傅 裕
(重慶中國(guó)三峽博物館,重慶 404000)
國(guó)民政府遷都重慶后,追隨政府西遷而來(lái)的不僅有大量的軍隊(duì)、政客和商人,還有大量的普通民眾,一時(shí)間渝城的大街小巷擠滿了來(lái)自全國(guó)各地的異鄉(xiāng)人,1940年的《重慶指南》描述了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景:“初到重慶必先取得居住證再行佃屋,否則仍須在強(qiáng)迫疏散之列,這是第一問(wèn)題,第一問(wèn)題解決了才可以進(jìn)行佃屋,屋子固然很難找,就是住宅區(qū)的新市區(qū)與附近市鎮(zhèn)鄉(xiāng)村無(wú)處不是住滿”[1]。由于城市容量有限,國(guó)民政府往往會(huì)在霧季到來(lái)之前疏散沒(méi)有取得居住證的城中居民至附近鄉(xiāng)村,因而近郊的鄉(xiāng)村也是一房難求,移民生活之顛沛流離一覽無(wú)余,然而這風(fēng)雨飄搖的生活并沒(méi)有遮蔽他們與家鄉(xiāng)的聯(lián)系,尋根意識(shí)在客居他鄉(xiāng)的時(shí)候格外強(qiáng)烈,移民聚集在一起共同回憶故土風(fēng)物,用熟悉的鄉(xiāng)音為彼此的故鄉(xiāng)生活作出證明。對(duì)于大部分民眾來(lái)說(shuō),同鄉(xiāng)團(tuán)體是他們聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情最重要,可能也是惟一的途徑,因此各同鄉(xiāng)團(tuán)體都將聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情作為他們的第一要?jiǎng)?wù),因此同鄉(xiāng)會(huì)在向社會(huì)局提交的發(fā)起事由中,經(jīng)常有這樣的文字:“聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼,維持同鄉(xiāng)公益”[2]、“聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼,促進(jìn)旅渝同鄉(xiāng)福利”[3]。此外,開展同鄉(xiāng)互助也是同鄉(xiāng)團(tuán)體成立的重要因素。隨著日軍侵略范圍的進(jìn)一步擴(kuò)大,逃出淪陷區(qū)的人口數(shù)量也越來(lái)越多,他們?cè)诋愢l(xiāng)生活面臨著不同的困境,加之需救助移民群體的數(shù)量多、規(guī)模大,國(guó)民政府在內(nèi)憂外患之下自然無(wú)暇顧及,湖南灃縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)在申請(qǐng)事由中寫到“政府雖曾設(shè)法救濟(jì),然杯水車薪無(wú)濟(jì)于事”[4],在這種情況下,同鄉(xiāng)組織則以地緣關(guān)系為紐帶開展點(diǎn)對(duì)點(diǎn)救助,基于同鄉(xiāng)的便利,救助工作較前者更具成效;協(xié)助國(guó)民政府做好移民返鄉(xiāng)以及戰(zhàn)后重建也是同鄉(xiāng)團(tuán)體的工作要?jiǎng)?wù)。湖北省舊武昌府屬十縣同鄉(xiāng)會(huì)發(fā)起緣由寫到“加強(qiáng)同鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn),較大人力物力財(cái)力效忠黨國(guó)”[5]、“當(dāng)本邑久經(jīng)淪敵,今后如何設(shè)法救助,將來(lái)收復(fù)如何協(xié)力復(fù)興,凡此艱巨份屬鄉(xiāng)親責(zé)無(wú)旁貸是旅渝同鄉(xiāng)會(huì)之組織,更有不容或緩者謹(jǐn)具緣起幸各同鄉(xiāng)諸先生共策進(jìn)行”[6],字里行間流露出為政府之發(fā)展遠(yuǎn)慮,為同鄉(xiāng)之復(fù)興隱憂,各省、各縣旅渝同鄉(xiāng)組織就在這種種思慮下成立起來(lái)。
