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        小巷鼓樂(lè)傳千年

        2019-03-13 06:06:04丁晨
        西部大開(kāi)發(fā) 2019年2期
        關(guān)鍵詞:小巷子行樂(lè)鼓樂(lè)

        文 / 丁晨

        非遺

        在我曾經(jīng)生活過(guò)30年的西安老街巷大吉廠,在拆遷改造小巷前,一直叫大吉廠巷。歷經(jīng)多次的老街巷改造,早已面目全非。昔日的居民住宅四合院小巷子,已變成飛甍重檐,古色古香,買(mǎi)賣(mài)書(shū)畫(huà)、文房四寶的商業(yè)一條街;昔日的“丁”字形小巷子,東西兩端巷子已不復(fù)存在,僅剩下了書(shū)院門(mén)南側(cè)縱深約90多米的一段,現(xiàn)叫大吉昌。但是,就是當(dāng)今這個(gè)平日里顯得安詳寧?kù)o小巷子,其實(shí)自古就是一條充滿著文化氣息和民俗氛圍的喧囂熱鬧巷子。

        溯源大吉廠巷的歷史,唐時(shí)大吉廠斗雞風(fēng)靡一時(shí),官員、貴族子弟多參與其中,一到晚上這里熱鬧非凡,成為一個(gè)喧囂的娛樂(lè)場(chǎng)。初唐詩(shī)人宋之問(wèn)《長(zhǎng)安路》詩(shī)曰“綠柳開(kāi)復(fù)合,紅塵聚還散。日晚斗雞場(chǎng),經(jīng)過(guò)狹斜看”,就是對(duì)斗雞場(chǎng)的描述。唐時(shí)大吉廠除了斗雞外,還是演奏鼓樂(lè)、表演舞蹈的娛樂(lè)場(chǎng)所,有鼓樂(lè)社流傳至今。因“雞場(chǎng)”“吉廠”諧音,名字就演變、雅化為大吉廠,后來(lái)為圖個(gè)祥瑞之意,改為今天的“大吉昌”了。其實(shí),叫大吉廠巷,一點(diǎn)也不大,只是一個(gè)狹窄的小巷子。

        大吉廠巷曾有三座古廟,即東頭的觀音廟、丁字路口的黑虎廟和西頭的娘娘廟。過(guò)去一直保留著過(guò)廟會(huì)的傳統(tǒng)。每逢春節(jié),小巷廟里,就鼓樂(lè)聲聲。每年農(nóng)歷四月初一巷子里祭拜財(cái)神要過(guò)會(huì);六月十九是觀音成道日,拜菩薩要過(guò)會(huì);七月七日乞巧節(jié),娘娘廟還要過(guò)會(huì)。鼓樂(lè)是廟會(huì)的重頭戲,樂(lè)聲還未響起,愛(ài)聽(tīng)鼓樂(lè)的長(zhǎng)輩們就蜂擁而至,他們不聽(tīng)完演奏決不散去。我當(dāng)年還是個(gè)學(xué)生娃,聽(tīng)不懂,看一會(huì)熱鬧,就溜了。遺憾的是三座廟內(nèi)的神像早已毀于“文革”,廟也看不到了。

        大吉廠鼓樂(lè)聞名遐邇,表演也是從唐朝一直流傳至今。大吉廠巷表演鼓樂(lè)的是成立于1918年的“大吉廠鼓樂(lè)社”。鼓樂(lè)社曾活動(dòng)于大吉廠巷三座古廟中。其主要?jiǎng)?chuàng)始人傅振中、裴玉杰、周鼎山都是西安響當(dāng)當(dāng)?shù)墓臉?lè)高手,為大吉廠鼓樂(lè)社的組建和傳播作出了很大貢獻(xiàn)。當(dāng)年有一面印著“大吉廠鼓樂(lè)社”幾個(gè)字的大紅旗,這面旗長(zhǎng)2米、寬0.80米,兩邊用木棒支撐、四周鑲著金邊,有勁的棒小伙才能扛起。這面大旗一扛,后面就嘩啦啦地跟滿了人群。

        從藝術(shù)風(fēng)格上看,大吉廠鼓樂(lè)社屬僧派,該社早期曾拜師于西倉(cāng)鼓樂(lè)社名家謝青蓮、程金林,不但接受了西倉(cāng)鼓樂(lè)社的傳統(tǒng)、風(fēng)格,而且在鼓樂(lè)藝術(shù)上有新的發(fā)展。為了與其它鼓樂(lè)社交流,大吉廠鼓樂(lè)社的周鼎山等藝師常與三義廟、風(fēng)火洞等兄弟樂(lè)社合作演奏,并傳授行樂(lè)的技藝。鼓樂(lè)社現(xiàn)存有清朝雙云鑼以及民國(guó)時(shí)期購(gòu)買(mǎi)的枕梆子、勻孔笛、笙等文物,著名古箏演奏家曲云和笛師周志禮都是該社成員。

