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        非主流的關(guān)二爺

        2019-03-12 04:46:26張佳瑋
        讀書文摘 2019年3期
        關(guān)鍵詞:偃月公羊傳正史

        張佳瑋

        關(guān)公關(guān)二爺?shù)裣?,一般有兩種造型。一種是武的,手持青龍偃月刀;一種是文的,捻著胡須讀書,就是所謂關(guān)二爺讀 《春秋》。

        第一種在正史而言,肯定是假的。青龍偃月刀這玩意大概從宋朝才有。關(guān)羽那會兒,馬上兵器,習慣用馬槊,刺,所以 《三國志》 正史里說關(guān)羽斬顏良,是“策馬刺良于萬軍之中”。這個刺,當刺殺也對,當用槊刺,也對。正史里有關(guān)關(guān)羽用刀的記錄,只有一個,就是跟魯肅所謂單刀赴會的時候,有個“提刀而起”的動作,但那應(yīng)該是雙方帶了佩刀,而不是長刀。然而《全相三國志平話》 里編了關(guān)羽用刀的情節(jié),羅貫中給加上了青龍偃月刀這么漂亮的玩法,所以大家都習慣了關(guān)二爺耍青龍刀。

        那么關(guān)羽讀 《春秋》 呢?嚴格來說,關(guān)羽讀的是 《春秋左氏傳》,也就是我們所謂 《左傳》。正史里,東吳都督呂蒙襲殺關(guān)羽之前,總結(jié)過,說關(guān)羽這個人,“長而好學,讀左傳略皆上口,梗亮有雄氣,然性頗自負,好陵人?!本褪怯心昙o了還很好學,讀左傳非常溜,能隨口引用;是個英雄,但是性格自負,喜歡欺壓別人。這一點正史和小說都描述了:關(guān)羽愛惜士卒,但是討厭士大夫。我要說的是:關(guān)羽喜歡讀 《左傳》,和他的英雄氣,他的高傲,他愛惜士卒但討厭士大夫,這是一脈相承的性格。

        關(guān)羽的出身:河東解人,殺人犯,流亡江湖到河北,跟劉備張飛結(jié)識交好,生死與共。河東,現(xiàn)在的山西,在東漢時算邊塞地區(qū)。實際上歷史上就有所謂山西出將,山東出相的說法。歷史上,李牧、衛(wèi)青、霍去病、尉遲恭、薛仁貴、呼延贊、楊家將,都是山西人。就三國時候,蜀漢關(guān)羽,曹魏張遼、徐晃,都是山西人。所以關(guān)羽很能打這事,真跟地域有關(guān)。關(guān)羽又當過殺人犯,流亡江湖,那就是說,一段時間里,是個非主流的社會人,有案底。社會大哥,親近百姓,所以跟底層人民好,鄙視士大夫當官的,也順理成章。

        那么跟 《左傳》 有啥關(guān)系呢?我們現(xiàn)在肯定知道,《左傳》 嘛,春秋三傳之一,重要的古典文獻,但在東漢時,比較微妙。簡單說就是:東漢比較認可的官方著作是 《公羊傳》;《左傳》 在漢明帝、漢章帝時比較受重視,但比較偏。所以關(guān)羽喜歡讀 《左傳》,其實有點非主流,正統(tǒng)儒生那時候研究 《公羊傳》 居多?!蹲髠鳌?的風格,后來學者范寧說了,是艷而富,其失也巫:就是文采華麗,內(nèi)容豐富,但有些太講神鬼之道了。打個比方,如果 《公羊傳》 是史書里的官方文獻,那 《左傳》 就有點史書里的浪漫主義小說,曲折、優(yōu)美、文筆好,關(guān)羽就愛看這個。

        《左傳》 還有個特色,什么 《曹劌論戰(zhàn)》 啊,《子魚論戰(zhàn)》 啊,《崤之戰(zhàn)》 啊,對戰(zhàn)爭的描寫特別細致。關(guān)羽一個武將,喜歡看 《左傳》,就很合乎邏輯了;不止關(guān)羽,后來幫助晉國滅掉吳國,天下三分歸一統(tǒng)的大將杜預(yù),也很喜歡 《左傳》,說自己有《左傳》 癖:愛看 《左傳》 都上癮了。

        所以說,關(guān)羽一個手頭有命案、混社會的邊地游俠,喜歡看 《左傳》 這種在東漢相對不那么正統(tǒng)的史書,喜歡里面的戰(zhàn)爭描寫和曲折劇情,親近底層人士,討厭每天研究 《公羊傳》 那些儒生,聽上去是不是很合理呀?

        后來大家說關(guān)羽夜讀春秋,也是想體現(xiàn)他文武全才;但我們說,正史喜歡讀 《左傳》 的關(guān)羽,是屬于讀書人的武將里,也比較野路子的、豪放又浪漫的那種性格,和關(guān)羽本身講義氣的非主流游俠脾氣,很貼合。

        最后一個細節(jié)。我們剛才說了,學者范寧評價 《左傳》 太講神鬼之說。關(guān)羽讀多了《左傳》,個性豪放有英雄氣,但也有點迷信?!妒裼洝?說關(guān)羽出兵北伐之前,夢見有豬咬他的腳,就對兒子關(guān)平說:“吾今年衰矣,然不得還!”

        結(jié)果,他這次北伐,就真的沒回來。這個很宿命論的劇情,也是非常有 《左傳》 的意味了。關(guān)羽屬于讀著讀著 《左傳》,自己就成了歷史傳說,仔細想,也都是命?。?/p>

        (選自《新民周刊》2018年第46期)

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