據(jù)民國(guó)政府的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),1939年渝城共有各級(jí)同鄉(xiāng)團(tuán)體31個(gè),1941年躍升至59個(gè)[7]。從組織上看,同鄉(xiāng)團(tuán)體可分為三個(gè)層級(jí),一是省級(jí)同鄉(xiāng)組織,二是府縣級(jí)同鄉(xiāng)組織,三是地域聯(lián)合性同鄉(xiāng)組織。縱觀這一時(shí)期的同鄉(xiāng)會(huì)數(shù)量,府縣級(jí)同鄉(xiāng)組織數(shù)量最多,其次是省級(jí)。從成立時(shí)間來(lái),有的是先府縣再省級(jí),也有兩級(jí)同鄉(xiāng)團(tuán)體成立時(shí)間相距不遠(yuǎn)的,在同鄉(xiāng)團(tuán)體的社會(huì)結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)出來(lái)的這種不確定因素,與戰(zhàn)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,人口暴增有密切關(guān)系。受到外部因素的影響,同鄉(xiāng)團(tuán)體在內(nèi)部結(jié)構(gòu),尤其職員的社會(huì)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)出特殊性。
在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系中,男性具有天然的性別優(yōu)勢(shì),同鄉(xiāng)團(tuán)體之中也是如此,不過(guò)抗戰(zhàn)時(shí)期,在新文化浪潮的沖擊下,同鄉(xiāng)團(tuán)體中已經(jīng)開始出現(xiàn)女性的身影。同鄉(xiāng)團(tuán)體職員總?cè)藬?shù)通常不會(huì)超過(guò)40人,一般在36人左右,其中女性往往只有1~2人,甚至有的同鄉(xiāng)團(tuán)體職員名錄中沒(méi)有女性的身影,例如湖北舊黃州旅渝同鄉(xiāng)會(huì)發(fā)起人中全部為男性。這就表明,在當(dāng)時(shí)的性別結(jié)構(gòu)中,雖然已經(jīng)提倡女性的自由和解放,但實(shí)際的權(quán)利機(jī)構(gòu)金字塔中還是以男性為主,女性參與其中可能僅僅是因?yàn)檎畬?duì)于社團(tuán)組織中女性成員存在有硬性規(guī)定,因而在同鄉(xiāng)團(tuán)體名冊(cè)中女性數(shù)量非常少,而且往往比較年輕,職業(yè)多為女學(xué)生以及機(jī)關(guān)中文職工作者。
圖1 同鄉(xiāng)團(tuán)體職員職業(yè)分布示意圖
數(shù)據(jù)來(lái)源:餐館數(shù)據(jù)參見(jiàn)《浙江旅渝同鄉(xiāng)會(huì)團(tuán)體職員履歷表》,重慶市檔案館(00600005000010000024);《河南旅渝同鄉(xiāng)會(huì)第三屆職員履歷冊(cè)》,重慶市檔案館(00600005001410000002);《福建旅渝同鄉(xiāng)會(huì)職員一覽表》,重慶市檔案館(00600005002030000001);《廣西省旅渝同鄉(xiāng)會(huì)第二屆職員履歷冊(cè)》,重慶市檔案館(00600005001320000010);《中華民國(guó)戰(zhàn)時(shí)首都檔案文獻(xiàn)》第三卷,重慶出版社(內(nèi)刊),2008年,第146~147頁(yè)。
在省級(jí)同鄉(xiāng)團(tuán)體中,軍政人士在總?cè)藬?shù)中占據(jù)了絕對(duì)份額??疾鞕n案保存情況較好的福建、廣西、浙江、廣東和河南五省旅渝同鄉(xiāng)會(huì),通過(guò)資料整理和比對(duì)發(fā)現(xiàn),同鄉(xiāng)團(tuán)體職員主要來(lái)自軍隊(duì)和政府體系,尤以軍隊(duì)為主。河南旅渝同鄉(xiāng)會(huì)職員中的軍政界比例最高,幾乎全為軍政界人士,32人中29人出自軍政界,占總?cè)藬?shù)的90.6%;廣西旅渝同鄉(xiāng)會(huì)軍政界人士所占比值與河南同鄉(xiāng)會(huì)不相上下,約占總?cè)藬?shù)的88.9%,45人中有40人都出自軍政界。值得注意的是,廣東、福建兩省的職員結(jié)構(gòu)較前兩者又有些變化,主要體現(xiàn)在商界人士的比例有所上升,而軍政界人士的比例下降。以1942年廣東旅渝同鄉(xiāng)會(huì)為例,理監(jiān)事職員中軍政界人士最多,有14人,占總?cè)藬?shù)的48%,其次是商人,有10人,約占34%;而福建旅渝同鄉(xiāng)會(huì)21名職員中,14人為來(lái)自軍政界,占總?cè)藬?shù)的66.7%,余下7人全部來(lái)自商界,占33.3%,與廣東旅渝同鄉(xiāng)會(huì)的商界職員比例相當(dāng)。從比值來(lái)看,軍政界牢牢穩(wěn)坐同鄉(xiāng)團(tuán)體職員社會(huì)階層的頭把交椅,商界緊隨其后。
