允明泰
新鄉(xiāng)賢既是基層政府的幫手,也是群眾的知心人,是基層政府和群眾的聯(lián)絡(luò)人
新鄉(xiāng)賢中尤其是退休的老干部、老黨員、法律工作者在鄉(xiāng)村法治建設(shè)中往往能發(fā)揮巨大的作用
新鄉(xiāng)賢這一群體在鄉(xiāng)村法治文化建設(shè)中,能夠起到引導(dǎo)示范的作用
允明泰河北大學(xué)政法學(xué)院法律(法學(xué))碩士研究生
鄉(xiāng)賢是中國傳統(tǒng)社會鄉(xiāng)村治理的重要力量,鄉(xiāng)賢文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,在千百年來的中國傳統(tǒng)文化中彰顯著智慧與經(jīng)驗(yàn)。在中國特色社會主義新時代,有德行,有才華,成長于鄉(xiāng)間,奉獻(xiàn)于鄉(xiāng)里,在鄉(xiāng)間鄰里口碑好,威望高的人,可謂是“新鄉(xiāng)賢”。國家十三五規(guī)劃綱要也明確提出,培育“新鄉(xiāng)賢文化”。黨的十九大報告指出,要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新”。中國特色社會主義新鄉(xiāng)賢不僅具有傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢的一般特征,如鄉(xiāng)土情懷、道德品行、倫理情操等,還有現(xiàn)代的法律思維和法律意識,既可以起到道德引領(lǐng)的作用,同時還可以起到法律思維和法律意識傳播者的作用;不僅可以用德行協(xié)調(diào)和化解鄉(xiāng)村鄰里之間的矛盾,同時也可以用法律思維和法律意識引導(dǎo)鄉(xiāng)鄰明禮遵法、明辨是非、凝聚人心、端正風(fēng)氣。新鄉(xiāng)賢在新時代下被賦予新內(nèi)涵,不僅可以在新時代鄉(xiāng)村振興,創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮作用,還可以在鄉(xiāng)村法治建設(shè)中發(fā)揮重要作用。新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村法治建設(shè)符合十九大精神和鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求。鄉(xiāng)村法治建設(shè)是全面依法治國的重要內(nèi)容和重要延伸,新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村法治建設(shè)為更好地實(shí)現(xiàn)全面依法治國打通了最后一公里。
黨的十一屆三中全會以來,我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就,法治建設(shè)也取得了可喜的進(jìn)步,鄉(xiāng)村法治建設(shè)工作取得一定成效,鄉(xiāng)村法治工作在不斷完善的過程中保障鄉(xiāng)村社會穩(wěn)定和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。改革開放四十年來國家制定和頒布了20多部農(nóng)業(yè)法律、60多部農(nóng)業(yè)行政法規(guī)、460多部部門規(guī)章以及一大批地方性法規(guī)和規(guī)章,農(nóng)業(yè)農(nóng)村法律體系基本完成,農(nóng)業(yè)部門還明確要求重視鄉(xiāng)村基層干部的法律培訓(xùn)以及對鄉(xiāng)村群眾的法制宣傳教育。關(guān)于鄉(xiāng)村自治,我國自1998年由第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第五次會議通過《中華人民共和國村民委員會組織法》公布并實(shí)施。隨后在2010年由第十一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十七次會議修訂并公布實(shí)施。通過該立法以保障村民實(shí)行自治,由村民依法辦理群眾自己的事情,更好地創(chuàng)建民主法治鄉(xiāng)村。2018年的中央一號文件提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系,鄉(xiāng)村法治是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要保障,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)村法治建設(shè)的重要性。
