張 瑤

(遼寧大學(xué) 文學(xué)院，沈陽(yáng) 110136)

一、引言

山西省潞城市，隸屬于山西省長(zhǎng)治市,地處晉東南，東臨河北，南接河南，屬于上黨太行山地區(qū)。處于三省交界處的潞城歷來(lái)人口流動(dòng)比較頻繁，來(lái)自各地的方言語(yǔ)音不可避免地交流碰撞，互相影響，因此，潞城話的語(yǔ)音比較復(fù)雜，在一定程度上保留了一些古音。例如，在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中，“豬”和“綴”的聲母都是[t?]，而在潞城話“豬”讀作[ty]，聲母是[t]，“綴”讀作[tsuei]，聲母是[ts]，兩者的聲母不同。再如，“睫”的普通話音標(biāo)是[ti?214]，聲母是[t]，而潞城話音標(biāo)是[tsA53]，聲母是[ts]。這種和普通話聲母存在差異的情況在潞城話中比較常見(jiàn)，具有一定的代表性。那么為何[t?]要讀作[ts]或者[t]呢？我們可以從歷史語(yǔ)音演變的角度來(lái)探尋原因。本文主要研究潞城話的聲母問(wèn)題，韻母問(wèn)題不在此次的討論范圍內(nèi)。

二、潞城話聲母音系簡(jiǎn)述

潞城地理上雖然屬于長(zhǎng)治市，但和長(zhǎng)治市區(qū)的聲母還是有些差異(長(zhǎng)治話中有十八個(gè)聲母)潞城話中有二十二個(gè)聲母，如下所示：

侯精一在研究長(zhǎng)治方言中也涉及了潞城方言中的聲母，相對(duì)于長(zhǎng)治市區(qū)的十八個(gè)聲母，他認(rèn)為潞城話有二十三個(gè)聲母(包括零聲母)[2]，比上面的分類多了一個(gè)聲母，但整體上是一致的。我們的研究對(duì)象主要是以上的二十二個(gè)聲母。

三、潞城話聲母與普通話聲母的區(qū)別

潞城話屬于晉語(yǔ)區(qū)上黨片潞州小片，屬于北方方言區(qū)。和現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話相比，潞城話保存了一些古音遺留下來(lái)的特點(diǎn)。潞城話聲母的主要特色就是古知莊章聲母發(fā)音問(wèn)題、見(jiàn)精組聲母的發(fā)音和尖團(tuán)音問(wèn)題以及日母字的讀音問(wèn)題，下面從這三個(gè)方面來(lái)討論潞城話聲母和普通話聲母的區(qū)別。

(一)古知莊章聲母的讀音

潞城話中知莊章組聲母有兩組讀音：第一種讀[t?]或者[ts]，例如“炸”讀作[tsA]，“綴”讀作[tsuei]，“朝”讀作[tsɑu]。讀作[t?]的時(shí)候由于和普通話一樣，此處不再贅述。第二種讀作[t]，例如“豬”讀作[ty]，“趙”讀作[tɑu]。這和現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話只讀[t?]存在一定的區(qū)別。那么這種方音[ts]和[t]和普通話中的讀音[t?]中有什么淵源呢？古漢語(yǔ)的知系聲母包括知組的知、徹、澄、娘，莊組的莊、初、崇、生，章組的章、昌、船、書(shū)、禪以及日母共十三個(gè)聲母。后來(lái)的等韻圖中，莊組和章組合流，統(tǒng)稱照組[t?]，然后照組再和知組合流為[ts],因?yàn)榍f組在二等位置，章組在三等位置，所以我們也把莊組叫作照二，章組叫作照三。現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話“章”的國(guó)際音標(biāo)是[t?ɑ55]，而潞城話讀作[tɑ55]，又如“知”讀作[ti55]而不是[t?55]，這都說(shuō)明潞城方言中的知莊章組聲母保留著古音。下面我們從語(yǔ)音發(fā)展演變的角度看上述字的方言讀音和普通話讀音不同的原因：

表1[3] 潞城方言古知章聲母發(fā)展演變

(二)見(jiàn)精組聲母與尖團(tuán)音

古精組聲母細(xì)音字在黎城話(也屬于長(zhǎng)治)中已經(jīng)完全腭化了，但也有個(gè)別字保留未腭化前的讀音。例如，黎城話說(shuō)“相跟”為“廝跟”，這是“相”保留了未腭化前的讀音。黎城話叫“眼睫毛”為“眼雜毛”，也是“睫”未腭化前的讀音[4]。所謂完全腭化，是指不區(qū)分尖團(tuán)音，而保留未腭化的讀音是指當(dāng)?shù)胤窖赃€區(qū)分尖團(tuán)音。由于黎城離潞城很近，潞城話說(shuō)“相跟”也是“廝跟”，說(shuō)“眼睫毛”也是“眼雜毛”。這里的“相”的普通話音標(biāo)是[iɑ55]，而潞城話讀作[s55]；“睫”的普通話音標(biāo)是[ti?214]，潞城話讀作[tsA53]，可見(jiàn)潞城話中有部分語(yǔ)音還是區(qū)分尖團(tuán)音的。

