文 |劉 景 韓 芳
田鵬穎
田鵬穎說,投身馬克思主義理論研究、傳播和教學(xué)或?qū)⑹撬詈玫乃廾?/p>
“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義始終貫穿著一條鮮明的主線,就是堅(jiān)定馬克思主義信仰,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。這條主線構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論邏輯和實(shí)踐邏輯的鮮亮底色,是中共中央總書記習(xí)近平用智慧、用肝膽、用情懷奮力書寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大文章的動(dòng)力之源?!爆F(xiàn)任東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師田鵬穎如是說。
2018年是馬克思誕辰200周年,中國(guó)共產(chǎn)黨人懷著虔誠(chéng)而至厚的信仰情感來紀(jì)念馬克思。因?yàn)轳R克思和他的戰(zhàn)友恩格斯,把人類歷史上共產(chǎn)主義信仰建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,即馬克思主義信仰。這一信仰具有多方面優(yōu)勢(shì),并在當(dāng)代世界特別是中國(guó)展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。
田鵬穎對(duì)此頗有感悟和思考。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》《馬克思主義研究》《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》等刊物發(fā)表近300篇研究馬克思主義理論的學(xué)術(shù)論義,在業(yè)界頗具影響。
田鵬穎從小生活在農(nóng)村,孩提時(shí)代在平淡中度過,直到初中,田鵬穎的人生迎來了重大轉(zhuǎn)折。
當(dāng)時(shí),村里迎來了一批又一批城市知識(shí)青年,他們?cè)r(nóng)村,與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng),雖然辛苦但卻都十分樂觀,和村里人打成一片并結(jié)下了深厚的友誼,為新中國(guó)農(nóng)村建設(shè)奉獻(xiàn)著自己的青春和汗水。這些知青與農(nóng)民同甘共苦的青春面貌、矢志不渝的理想追求、愛國(guó)為民的家國(guó)情懷,深深觸動(dòng)了田鵬穎的內(nèi)心。他表示,這段經(jīng)歷或許就是他最早接觸到的馬克思主義信仰現(xiàn)實(shí)版,同時(shí)也在腦海中勾勒出了馬克思主義信仰的雛形。
回想起來,正是彼時(shí)“小村莊”與“大城市”的眼界碰撞、“保守落后”與“文明進(jìn)步”的思想交鋒、“困惑懵懂”與“自覺積極”的心態(tài)較量,點(diǎn)燃了田鵬穎“走出去”的渴望。
1981年,田鵬穎考入沈陽師范大學(xué),毫不猶豫選擇了思想政治教育專業(yè)。他說,自己從小就喜歡《毛澤東選集》,信仰馬克思主義??忌洗髮W(xué)后,田鵬穎更是對(duì)《馬克思恩格斯選集》《馬克思恩格斯全集》等經(jīng)典愛不釋手,反復(fù)研讀,越讀越感覺有深意。他畢業(yè)后留校任教4年,又攻讀碩士研究生,1991年獲遼寧大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位,2000年攻讀東北大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,一直在不斷豐富和完善自己的理論構(gòu)架和實(shí)踐知識(shí)。
面對(duì)自己的信仰和所取得的學(xué)術(shù)成就,田鵬穎將自己青少年時(shí)期的見聞、感念與聯(lián)想比作未來人生軌跡極具鋪陳力與影響力的“序幕”。
正是彼時(shí)“小村莊”與“大城市”的眼界碰撞、“保守落后”與“文明進(jìn)步”的思想交鋒、“困惑懵懂”與“自覺積極”的心態(tài)較量,點(diǎn)燃了田鵬穎“走出去”的渴望。
在堅(jiān)持馬克思主義信仰的道路上,田鵬穎一往直前。他除了完成高校的教學(xué)任務(wù)外,還肩負(fù)著眾多的社會(huì)職務(wù),從方方面面匯聚力量為馬克思主義信仰的傳播和發(fā)展做著艱辛付出和辛勤耕耘,取得累累碩果。
