邱爽

摘要：魯智深和林沖是《水滸傳》中作者著墨頗多的兩個重要人物，一個急躁，一個能忍;一個粗獷，一個儒雅，兩人看似性格差異大，但相似的經(jīng)歷與遭遇讓二人產(chǎn)生了深厚的友誼。后來梁山落草，他們依舊保持著骨子里的善良與純真，彼此惺惺相惜，是《水滸傳》中最純粹、最有人情味兒的兩位俠義英雄。

關(guān)鍵詞：魯智深;林沖;水滸傳;形象特征;俠義精神

金圣嘆先生說：“別一部書，看一遍即休，獨有《水滸傳》，只是百看不厭，無非為他把一百八人性格都寫出來?！雹佟端疂G傳》能夠成為古典文學(xué)的經(jīng)典之作，離不開人物形象塑造的成功，每個人都有其獨特的形象特點。魯智深一生都保持著真性情，為人直爽豁達(dá)，抱打不平，至真至純;林沖正直善良，他的一生大多時候都是隱忍退讓的，至死也未能手刃仇敵。魯智深和林沖與梁山上的大多數(shù)英雄不同，他們擁有最純粹的友誼，真正踐行著俠義精神，在黑暗的社會與暴力的梁山中仍能守護(hù)著心靈的凈土，彰顯出人性的光芒。

一、魯智深的形象特征

魯智深在第三回便出場了，書中說他：“生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部貉腮胡須。身長八尺，腰闊十圍。”②儼然是高大粗莽的壯漢形象。魯智深一出場便和史進(jìn)在茶坊相遇，喜交友又好飲酒的魯智深邀請史進(jìn)一同去飲酒，路上遇到史進(jìn)的師父打虎將李忠，便想三人一起去，誰知李忠拒絕了，心直口快的魯智深罵道：“這廝們挾著屁眼撒開，不去的灑家便打?！雹圻@句話說的甚是粗魯，絲毫不顧及這是初次見面，也不顧及李忠是史進(jìn)的師傅，一點面子不給，魯莽之中還帶著些急躁。

金翠蓮父女受到鄭屠的欺辱，魯智深為他們抱打不平，一上來便要去打死鄭屠，可見他的莽撞。幸虧史進(jìn)和李忠百般勸阻，魯智深才沒有當(dāng)下去找鄭屠報仇。稍稍冷靜下來，魯智深想到一條妙計：給金氏父女湊到足夠的盤纏，他自己先去放金翠蓮父女離開，等他們安全后再去教訓(xùn)鄭屠。這次魯智深沒有如平時一般上來就打，他先是打著經(jīng)略相公的旗號將鄭屠戲弄一番，出了一口惡氣。等到鄭屠意識到受騙他才出手打人，帶著怒氣，三拳便將鄭屠打死了?？吹洁嵧肋@樣的惡人得到報應(yīng)固然大快人心，但魯智深三拳將鄭屠打死確實有些莽撞，他本想教訓(xùn)鄭屠，卻沒控制下手的力道，以致于他再也做不成提轄，成了被官府通緝的殺人犯。隨后魯智深急中生智，稱鄭屠是詐死，為自己贏得了逃跑的時間。

第五回中魯智深大鬧桃花村，他自己扮起新娘來坐在帳子里，將周通好生戲弄了一番，令人大笑，展現(xiàn)了魯智深幽默可愛的一面?？紤]到周通以后可能再來劉太公家生事，魯智深親自前往桃花山解決此事。他先是好言相勸，言辭委婉，希望周通放過劉太公唯一的女兒，講完道理，魯智深的態(tài)度變得強硬起來，周通迫于形勢，立誓再不登劉太公家門。魯智深先禮后兵，沒有打打殺殺便解決了劉太公家的心頭大患，顯示了他的智慧。

魯智深雖看起來粗魯莽撞，但他卻是梁山中為數(shù)不多的真正善良之人。在瓦罐寺中，他罵那些和尚欺騙他，有飯不給他吃，魯智深原想自己獨食那鍋粥，但聽到那些和尚三天沒吃飯時，便把碗放下，把粥讓給寺里的和尚吃。此時的魯智深饑腸轆轆，他不計前嫌，同情老和尚，寧可自己餓肚子也把搶到手的粥讓給別人，體現(xiàn)了他的善良。