對(duì)于商人進(jìn)入同鄉(xiāng)團(tuán)體,組織者顯然有著更為實(shí)際的考慮,一方面大商人通常具備相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活動(dòng)能力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,能夠在救濟(jì)同鄉(xiāng)等社會(huì)活動(dòng)中發(fā)揮具體的作用;另一方面商人本身對(duì)于進(jìn)入同鄉(xiāng)組織的職員階層有強(qiáng)烈的愿望,因?yàn)樵趧?dòng)蕩的社會(huì)局面下,商人對(duì)于財(cái)富的不安全感非常強(qiáng)烈,而與軍政人士的聯(lián)合恰好彌合了商人心中的不安全感,從而獲得心理上的慰藉。以廣東旅渝同鄉(xiāng)會(huì)為例,其商眾主要涉及餐飲業(yè),其中大三元、粵香園、大生園三家餐館的經(jīng)理者均位列其中,這三家餐館中尤以大三元名氣最響。1939年的《重慶指南》就提到,“大三元廣東酒家,位于縣廟街”[8],1940年的《重慶指南》云:“廣東大三元,縣廟街及龍王廟”[1],1941年《重慶旅居向?qū)А分杏校骸按笕?,林森?6號(hào),每盅四角,由二元二角起至數(shù)十元不定”[9],1941年《重慶指南》:“大三元,林森路望龍門”[10],1947年《重慶指南》有:“大三元,粵菜,林森路及鄒容路”[11],其作為渝城餐飲名店出現(xiàn)在歷年的重慶生活指南手冊(cè)中。福建旅渝同鄉(xiāng)會(huì)中最有名的商眾莫過(guò)于虎標(biāo)永安堂的經(jīng)理胡萬(wàn)里,永安堂在歷年的生活指南中也有收錄。1940年《重慶指南》中,“虎標(biāo)永安堂 山洞”;1941年《重慶指南》,“虎標(biāo)永安堂 狀元橋”[1],其所生產(chǎn)經(jīng)銷的虎標(biāo)萬(wàn)金油頗受市場(chǎng)歡迎,為民國(guó)時(shí)期的緊俏商品。這些實(shí)力雄厚的商家在同鄉(xiāng)團(tuán)體中往往會(huì)委以相當(dāng)?shù)穆毼?,比如同鄉(xiāng)團(tuán)體中的理事一職向由行業(yè)中較有影響力的商眾擔(dān)任,南京旅渝同鄉(xiāng)會(huì)理事溫少鶴也就任市絲業(yè)公會(huì)主席,杭州八縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)的常務(wù)理事潘仰山也是第十區(qū)棉紡織工業(yè)同業(yè)公會(huì)負(fù)責(zé)人。湖北武昌十縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)的發(fā)起人周薈柏是重慶五金電料業(yè)同業(yè)公會(huì)理事長(zhǎng),其所營(yíng)華記行以及恒順機(jī)器廠股份有限公司,是重慶最大的五金以及機(jī)械制造設(shè)備供應(yīng)商,主營(yíng)煤燃機(jī)以及鋼纜業(yè)務(wù),在川渝地區(qū)享有盛譽(yù)[12]。這些大商人的加入,使旅渝同鄉(xiāng)團(tuán)體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位有了較大提升,同時(shí)使同鄉(xiāng)組織在服務(wù)社會(huì)方面更具實(shí)力。
雖然抗戰(zhàn)時(shí)期的同鄉(xiāng)組織在一定程度上緩解了政府對(duì)于大量的戰(zhàn)時(shí)移民管理的壓力,但是也凸顯出很多問(wèn)題,比如同鄉(xiāng)組織數(shù)量激增,尤其是府縣級(jí)同鄉(xiāng)組織大量涌現(xiàn),以浙江省下轄的同鄉(xiāng)會(huì)為例,抗戰(zhàn)時(shí)期,浙江省設(shè)立的縣級(jí)同鄉(xiāng)會(huì)共有7個(gè),分別是東陽(yáng)縣、浦江縣、溫屬六縣、處州、杭州八縣、紹興七縣以及寧波。安徽省設(shè)立的縣級(jí)同鄉(xiāng)會(huì)則有新繁、無(wú)為、全椒、蕪湖、合肥以及鳳陽(yáng)六縣。這些同鄉(xiāng)組織之間幾乎沒(méi)有聯(lián)系,而是由國(guó)民政府社會(huì)局垂直管轄。1946年,紹屬七縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)就曾致函杭州八縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)詢問(wèn)其具體地址,因其每日所接待前來(lái)請(qǐng)求援助或詢問(wèn)返鄉(xiāng)事宜的杭屬八縣事宜“日有多起”“但未便擅自代答一切又有恃”[13],而杭州八縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)所注冊(cè)的地址,文化街31號(hào)并無(wú)該組織,也沒(méi)有理事長(zhǎng)徐青甫先生其人,無(wú)奈之下只好函至重慶市社會(huì)局請(qǐng)求轉(zhuǎn)交杭州八縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)以解決原籍同鄉(xiāng)的返鄉(xiāng)事宜。