可以從語(yǔ)音演變的角度分析潞城話中保留的一部分未腭化的語(yǔ)音現(xiàn)象。古代見(jiàn)組聲母包括“見(jiàn)、溪、群、曉、匣”五母，后由于濁音清化，只剩下“見(jiàn)、溪、曉”三母，讀[k]、[k]、[x]。精組聲母包括“精、清、從、心、邪”五母，清化后剩下“精、清、心”三母，讀[ts]、[ts]、[s][4]]89。隨著時(shí)代的發(fā)展，見(jiàn)組聲母中舌根音“見(jiàn)”母字[k]逐漸分化為舌根音[k](庚)和舌面前音[t](經(jīng))，相對(duì)應(yīng)地，精組聲母中的舌尖前音“精”母字[ts]逐漸分化為舌尖前音[ts](增)和舌面前音[t](精)，隨后，來(lái)自見(jiàn)母的“經(jīng)”[t]和來(lái)自精母的“精”[t]合流了。從來(lái)源上看，聲母“經(jīng)”和“精”的發(fā)音部位是不同的。只不過(guò)到了現(xiàn)代，大家憑語(yǔ)音已經(jīng)分不出不同了，因?yàn)槎叨际巧嗝媲耙?。同樣，?jiàn)組聲母中的舌根音“溪”母字[k]也分化為舌根音[k](坑)和舌面前音[t](輕)，精組聲母中的舌尖前音“清”母字[ts]逐漸分化為舌尖前音[ts](聰)和舌面前音[t](清)，之后，來(lái)自溪母的“輕”[t]和來(lái)自清母的“清”也合流。此外，見(jiàn)組聲母中的舌根音“曉”母字[x]也逐漸分化為舌根音[x](亨)和舌面前音[t](興)，精組聲母中的舌尖前音“心”母字[s]分化為舌尖前音[s](僧)和舌面前音[t](星)，之后，來(lái)自曉母的“興”[t]和來(lái)自心母的“星”[t]合流。這種發(fā)音部位的變化并不是無(wú)端出現(xiàn)的，有一定的變化條件。這就是：古代精、見(jiàn)兩組聲母，凡在現(xiàn)代開(kāi)口呼和合口呼韻前就保持[ts]、[ts]、[s]或[k]、[k]、[x]的讀音，而在齊齒呼和撮口呼韻前就變成了[t]、[t]、[][5]。

(三)日母字的讀音

潞城方言日系聲母目前有三種讀音：第一種在部分合口呼前讀邊音[l]，如“瑞”讀作“l(fā)uei”,“乳”讀作“l(fā)u”,“儒”讀作“l(fā)u”；第二種在開(kāi)口呼和齊齒呼前讀作[i]，如“讓”讀作[iɑ]，“染”讀作[in]，“日”讀作[i]；第三種在部分合口呼和撮口呼前讀作[y]，如“潤(rùn)”讀作[yn]，“容”讀作[y]，“軟”讀作[yn]。這些讀音和現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話有明顯的區(qū)別，那么為什么會(huì)出現(xiàn)這種區(qū)別呢？

第一種讀作[l]：

第二種(讀作[i])和第三種(讀作[y])合并讀作[Φ]：

四、結(jié)論

上黨長(zhǎng)治地處山西、河南和河北的交界處，潞城作為長(zhǎng)治的縣級(jí)市，語(yǔ)音難免也受到了其他地區(qū)的影響。潞城方言中保存了不少古音特征，古知莊章母字的讀音問(wèn)題、見(jiàn)精組聲母與尖團(tuán)音問(wèn)題、日母字的讀音問(wèn)題三個(gè)方面，是潞城話聲母中最大的特點(diǎn)，同時(shí)這三個(gè)方面也成了潞城話和現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的重要區(qū)別。古知莊章母字在潞城話中有兩種音系，第一種讀[t?]或者[ts]，第二種讀[t]，這正是古知莊章三組聲母合流情況在方言中的體現(xiàn)。見(jiàn)精組聲母在潞城話中有的受普通話影響，已經(jīng)完全腭化，不區(qū)分尖團(tuán)音了，如潞城話中的“小姐”的“姐”字，和普通話的讀音一樣，讀[ti?]，而不讀[tsi?]，但有些還未完全腭化，如“相跟”(一起的意思)的“相”讀作[s55]，而不是普通話的讀音[iɑ]。潞城話的日母字有三組讀音[l]、[i]和[y],這是由于日母字在演變到舌葉邊擦音的時(shí)候出現(xiàn)了多種分化結(jié)果的原因。