《水滸傳》中的魯智深機智率真，古道熱腸，莽撞中又帶著可愛，在那個動輒就殺人放火的時代，他明辨是非、嫉惡如仇，守護(hù)著心底的良善，是整部書中性格色彩最為鮮明的人物形象之一。

二、林沖的形象特征

在《水滸傳》成書之前，林沖極少出現(xiàn)在文學(xué)作品中，是《水滸傳》的作者使林沖成了血肉豐滿的藝術(shù)形象。林沖本是個安分守己的禁軍教頭，遭遇了種種的屈辱與不公，百般忍讓，歷經(jīng)種種磨難后家破人亡，被逼上梁山，在梁山之上依然處處隱忍，最后癱瘓而亡，成為令人惋惜的悲情英雄。

林沖出場是在第七回，看魯智深耍鐵禪杖入了神，停下駐足觀看，由使女錦兒陪林娘子進(jìn)到廟里上香。不料高衙內(nèi)這個花花太歲垂涎林娘子的美色，企圖調(diào)戲，被趕來的林沖及時制止。正待林沖要下手之時，認(rèn)出是高衙內(nèi)，便將已經(jīng)舉起的拳頭放下，忍下了這口氣，這一忍便開始了他悲慘的一生。林沖是想息事寧人，但是高衙內(nèi)卻犯了相思病，不得到林娘子誓不罷休。高俅設(shè)計陷害，陸謙和富安等人從旁協(xié)助，讓林沖丟了官職，發(fā)配滄州道途中又險些丟了性命。面對高俅的步步緊逼，林沖一直在隱忍，妄想渡過眼前難關(guān)后可以回到以前那種平淡幸福的生活。直到在山神廟聽到陸謙等人的殺人計劃，林沖的希望徹底破滅了，心中的怒火達(dá)到了頂點，將陸謙三人一槍斃命，剜心取肝，以泄心頭之憤。隱忍多時的林沖終于爆發(fā)了，與之前的生活徹底決裂，在風(fēng)雪之夜心灰意冷的奔向梁山。

在整部書中，林沖大多時候都是委曲求全的，性格中狠的一面有過兩次大爆發(fā)，一次是上文提到的手刃陸謙，另一次是火并王倫。王倫拿投名狀當(dāng)借口阻撓林沖入伙，林沖暫且忍下，但是王倫氣量狹小、隨意殺人、打家劫舍，以后還不知有多少無辜之人會在他手下喪命，晁蓋一行人的到來正好給了林沖爆發(fā)的理由。林沖不是自私之人，如果王倫只是刁難他一個人，林沖必然會隱忍不發(fā)，但王倫嫉賢妒能，阻礙了梁山泊的步入正軌和發(fā)展壯大，為大局著想，王倫非殺不可。之后林沖又回到了隱忍的狀態(tài)，宋江把林沖擒拿的扈三娘許給王英，林沖沒有怨言;高俅在梁山上被奉為上賓，毫發(fā)無損的回到朝廷，林沖保持沉默;宋江等人在朝中奸佞之臣未除之時接受“招安”，林沖依舊沉默。在朝為官要忍，梁山落草要忍;對待高俅等朝廷命官要忍，對待宋江等梁山首領(lǐng)還要忍，可以說“忍”字貫穿了林沖的一生，也是造成林沖命運悲劇的一大因素。正如肖紅兵先生所說：“極力反對‘招安的林沖最后卻接受了‘招安，不僅是林沖自身痛苦與無奈的選擇，也是他能忍個性的最后一次集中而復(fù)雜的體現(xiàn)?！雹?/p>

三、魯智深與林沖的俠義精神

俠義精神一直是中國民間最崇尚的一種人文精神，司馬遷在《史記》中說：“今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能?！雹菰诩槌籍?dāng)?shù)赖暮诎蹈鄷r代，平民百姓渴望有俠義之士出來懲奸除惡、匡扶正義、救萬民于水火。真正的俠義之士，不僅擁有強烈的社會責(zé)任感，不計較個人得失，而且重情重義，愿意為朋友兩肋插刀，魯智深與林沖正是《水滸傳》中最為純粹的俠義英雄。