與城市法治建設(shè)相比、與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比較、與全面依法治國的要求相比較,鄉(xiāng)村法治建設(shè)總體仍然薄弱,有的方面還存在嚴(yán)重滯后。城市法治建設(shè)在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中起到了重要保障作用。由此可見,要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)村法治建設(shè)是重要保障。但同時鄉(xiāng)村法治建設(shè)又受到鄉(xiāng)村傳統(tǒng)觀念,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村現(xiàn)存法律體系的制約,導(dǎo)致鄉(xiāng)村法治建設(shè)相對滯后??傮w表現(xiàn)為鄉(xiāng)村相關(guān)立法修法質(zhì)量不高;鄉(xiāng)村法治仍有執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公的現(xiàn)象;鄉(xiāng)村干部和鄉(xiāng)村群眾法律意識缺乏。
綜上,鄉(xiāng)村的法律制度建設(shè)多集中于鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的法律法規(guī),且關(guān)于鄉(xiāng)村法律制度多以部門規(guī)章和地方法規(guī)為主,農(nóng)業(yè)農(nóng)村法律體系基本形成但仍有局限,表現(xiàn)為覆蓋面不廣,立法層級不高。頂層設(shè)計的法律制度在上傳下達(dá)的過程中,因鄉(xiāng)村基層自治組織對法律法規(guī)的認(rèn)知理解不透徹,往往在法規(guī)的理解和實(shí)踐中有較大出入。為推動科學(xué)立法,完善法律制度建設(shè);為鄉(xiāng)村群眾做好法律法規(guī)的宣傳引導(dǎo),培養(yǎng)鄉(xiāng)村群眾法律思維法律意識。鄉(xiāng)村法治建設(shè)在以政府為主導(dǎo),鄉(xiāng)村群眾為主體的同時,應(yīng)該調(diào)動社會力量參與,聯(lián)絡(luò)政府與鄉(xiāng)村群眾;鄉(xiāng)賢文化的回歸,新鄉(xiāng)賢的提出,恰恰能為政府和鄉(xiāng)村群眾建立聯(lián)絡(luò)關(guān)系。新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村法治建設(shè)中作為新動能可以幫助政府發(fā)揮主導(dǎo)作用,新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村法治建設(shè)中作為重要的支持力量可以幫鄉(xiāng)村群眾鞏固主體地位,從而實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。
新鄉(xiāng)賢既是基層政府的幫手,也是群眾的知心人,是基層政府和群眾的聯(lián)絡(luò)人。新鄉(xiāng)賢大部分都是出生于農(nóng)村,在城市的各個領(lǐng)域取得成就,能夠緊密地將鄉(xiāng)村與城市的發(fā)展連接起來的人。鄉(xiāng)村法治建設(shè)的發(fā)展不僅需要“輸血式”的法治宣傳,法律服務(wù)下基層走進(jìn)鄉(xiāng)村等活動,更需要新鄉(xiāng)賢這一群體通過“造血”的方式發(fā)揮鄉(xiāng)村法治內(nèi)生動力,培養(yǎng)鄉(xiāng)村群眾的法律思維和法律意識。新鄉(xiāng)賢回歸鄉(xiāng)鄰帶來的不只是新知識和新技能,在參與鄉(xiāng)村法治建設(shè)的過程中,更多的是對法律知識的普及,對國家政策法規(guī)的解讀,努力幫助基層政府提升依法辦事能力,提升鄉(xiāng)村群眾的法律素質(zhì)。在新鄉(xiāng)賢中不乏退休的老法官,老檢察官或其他法律工作者,這些新鄉(xiāng)賢可以幫助基層政府提升其依法辦事的行為能力,幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層政府更好地收集鄉(xiāng)民群眾反映的法律問題,并為國家制定更好的鄉(xiāng)村法律法規(guī)提供科學(xué)有效的依據(jù),以實(shí)現(xiàn)建設(shè)鄉(xiāng)村法治體系;新鄉(xiāng)賢以自己的親身示范性,發(fā)揮鄉(xiāng)村法治的引領(lǐng)作用,帶頭尊法守法知法用法,調(diào)解鄉(xiāng)鄰間的矛盾糾紛,在遵照鄉(xiāng)約民俗的同時,要按照法律法規(guī)辦事,杜絕有違法行為的發(fā)生,努力保障鄉(xiāng)村群眾的利益。通過這種內(nèi)外聯(lián)動的過程,新鄉(xiāng)賢以其自身的價值在鄉(xiāng)村法治建設(shè)中成為基層政府和鄉(xiāng)村群眾的紐帶。