        大吉昌鼓樂(lè)社

        半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),大吉廠鼓樂(lè)社以其清新明麗、古雅純凈的藝術(shù)風(fēng)格相傳下來(lái),一直活躍在古城西安。原大吉廠15號(hào)的著名音樂(lè)人楊家禎等演奏的《尺調(diào)雙云鑼八拍坐樂(lè)》及《游月宮》等曲目,在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)方面,體現(xiàn)了該樂(lè)社古雅清新、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。如在傳統(tǒng)鼓樂(lè)的用調(diào)方面,該樂(lè)社仍能以六、尺、上、五四個(gè)調(diào)分別演奏出不同情趣的不少古老樂(lè)曲,如:六調(diào)行樂(lè)《玉嬌枝》,尺調(diào)《繡裙兒》《青天歌》,上調(diào)《步步嬌》,五調(diào)《亂八仙·滿園春》等。楊家禎先生最大的貢獻(xiàn),就是把最早的祭祀音樂(lè)改造成好聽(tīng)的雅樂(lè)。楊老先生1980年去世,享年77歲。當(dāng)年陜西省廣播電臺(tái)專門(mén)發(fā)訃告,悼念著名民間音樂(lè)家楊家禎同志。1987年6月,大吉廠鼓樂(lè)社同周至縣南集賢樂(lè)社、長(zhǎng)安縣何家營(yíng)樂(lè)社等一道,參加了在北京舉行的“第五屆華夏之聲”音樂(lè)會(huì)及“亞洲及太平洋地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)討論會(huì)”的演出,受到了中外音樂(lè)界的好評(píng)。隨著我國(guó)音樂(lè)界對(duì)民族民間音樂(lè)的發(fā)掘,近年來(lái)根據(jù)大吉廠鼓樂(lè)社的保留曲目《玉明傘》及清吹曲編創(chuàng)的弦樂(lè)四重奏、古箏獨(dú)奏等曲目分別在國(guó)內(nèi)和國(guó)際上贏得了榮譽(yù)。

        西安鼓樂(lè)之所以好聽(tīng),是因?yàn)槠錁?lè)譜脫胎于唐代燕樂(lè),后融入宮廷音樂(lè),又在“安史之亂”中隨樂(lè)師傳入民間,被譽(yù)為“盛唐余響”“中國(guó)古代音樂(lè)的活化石”。西安鼓樂(lè)在2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織收入世界級(jí)非遺名錄,大吉廠鼓樂(lè)社就是西安鼓樂(lè)的傳承者之一。

        西安鼓樂(lè)的演奏形式有坐樂(lè)、行樂(lè)兩種。坐樂(lè)即室內(nèi)演奏的鼓樂(lè)藝術(shù)形式。我們小孩子根本坐不住,就是看個(gè)熱鬧就走了。行樂(lè)比坐樂(lè)簡(jiǎn)單,它的演奏以曲調(diào)為主,吹吹打打,節(jié)奏樂(lè)器只起伴奏、擊拍作用,多用于街道行進(jìn)和廟會(huì)的群眾場(chǎng)合。我們娃娃一有機(jī)會(huì),就跟在行樂(lè)隊(duì)伍后邊,喊著,嚷著,瘋著,好不熱鬧??!

        西安鼓樂(lè)是我國(guó)古代音樂(lè)的遺存之一,它特有的復(fù)雜曲體和豐富的特性樂(lè)匯、旋法及樂(lè)器配置形式成為破解中國(guó)古代音樂(lè)藝術(shù)謎團(tuán)的珍貴佐證。它大量的傳譜曲目豐富了中華音樂(lè)文化寶庫(kù),為進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)民族音樂(lè),發(fā)揮了重要作用。

        由于現(xiàn)代音樂(lè)的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)蝕,原西安鼓樂(lè)賴以生存的民間人文環(huán)境——民間廟會(huì)形式正在逐步消亡,生存土壤正在消失,加之老藝人相繼謝世,后繼乏人,相傳千年的西安鼓樂(lè),亟待需要搶救和保護(hù)。

        2016年9月,由西安音樂(lè)學(xué)院策劃、監(jiān)制的《西安鼓樂(lè)傳統(tǒng)曲牌演奏珍賞集》,2018年成功入選“十三五”國(guó)家重點(diǎn)音像制品出版規(guī)劃骨干工程《中國(guó)音樂(lè)文化遺產(chǎn)典藏——世界非遺篇》,一下擴(kuò)大了西安鼓樂(lè)在中國(guó)乃至世界范圍的影響力。而這《西安鼓樂(lè)傳統(tǒng)曲牌演奏珍賞集》就入選了大吉昌鼓樂(lè)社的一些作品。

        古曲新作,老樹(shù)新枝,小巷鼓樂(lè),名聲再振!

        今日,原大吉廠16號(hào)30多歲的苗捷是現(xiàn)在大吉昌鼓樂(lè)社的社長(zhǎng),他的叔叔、今年71歲的苗永泰是鼓樂(lè)社老師。叔侄倆,不畏艱難,一直堅(jiān)守著這塊流傳千年的傳統(tǒng)文化陣地,帶領(lǐng)鼓樂(lè)社人員學(xué)習(xí)、排練、演出,掌管著大吉昌鼓樂(lè)社的大旗不倒,就是為了民間藝術(shù)之花永遠(yuǎn)開(kāi)放。

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