莫笑君

古人在情緒表達(dá)方面比我們有趣、高級多了！最簡單的，一聲“嗚呼”透著悵惘無奈，一聲“噫吁嚱”表達(dá)驚疑慨嘆，語調(diào)上都自帶BGM（背景音樂）。放到今天的朋友圈，這些情緒就成了一句：“OMG?。ㄎ业奶彀。。?h3>古人也傲嬌

在《燭之武退秦師》里，鄭伯請燭之武出山，燭之武一句“今老矣，無能為也已”，透著滿滿的“昨天你對我愛搭不理，今天我讓你高攀不起”的小情緒。這性子耍的，一方面成功“吐了槽”，另一方面懂得見好就收，上司一認(rèn)錯，立馬出差辦事去了。

當(dāng)然，燭之武畢竟是人臣，就算傲嬌也得講究含蓄。但是很多古人傲嬌起來根本不按常理出牌。最早如《詩經(jīng)》，里面有一首《褰裳》：“子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？”意思是：你要是想我，就渡洧河來找我。你要是不想我，別以為就沒人想我！這傲嬌又反轉(zhuǎn)的表達(dá)，玩的是10萬+“爆文”標(biāo)題的套路啊。

再如李清照，明明是個“凄凄慘慘”的“人設(shè)”，卻寫了一首《臨江仙》：“誰憐憔悴更凋零。試燈無意思，踏雪沒心情?！弊詈筮@兩句，幾乎跟白話文一樣，典型的“做啥啥沒勁，吃嘛嘛不香”。唯有“試燈”和“踏雪”是今日模仿不來的美事，但這也不妨礙我們在朋友圈化用經(jīng)典：刷題無意思，背書沒心情，還是做實(shí)驗最有趣。引得語文、化學(xué)老師在你的QQ說說下掐架。

手腳并用來發(fā)怒

課本里，荊軻怒罵道：“今日往而不反者，豎子也！”亞父悲嘆：“唉！豎子不足與謀！”好像古人生起氣來，罵人都是“豎子，豎子”的，表達(dá)憤怒的方式真夠單調(diào)的。其實(shí)，古人為了表達(dá)憤怒，早就把肢體和語言都用上了。

肢體方面，在《荊軻刺秦王》里就有現(xiàn)成的。荊軻行刺失敗，便“倚柱而笑，箕踞以罵……”“箕踞”是指兩腿張開、坐在地上。要知道，古人的衣飾以長衫為主，且戰(zhàn)國時還沒有內(nèi)褲這種“神器”呢。言下之意是，荊軻借這種坐姿來表達(dá)輕蔑、憤怒之情。

語言方面，可以用蔑稱。熱播劇《延禧攻略》里，高貴妃宮斗受挫，還被老爸一通激將。老頭子正欲走，貴妃一聲大喝：“老匹夫，你給我站?。　本褪橇R她爸“老頭子”。《三國演義》里，諸葛亮也罵過王朗：“蒼髯老賊！皓首匹夫！”把王朗罵得當(dāng)場氣絕身亡。放在今天，諸葛亮必定是《奇葩說》的冠軍。也有在稱謂上故意占人家便宜的。陸賈跟隨劉邦時，勸劉邦要多讀書，劉邦罵道：“乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！”意思是：你爹爹我是在馬背上打仗贏得天下的，讀個什么書?？梢哉f相當(dāng)粗魯了。

開心時連“呵呵”都動聽

蘇軾寫過一篇《與鮮于子駿書》，里面談了兩件事，一是對鮮于子駿所著詩文的看法，二是介紹自己近來作詞的情況。他寫道“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。呵呵！”看到這個“呵呵”，你是不是懷疑自己走錯了片場，一臉問號？你沒看錯，這個“呵呵”是蘇軾在作完小詞后，情不自禁抒發(fā)的對作品頗為滿意自得的愉悅之情。還好當(dāng)時不能上網(wǎng)，要不然蘇軾這種自帶互聯(lián)網(wǎng)基因的文豪一旦成了“網(wǎng)紅”，還能安心寫文章嗎？

不過，“呵呵”在古代確實(shí)存在，唐代韋莊的《菩薩蠻·勸君今夜須沉醉》里也用過：“遇酒且呵呵，人生能幾何。”這里，“呵呵”讀“huohuo”，是得過且過、勉強(qiáng)作樂的意思。

某App大火之后，滿大街開始流行“我們一起學(xué)貓叫，一起喵喵喵喵喵”，說到底是現(xiàn)代人的“土味尬舞”。而古人不一樣，他們表達(dá)歡樂用的是“喜躍抃舞”。這個詞出自《列子·湯問》?！皰\”是鼓舞的意思，表示人們歡喜地跳躍、鼓掌，又情不自禁地舞蹈，從而忘記了悲傷。這種發(fā)乎情、止乎禮的表達(dá)，才是真情流露，自然不需要加任何“濾鏡”。