田鵬穎在兼任中國(guó)歷史唯物主義研究會(huì)常務(wù)理事、遼寧省馬克思主義學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等社會(huì)職務(wù)期間,先后主持了國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目—東北(遼寧)老工業(yè)基地“勞模文化”史料編纂及當(dāng)代價(jià)值研究、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、中宣部委托項(xiàng)目、教育部及遼寧省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目等20余項(xiàng),出版學(xué)術(shù)專著20余部,代表性著作有《馬克思與社會(huì)工程哲學(xué)》《馬克思社會(huì)技術(shù)思想論綱》《社會(huì)主義核心價(jià)值觀七論》《馬克思不過時(shí)》等,先后獲得中國(guó)“萬人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才、中共中央宣傳部文化名家暨“四個(gè)一批”人才、享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家、遼寧省“興遼寧英才”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人物、遼寧省人民政府哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、遼寧省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者等榮譽(yù),并享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。
田鵬穎希望把自己的所學(xué)所思傳授給學(xué)生,他說,如果能把自己的信仰傳遞給學(xué)生并點(diǎn)亮他們心中馬克思主義信仰的燈火,那絕對(duì)是一種無與倫比的幸福。為了提升高校思想政治理論課針對(duì)性實(shí)效性,他創(chuàng)建“問題開啟-目標(biāo)導(dǎo)向-經(jīng)典品讀-學(xué)理優(yōu)先-課堂育人”的教學(xué)模式,主張正確處理教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的關(guān)系,讓內(nèi)容決定形式,讓形式反作用于內(nèi)容;正確處理理論和經(jīng)典的關(guān)系,讓學(xué)生走近馬克思;正確處理經(jīng)典選擇和經(jīng)典轉(zhuǎn)化的關(guān)系,將經(jīng)典轉(zhuǎn)化為大學(xué)生清醒的理論自覺、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法、無悔的價(jià)值選擇。
田鵬穎希望把自己的所學(xué)所思傳授給學(xué)生,他說,如果能把自己的信仰傳遞給學(xué)生并點(diǎn)亮他們心中馬克思主義信仰的燈火,那絕對(duì)是一種無與倫比的幸福。
田鵬穎(右三)參加2018年10月在遼寧省撫順市新賓縣陡嶺村舉行的黨日活動(dòng)
自擔(dān)任東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)以來,田鵬穎非常重視對(duì)青年教師隊(duì)伍的培養(yǎng)和建設(shè),在學(xué)院先后構(gòu)建了基礎(chǔ)理論研究、明星教學(xué)宣講、重大政策咨詢等團(tuán)隊(duì),竭力為廣大青年教師攻讀博士、申請(qǐng)項(xiàng)目、做訪問學(xué)者創(chuàng)造條件,為傳播馬克思主義信仰大規(guī)模儲(chǔ)備人才。
在田鵬穎看來,教育不是企業(yè)和商品,不應(yīng)當(dāng)追求產(chǎn)值和利潤(rùn),更不應(yīng)當(dāng)唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子等來評(píng)判,教育應(yīng)當(dāng)成為“以人民為中心”的德政工程。高校思想政治理論課教師必須始終聚焦學(xué)生普遍關(guān)注且一時(shí)難以解開的思想“疙瘩”和理論“扣子”;始終堅(jiān)持圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生,把學(xué)生最關(guān)注、最有疑惑的問題講清楚;始終堅(jiān)持為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路,進(jìn)而用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)學(xué)生的青春夢(mèng)。
2018年9月10日,全國(guó)教育大會(huì)在北京召開。田鵬穎說,“習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)發(fā)表的重要講話,是對(duì)馬克思主義教育觀的回歸與超越,構(gòu)建了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論體系,學(xué)習(xí)體會(huì)之,我的教育理念就是教書育人、管理育人、服務(wù)育人。”
作為“遼寧省最美講師”,田鵬穎先后在全國(guó)各地做了社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講近百場(chǎng)。他說,投身馬克思主義理論研究、傳播和教學(xué)或?qū)⑹撬詈玫乃廾?/p>