魯智深最喜歡的就是抱打不平，為了救助金氏父女三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，為了幫助劉太公一家得罪了周通，正是他的俠義之心，讓他看到社會中的弱勢群體受到欺凌時不顧一切的伸出援助之手。即使丟了提轄的官職，成為殺人犯，魯智深對此也沒有絲毫怨言，也沒有絲毫后悔。

魯智深與林沖相識于大相國寺的菜園中，兩人一個是提轄，一個是教頭，擁有相似的官職與社會地位，同樣有高強的武藝，二人一見如故，當(dāng)下結(jié)拜為兄弟。魯智深與林沖成為兄弟是因為惺惺相惜，不像是李忠和周通為了共同利益而結(jié)成的盟友關(guān)系，也不像是宋江和吳用這樣互相利用、相輔相成的關(guān)系，更不像是宋江與李逵這樣完全聽命于一人的主仆關(guān)系，而是超脫了世俗功利的擁有精神共鳴的朋友。后來林沖在野豬林差點被董超和薛霸結(jié)果了性命，多虧魯智深相救，并一路護(hù)送林沖至滄州境內(nèi)，林沖才得以保全性命。陸謙與林沖自幼相識，但陸謙可以為了個人利益幫助高俅殺害林沖，相比之下，魯智深這位剛結(jié)交不久的兄弟卻對林沖百般保護(hù)，二人高下立見，更加凸顯出魯智深的重情重義。

刺配滄州道途中，林沖的腳被燙的都是潦漿泡，被麻編的草鞋磨得血肉模糊，還被董超和薛霸捆綁在樹上差點丟了性命。但是魯智深想要教訓(xùn)這兩個公人時，林沖還為他倆求情，認(rèn)為他們也是受人脅迫，身不由己。林沖如此做，不僅是因為不想節(jié)外生枝，更是因為他為人寬厚，明白事理，有俠義心腸，不想隨意傷人。

林沖在滄州牢內(nèi)見滿營囚徒吃不飽穿不暖，時常接濟(jì)他們，可見他的忠厚善良。后來林沖殺了陸謙等人被官府通緝，無處可去，柴進(jìn)好心收留，但這不是長久之計，林沖為了不連累柴進(jìn)，主動離開這個安樂窩，轉(zhuǎn)身投向梁山泊，寧愿去到一個陌生的地方，也不愿連累自己的朋友，可見林沖的體貼和仗義。李小二在東京偷了店主的錢財，幸得林沖仗義出手相救才免了一場官司，又得了林沖的銀子才有了安身立命的本錢。林沖雖身為教頭，但他沒有瞧不起小老百姓，主動伸出援助之手，用自己的聲譽和威望來化解矛盾，凸顯出林沖的俠義心腸。

魯智深雖為一個出家人，但他從不會讓那些清規(guī)戒律束縛自己，想喝酒便喝酒，想吃肉便吃肉，遇見不平之事便要行俠仗義，完全按照自己的本心在活。林沖出身世家，從小便接受著傳統(tǒng)倫理綱常的洗禮，做事循規(guī)蹈矩，能忍則忍。性格不同的兩人因命運的安排走到了一起，保留著真性情，彼此心意相通，在殺人如麻的梁山世界里奉行著俠義精神。他們的心有可能不屬于梁山，但又無可奈何的在梁山上孤獨的活著。

四、結(jié)語

魯智深的一生放蕩不羈，行俠仗義、追求自由、看淡生死，從不循規(guī)蹈矩，真正做到了至真至純，大徹大悟。林沖是梁山中唯一一個與妻子琴瑟和鳴的英雄，既有血性，又有柔情，林沖愛妻護(hù)家的真情流露，寄寓了《水滸傳》作者的俗世理想。魯智深和林沖這對好友在梁山上沒有拉幫結(jié)派，成了梁山上的孤獨者，守護(hù)著自己的本心，彰顯俠義精神，閃耀著人性的光輝。

注釋：

施耐庵著，金圣嘆批評，羅德榮校點《金圣嘆批評本〈水滸傳〉》岳麓書社，2006年，第8頁。

施耐庵、羅貫中著《水滸傳》，北京：人民文學(xué)出版社，2015.第43頁.

施耐庵、羅貫中著《水滸傳》，北京：人民文學(xué)出版社，2015.第44頁.

肖紅兵.論林沖的“忍”.內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報，2010第4期

司馬遷.史記.長沙：岳麓書社，1988，第896頁.