姜萍、沙納等。我也了解到在中國遠征軍中有康藏兒女的影子，他們將一腔熱血灑在了異國他鄉(xiāng)，來不及回望生他養(yǎng)他的康巴大地；還有藏族第一代飛行員駕機與日寇作戰(zhàn)。

但是，藏族民眾是否直接參軍參戰(zhàn)的材料不多，我因此花了很多時間去尋找。我的相關(guān)文章被很多人注意并引用。但遺憾的是很多事情我不了解，也無人去關(guān)注。正如習總書記強調(diào)的“同中國人民抗日戰(zhàn)爭的歷史地位和歷史意義相比，同這場戰(zhàn)爭對中華民族和世界的影響相比，我們的抗戰(zhàn)研究還遠遠不夠，要繼續(xù)進行深入系統(tǒng)的研究”。（2015年7月30日，習近平在中共中央政治局第二十五次集體學習時的講話）

一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵。我總在冥冥中感覺到當年抗日戰(zhàn)場上的藏族人決不止幾個，十幾個，而是應(yīng)該有一批藏族人和各族兒女一道在抗戰(zhàn)前線的血與火中拼殺。

多年前，我就注意到與美國西點軍校、英國桑赫斯特皇家軍事學院、俄羅斯伏龍芝軍事學院并稱“世界四大軍校”的黃埔軍?！@所中國歷史上第一所革命的軍事學校。即使在和平年代，提起“黃埔”二字，都會讓人們倍感敬佩，更何況在“義勇軍進行曲”響起的烽火戰(zhàn)場。當人們?yōu)槎惚軕?zhàn)火，攜老扶幼向西奔走之日，一批批熱血男兒卻昂然東進。他們知道槍林彈雨意味著什么，但為國家民族，舍小我為大我，馬革裹尸亦在所不惜！

在過往的研究中，我已經(jīng)看到了黃埔軍校畢業(yè)的少數(shù)民族學員，如彝族的嶺光電（中央陸軍軍官學校第10期學員）。他曾回憶當時“報考中央陸軍軍官學校第10期，規(guī)定取川籍生40名，康籍生（指西康人，這里的少數(shù)民族以藏族人為多）30名”。尤其是藏族人江新西（藏名洛松吉村，今四川甘孜藏族自治州巴塘人，1930年5月考入第8期第1總隊騎兵輜重兵科。1933年5月畢業(yè)。1941年12月入陸軍大學特別班學習，1943年12月畢業(yè)。后任少將職）以及賀丹增（今青海玉樹藏族，畢業(yè)于中央陸軍軍官學校特別訓練班第1期）、羅桑團月（今四川巴塘人，藏族，中央陸軍軍官學校第16期學員）等。他們畢業(yè)后到了軍統(tǒng)，被派去西藏等邊疆地區(qū)，沒有直接上戰(zhàn)場。他們的任務(wù)是抵制英美帝國主義和印度擴張主義者對西藏的侵略和干擾破壞，監(jiān)視西藏地方當局的動態(tài)，服務(wù)于抗戰(zhàn)。

2016年初夏，我在查閱史料時，突然注意到了武漢檔案館。這個檔案館似乎與藏族無關(guān)，但有材料介紹：這里有中央陸軍軍官學校同學錄、同學通訊錄、職員錄、史稿、講義和有關(guān)分校同學錄、官佐同學通訊錄以及黃埔軍校同學錄等。

正巧我的一個博士同學就在武漢。這一切是那樣的機緣巧合，似乎天助我也！這位同學沒有讓我失望，很快發(fā)來了查找到的材料。黃埔軍校中一批特殊的藏族學員，瞬間跳入了我的眼中，一個個似曾相識的名字讓人感慨萬千，淚滿眼眶（民國時期有不少藏族人到內(nèi)地就學用了漢名。這些人限于資料，暫無法確認）。

那一天，我忘了一切，整日沉浸在發(fā)現(xiàn)這些塵封資料的興奮之中，驚喜地看到了中央陸軍軍官學校第18期騎兵隊的四郎降澤、土登尼馬、格桑曲批；第20期步兵第1中隊陳烈吉村、通訊兵第3中隊扎西吉村等藏族學員。那一個個熟悉又陌生的名字——羅桑多杰、羅桑彭措、格桑曲批、洛桑郎杰……熟悉，是因為這是藏族人常見的名字；陌生，是因為他們中很多人我還是第一次知道。