鄉(xiāng)村的日常生活當(dāng)中,主要是村兩委會來負(fù)責(zé)管理村務(wù),村兩委會也是鄉(xiāng)村法治建設(shè)主要推動力量之一。但村兩委會的成員法律意識和法律素質(zhì)卻不盡如人意,在處理日常村務(wù)中缺乏法律素養(yǎng)和依法辦事的能力,更多的是沿襲了鄉(xiāng)約民俗,容易出現(xiàn)以權(quán)謀私,偏袒一方的情況。新鄉(xiāng)賢中尤其是退休的老干部、老黨員、法律工作者在鄉(xiāng)村中有一定政治經(jīng)驗(yàn),法律素養(yǎng),威望優(yōu)勢,在鄉(xiāng)村法治建設(shè)中往往能發(fā)揮巨大的作用。一方面利用自身的法律知識和法律素養(yǎng),幫助村兩委會和村民群眾解決矛盾、化解糾紛,運(yùn)用法律智慧解決鄉(xiāng)村法治的難題。另一方面,新鄉(xiāng)賢是獨(dú)立于村兩委會之外的,是鄉(xiāng)民群眾的先進(jìn)代表。新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村法治建設(shè)過程中可以做到對村兩委會的有效監(jiān)督,監(jiān)督村兩委會處理鄉(xiāng)村事務(wù)做到依法辦事,推動鄉(xiāng)村法治建設(shè)的進(jìn)步。
建設(shè)法治鄉(xiāng)村,建設(shè)現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村社會治理體系,除了有賴于國家政策制度的完善,還要建設(shè)好法治文化。鄉(xiāng)村法治文化的建設(shè)是形成于鄉(xiāng)村法治實(shí)踐之中的,其本身就包含著教育引導(dǎo)的作用。在以往的鄉(xiāng)村法治建設(shè)中過多注重法治體系的建設(shè),忽略法治文化的建設(shè)。新鄉(xiāng)賢這一群體往往是受過良好教育、法治觀念濃厚、法律素養(yǎng)良好、法律知識豐富的人,在鄉(xiāng)村法治文化建設(shè)中,能夠起到引導(dǎo)示范的作用,幫助鄉(xiāng)村干部和鄉(xiāng)村群眾學(xué)習(xí)法律知識,提升法律素養(yǎng),增強(qiáng)法治意識,堅定法治信仰,強(qiáng)化法治理念。新鄉(xiāng)賢弘揚(yáng)法治文化,踐行法治文化的具體表現(xiàn)為:一是幫助鄉(xiāng)村干部學(xué)習(xí)法律知識,增強(qiáng)法治為民、法治為公的觀念,正確行使自己的公權(quán)力,使法律成為自己的辦事準(zhǔn)則,并在處理鄉(xiāng)村事物中充分聽取民意。維護(hù)鄉(xiāng)民群眾的利益,貫徹民主法治,推動鄉(xiāng)村法治化道路的建設(shè)。二是幫助鄉(xiāng)民群眾提高法治素養(yǎng),使得廣大鄉(xiāng)民在心中樹立法治理念,幫助鄉(xiāng)民增強(qiáng)尊法、守法、知法、用法的自覺性,營造良好的鄉(xiāng)村法治氛圍,推動鄉(xiāng)村法治建設(shè)。
新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村法治建設(shè)中隊伍的培育和壯大缺乏制度性保障,具體表現(xiàn)如下:一是目前我國沒有任何法律法規(guī)明確規(guī)定寫明新鄉(xiāng)賢的存在及作用,新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村法治建設(shè),自身就需要是一個規(guī)范性團(tuán)體組織,若該團(tuán)體組織不能用相關(guān)制度來保障運(yùn)行,那么新鄉(xiāng)賢很難形成一個整體,在鄉(xiāng)村法治建設(shè)中難以發(fā)揮作用。盡管新鄉(xiāng)賢提出在鄉(xiāng)村法治建設(shè)中已具有客觀推動作用,為鄉(xiāng)村法治建設(shè)注入了新鮮血液;但是沒有形成制度性保障,新鄉(xiāng)賢是以單獨(dú)身份參與鄉(xiāng)村法治建設(shè),力量薄弱,那就如一盤散沙,推動鄉(xiāng)村法治建設(shè)難以發(fā)揮根本效用。二是新鄉(xiāng)賢缺乏法治人才隊伍保障機(jī)制,新鄉(xiāng)賢雖然都具有較高的法律素養(yǎng),但其中從事專門法律工作的人相對是少數(shù),再加上鄉(xiāng)村出現(xiàn)空心化,老齡化嚴(yán)重,新鄉(xiāng)賢法治建設(shè)的人才沒有制度化保障,就更加會缺乏鄉(xiāng)村法治建設(shè)的動力。