社會(huì)局對(duì)此也無(wú)有效的管理措施。可見(jiàn),更小單元同鄉(xiāng)組織的建立弱化了各個(gè)組織之間的緊密聯(lián)系,同時(shí)其單元橫向聯(lián)系也顯得更為缺乏。
發(fā)起人是同鄉(xiāng)團(tuán)體組織的社會(huì)基礎(chǔ),它為同鄉(xiāng)團(tuán)體的成立提供強(qiáng)勁的社會(huì)驅(qū)動(dòng)力,也是職員來(lái)源的多樣化的重要保證。同鄉(xiāng)組織的發(fā)起人來(lái)自社會(huì)各界,教師、醫(yī)生、軍人,尤其值得關(guān)注的是學(xué)生團(tuán)體的出現(xiàn),學(xué)生們年紀(jì)較輕,具有欣欣向榮的特質(zhì),更重要的是擁有共同的對(duì)國(guó)家命運(yùn)前途的看法,這種看法令他們團(tuán)結(jié)起來(lái)形成一股強(qiáng)大的凝聚力,使學(xué)生界在中國(guó)的政治舞臺(tái)上“異軍突起”。
圖2 同鄉(xiāng)團(tuán)體發(fā)起人年齡結(jié)構(gòu)示意圖
數(shù)據(jù)來(lái)源:餐館數(shù)據(jù)參見(jiàn)《綏遠(yuǎn)旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(00600005001020000004);《江蘇高郵旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人履歷冊(cè)》,重慶市檔案館(0051-0002-00559-052-000);《江蘇省松江金山梁縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(00600005000450000002);《湖南省邵陽(yáng)縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人履歷冊(cè)》,重慶市檔案館(00600005001050000002);《安徽新繁縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(006000005001000000002);《江蘇泗陽(yáng)縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(00600009001550000017);《湖南灃縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(00600005001040000002);《湖北監(jiān)利旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(00600005001950000002);《浙江浦江縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(00600005000060000002);《廣東瓊崖十六縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(006000050015400002);《湖南岳陽(yáng)旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(00600005001060000002);《湖北舊黃州旅渝同鄉(xiāng)會(huì)發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(00600005001210000007);《湖北省應(yīng)縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(00600005002010000003);《安徽省無(wú)為縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)發(fā)起人簡(jiǎn)歷冊(cè)》,重慶市檔案館(0051-0002-00561-0000-033-000);《安徽省鳳陽(yáng)縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(0051