羅振宇

有一句話叫“故孔、墨之后，儒分為八，墨離為三，取舍相反不同，而皆自謂真孔、墨”。

就是說，孔子和墨子之后，儒家分成八個(gè)派別，墨家分成三個(gè)派別，主張各不相同，但都說自己是正宗的。

為什么呢？法學(xué)家劉晗老師有一個(gè)解釋。他說，孔子生前其實(shí)做了一件事，就是把有些事情模糊處理。

比如他老人家說“仁”，各種人都可以聚集到這個(gè)“仁”的旗號(hào)下，但“仁”到底是什么呢？他在不同場(chǎng)合，對(duì)不同的人是有不同解釋的。

這就是模糊性，他從來不會(huì)給一個(gè)明確的定義。但是孔子一旦不在了，這個(gè)模糊性就消失了。弟子們要追求精確解釋，可不就分崩離析，要“儒分為八”了嘛。

所以，美國大法官波斯納有一句話說得好，做法官，往往就需要頭腦清楚地糊弄過去。模糊性，真是實(shí)踐智慧的一大特色啊。

（田龍華摘自微信公眾號(hào)“羅輯思維”，閻廣鴻圖）