鄉(xiāng)村法治建設(shè)中的法治文化建設(shè)相比于我國社會法治體系來說是較為滯后的。其主要表現(xiàn)為法治傳統(tǒng)和法治氛圍的滯后,新鄉(xiāng)賢開展鄉(xiāng)村法治文化建設(shè)較為困難。具體表現(xiàn)如下:一是中國具有兩千多年的封建專制主義,古代的法治是人治所服務(wù)的工具,統(tǒng)治階級具有超越法治的權(quán)利。這種封建思想及人治大于法治的影響,在鄉(xiāng)村中表現(xiàn)突出,鄉(xiāng)村干部濫用手中職權(quán),侵占村民集體財產(chǎn),稱霸一方;在村民身上則表現(xiàn)為通過圍堵道路和政府大門的上訪方式維護(hù)自己利益。法律對鄉(xiāng)村干部既起不到制約作用,又對村民利益起不到保護(hù)作用。二是新鄉(xiāng)賢推動鄉(xiāng)村法治建設(shè)過程中的法治氛圍不足,主要表現(xiàn)為鄉(xiāng)村是一個熟人社會,鄉(xiāng)村社會的一些傳統(tǒng)習(xí)俗對新鄉(xiāng)賢推動鄉(xiāng)村法治文化建設(shè)有一定阻礙作用。
如上所述,新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村法治建設(shè)發(fā)揮著一定的作用,但在鄉(xiāng)村法治建設(shè)中仍有困境,這就需要探究新鄉(xiāng)賢參與法治建設(shè)的具體路徑。
法律制度的保障是對新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村法治建設(shè)的最直接保障?!胺墒侵螄仄?,良法是善治之前提”。國家十三五規(guī)劃綱要明確提出,培育“新鄉(xiāng)賢文化”。2018年的中央一號文件也提出“積極發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的作用”貫徹中央文件,加強(qiáng)頂層設(shè)計,按照科學(xué)立法,民主立法的要求,深入研究鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村法治問題,將歷年來中央關(guān)于鄉(xiāng)村振興和新鄉(xiāng)賢的政策法定化。制定出鄉(xiāng)村振興法和新鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)村治理促進(jìn)法,確定相關(guān)部門的職權(quán),確立鄉(xiāng)村振興法和新鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)村治理促進(jìn)法的基本制度和原則。在法律制度層面明確對新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村法治建設(shè)的規(guī)范及要求,讓新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村法治建設(shè)時做到有法可依。
人往高處走,成長于鄉(xiāng)村的人大多都留在了城市生活發(fā)展,鄉(xiāng)村出現(xiàn)空心化、老齡化的現(xiàn)象。新鄉(xiāng)賢除了依靠退休的老干部、老黨員來參與鄉(xiāng)村治理和推動鄉(xiāng)村法治,還應(yīng)該創(chuàng)新人才保障機(jī)制,實(shí)現(xiàn)對年輕新鄉(xiāng)賢的吸收,因?yàn)猷l(xiāng)村法治的建設(shè)離不開人才的支撐。要改變?nèi)瞬庞舌l(xiāng)村流向城市的單向流通的局面,要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人才的回流,人才的回歸是鄉(xiāng)村法治建設(shè)的關(guān)鍵所在。為方便新鄉(xiāng)賢回歸鄉(xiāng)村推動鄉(xiāng)村法治建設(shè),首先,要加強(qiáng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的改變,重點(diǎn)是解決他們的居住和醫(yī)療的基本生活問題,縮小與城鎮(zhèn)之間的差距。其次,提高回歸鄉(xiāng)村的新鄉(xiāng)賢待遇,在鄉(xiāng)村法治建設(shè)道路中填充先進(jìn)法治人物的基金獎勵制度和榮譽(yù)稱號制度,增強(qiáng)新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村法治建設(shè)中的認(rèn)同感和獲得感。最后,要完善新鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)村法治建設(shè)的信息聯(lián)絡(luò)平臺,為的是現(xiàn)有的新鄉(xiāng)賢通過有效的宣傳平臺,來實(shí)現(xiàn)對更多的鄉(xiāng)村法治人才的招攬,保障鄉(xiāng)村法治人才的有序循環(huán)。上述內(nèi)容均是為了營造一個良好的新鄉(xiāng)賢法治人才建設(shè)環(huán)境,以增強(qiáng)對新鄉(xiāng)賢法治人才的吸引力。建設(shè)法治鄉(xiāng)村,只有新鄉(xiāng)賢法治人才的創(chuàng)建得以保障,才能確保新鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)村法治建設(shè)工作更好地開展。