特別讓人感嘆的是，竟然在黃埔軍校第16期第3總隊第3大隊第9隊名錄中發(fā)現(xiàn)一批藏族人，都是青海藏族慣用的名字。他們中年齡最大的24歲，最小的18歲。

為了讓更多的人記住他們，我把他們當年登記的名字、年齡、籍貫、聯(lián)系地址照錄如下：

這還只是第16期的青海藏族學生（未錄該期西康、西藏等地藏族；也未包括有的可能用漢名的藏族人，因暫時不能確認），就有21人之多。當我看到大名鼎鼎的黃埔軍校中有這么多藏族人，自豪感與興奮之情油然而生。算起來，他們這批是1939年春至1940年4月在校學習，應(yīng)該是在1940年5月離開學校的。當時的學習條件較艱苦。16期桂林分校的羅杰（羅時科）曾回憶說，他們剛進校前3個月是普通學員，條件十分艱苦，除了日常的軍事理論課程外，還需要到野外接受摸爬滾打等特殊訓練，“直到后來升為高級學員，享受軍官待遇，才開始學習‘如何去打勝仗之類的實踐課程”。最終離開學校，走向了抗日前線。

作為研究者，我急于了解這些學生的情況，這些人后來都在做什么，有著什么樣特殊的人生？我立即啟動自己的尋找機制，通過一個個自己認識的青海人，請他們?nèi)チ私?。但反饋的消息都是“查不到”“沒有人知道”。奇怪，這么多藏族學生怎么會一點消息都沒有？這么多人當年走出窮鄉(xiāng)僻壤，走進名校，應(yīng)該有痕跡可循！我疑惑，但又無奈。他們考取軍校正值抗日戰(zhàn)爭期間，這些學生上前線是毫無疑問的，但總會有活著的人，我一直抱有幻想，希望能有所發(fā)現(xiàn)。

后來，我偶然讀到了一篇談黃埔軍校的文章。閱后，頓時感到一種說不出的凄涼與悲壯，不勝唏噓，扼腕浩嘆。文章特別提到“據(jù)日本投降后的統(tǒng)計資料顯示，黃埔軍校畢業(yè)生在戰(zhàn)后幸存者僅1萬1千多人，相比之抗戰(zhàn)期間入校受訓的20萬學生，黃埔軍校生在抗戰(zhàn)中的犧牲率高達95%”。此時，我才注意到，自己特別關(guān)注的16期學生畢業(yè)時正是中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱難的時期。顯然，他們是走上了抗戰(zhàn)前線，血染疆場，為他們深愛的國家捐軀了。他們的行動說明他們具有強烈的愛國精神，這種愛國情懷和責任意識正體現(xiàn)出他們對中華民族的特別認同。

習總書記在頒發(fā)“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年”紀念章儀式上的講話中提到：“‘天地英雄氣，千秋尚凜然。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量?！边@批藏族優(yōu)秀兒女無疑也是中華民族的脊梁。他們再一次用自己的鮮血和生命證明了毛澤東同志所指出的“藏族人民是愛祖國而反對外國侵略的”，是中華各民族人民締造和捍衛(wèi)了這個統(tǒng)一的多民族國家。我很幸運，自己是第一個披露這段塵封往事的人；我也感慨，中華各民族兒女應(yīng)該怎樣才能為國家為民族作出自己的貢獻，從而無愧于長眠地下的英烈！

（作者喜饒尼瑪：藏族，出生于四川甘孜藏族自治州爐霍縣?，F(xiàn)為中央民族大學歷史文化學院二級教授。）

參考資料：

1.《嶺光電文集》上冊，香港科技大學華南研究中心出版。

2.譚熹《我在20世紀40年代進藏工作的經(jīng)歷》，載西藏自治區(qū)政協(xié)法制民族宗教文史委員會編《西藏文史資料選輯 二十四》，民族出版社，2008年4月第1版。

3.湖北省檔案館藏《中央陸軍軍官學校第十八期第二總隊同學通訊錄》，1943年6月。

4.湖南省檔案館校編《黃埔軍校同學錄》，湖南人民出版社，1989年。

5.《中央陸軍軍官學校軍官訓練班第二期同學錄》，1934年。

6.《江南都市報》2013年10月10日。

7.《新華每日電訊》2014年7月4日。

8.《毛澤東選集》第五卷，人民出版社，1984年版。