孟德斯鳩:“一切手握權(quán)力的人,都有濫用權(quán)力的傾向,且一直用到極致才肯停下,這一點(diǎn)已被從古至今的經(jīng)驗(yàn)證實(shí)?!币虼肃l(xiāng)村法治建設(shè)中,鄉(xiāng)村干部必須受到監(jiān)督和制約,鄉(xiāng)村法治建設(shè)最容易受到權(quán)力的破壞,鄉(xiāng)村干部管理日常鄉(xiāng)村事務(wù),包括鄉(xiāng)村的財和物,權(quán)力集中且大。他們處理鄉(xiāng)村事務(wù)的方式方法直接影響了鄉(xiāng)村群眾的權(quán)利是否得到公正的對待,對鄉(xiāng)村法治建設(shè)具有重大影響。新鄉(xiāng)賢作為獨(dú)立于鄉(xiāng)村兩委會的社會團(tuán)體組織存在,有必要秉持法治觀念的公平公正對鄉(xiāng)村兩委會的鄉(xiāng)村干部進(jìn)行監(jiān)督。要開展如下工作:首先是引導(dǎo)村民進(jìn)行對鄉(xiāng)村兩委會的有效監(jiān)督,合理行使監(jiān)督權(quán)力,大部分村民對鄉(xiāng)村兩委會的干部有畏懼心理,擔(dān)心對鄉(xiāng)村干部的不法行為監(jiān)督舉報會遭受打擊報復(fù),使得鄉(xiāng)村法治建設(shè)遭到極大地破壞。新鄉(xiāng)賢就是在自身行使監(jiān)督權(quán)力的同時,要通過法律的引領(lǐng)教化作用,幫助鄉(xiāng)村群眾樹立法治監(jiān)督理念。當(dāng)然新鄉(xiāng)賢自身也要受到鄉(xiāng)村群眾的監(jiān)督,防止新鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村干部進(jìn)行違法的權(quán)力交易。其次是幫助鄉(xiāng)村兩委會制定權(quán)責(zé)清單,鄉(xiāng)村干部按照權(quán)責(zé)清單的規(guī)定開展工作,新鄉(xiāng)賢作為有效的法律監(jiān)督力量,要按照法律法規(guī)和權(quán)力清單對鄉(xiāng)村兩委會和鄉(xiāng)村干部進(jìn)行定期評估,充分發(fā)揮民主法治監(jiān)督的力量。最后,幫助鄉(xiāng)村兩委會開展鄉(xiāng)村事務(wù)公開制度,重點(diǎn)公開鄉(xiāng)村集體財產(chǎn)和各項(xiàng)財政補(bǔ)貼款項(xiàng),讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行;同時也要幫助鄉(xiāng)村群眾了解鄉(xiāng)村兩委會的財產(chǎn)公示內(nèi)容,了解國家和各級政府的財政補(bǔ)貼款項(xiàng),充分保障鄉(xiāng)村群眾的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)。新鄉(xiāng)賢通過健全對鄉(xiāng)村干部監(jiān)督制約機(jī)制來促進(jìn)鄉(xiāng)村法治建設(shè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村干部與鄉(xiāng)村群眾的良性互動。
法治文化建設(shè)是鄉(xiāng)村法治建設(shè)的重要環(huán)節(jié),是一個國家社會法治進(jìn)步集中體現(xiàn)。法治社會的發(fā)展依靠法律制度保障,只是硬實(shí)力得以發(fā)展,法律文化則是軟實(shí)力的體現(xiàn)。法治文化發(fā)展能夠?yàn)猷l(xiāng)村法治提供不竭動力。新鄉(xiāng)賢則是法治文化的弘揚(yáng)者和踐行者,新鄉(xiāng)賢通過自身的實(shí)踐活動來建設(shè)鄉(xiāng)村法治文化。一是新鄉(xiāng)賢要在鄉(xiāng)村開展長期有效的法律宣傳講堂,努力幫助鄉(xiāng)村民眾提升法律素養(yǎng),增強(qiáng)法律素養(yǎng),堅定法治信仰;使鄉(xiāng)村群眾在處理生活事務(wù)中知法用法,懂得用法律手段來保障自身的合法權(quán)益;同時也要尊法守法,要杜絕違法犯罪的發(fā)生,構(gòu)建和諧的鄉(xiāng)村鄰里社會。二是新鄉(xiāng)賢要定期為鄉(xiāng)村干部進(jìn)行最新的法律法規(guī)和政策的解讀宣講,以保障鄉(xiāng)村基層自治組織時刻沿著法治軌道依法用權(quán),確保鄉(xiāng)村干部以法律為準(zhǔn)繩,以公正公平公開的法治理念踐行鄉(xiāng)村事務(wù)。三是新鄉(xiāng)賢要躬身法治實(shí)踐,在鄉(xiāng)村法治建設(shè)中發(fā)揮模范作用,幫助鄉(xiāng)民樹立有法必依,違法必究的法律意識,保障法律的權(quán)威性,構(gòu)建風(fēng)清氣正的鄉(xiāng)村社會風(fēng)氣。