-0002-00561-0000-022-000);《安徽省無(wú)為縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)發(fā)起人簡(jiǎn)歷冊(cè)》,重慶市檔案館(0051-0002-00561-0000-033-000);《安徽省蕪湖旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(0051-0002-00561-0000-028-000);《安徽省合肥縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(0051-0002-00561-0000-015-000);《安徽省全椒縣旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備發(fā)起人名冊(cè)》,重慶市檔案館(0051-0002-00561-0000-042-000)
同鄉(xiāng)團(tuán)體職員的年齡層集中在30~50歲之間,相較于職員階層,發(fā)起人群體的年齡結(jié)構(gòu)則更趨年輕化,在20~40歲之間,尤以30~39歲這個(gè)年齡段的人為發(fā)起人的主力,其次是40~49歲這個(gè)區(qū)間,再則是20~29歲區(qū)間,從所占份額看,20~40歲之間的人群約占發(fā)起人總數(shù)的2/3。在發(fā)起人中還有部分50~59歲以及60歲以上區(qū)間的人員,這些大多為軍政界元老以及商界大亨,作為發(fā)起人中的重要社會(huì)力量,這一區(qū)間的人數(shù)雖然不多,卻發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。
同鄉(xiāng)團(tuán)體發(fā)起人普遍學(xué)歷較高。在考察的172名安徽五縣的同鄉(xiāng)團(tuán)體的發(fā)起人中,有132人提供了學(xué)歷情況。考察資料表明,具有大學(xué)學(xué)歷者31人,約占總?cè)藬?shù)的23.5%,其中不乏當(dāng)時(shí)上海著名的私立大學(xué),如大夏大學(xué)、大同大學(xué)以及東吳大學(xué)等,部分還擁有海外留學(xué)經(jīng)驗(yàn);另有45人擁有高中學(xué)歷,占34.1%,具有大學(xué)學(xué)歷與高中學(xué)歷的人數(shù)在總學(xué)歷人數(shù)中業(yè)已過(guò)半,兩項(xiàng)共計(jì)57.6%。此外,軍校學(xué)習(xí)或培訓(xùn)經(jīng)歷者有22人,占16.7%,另有6人有師范學(xué)習(xí)經(jīng)歷,9人有??茖W(xué)習(xí)經(jīng)歷,兩項(xiàng)約占總數(shù)的11.4%,可見(jiàn)同鄉(xiāng)團(tuán)體的高學(xué)歷者對(duì)倡導(dǎo)同鄉(xiāng)會(huì)一事積極擁護(hù)。值得注意的是,軍政背景的人士在發(fā)起人中的地位并不顯著,這和同鄉(xiāng)團(tuán)體職員社會(huì)結(jié)構(gòu)有所不同,造成這種差異的原因,最大的可能就是以學(xué)生為主導(dǎo)的社會(huì)群體更熱切地期盼有一種身份的歸屬感。盡管學(xué)生是同鄉(xiāng)團(tuán)體發(fā)起的重要力量,但是在中國(guó)的社會(huì)管理體系中,管理階層應(yīng)該是與人群的社會(huì)身份相匹配的具有一定社會(huì)或經(jīng)濟(jì)地位的人來(lái)?yè)?dān)任,而學(xué)生的社會(huì)身份是不會(huì)被委以任何職務(wù)的,因此在同鄉(xiāng)組織中需要組織一次選舉重新篩選出與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀相符的管理階層?;诖?,同鄉(xiāng)會(huì)職員的選舉制度就應(yīng)運(yùn)而生了,這種制度最大的特點(diǎn)就是實(shí)現(xiàn)了同鄉(xiāng)之間的異地階層重組,發(fā)起人中具有社會(huì)地位者順理成章地進(jìn)入同鄉(xiāng)團(tuán)體職員階層,社會(huì)地位欠缺者被淘汰出局,重新補(bǔ)充進(jìn)具有一定社會(huì)及經(jīng)濟(jì)地位的同鄉(xiāng)人士。令人遺憾的是學(xué)生階層由于缺乏有效的社會(huì)資源,在此過(guò)程中完全地被篩選掉了。
文人的智力資源被激活。同鄉(xiāng)團(tuán)體發(fā)起人中其個(gè)人經(jīng)歷者曾從事教師一職以及學(xué)生的人竟有半數(shù)之多。可見(jiàn)在戰(zhàn)時(shí)社會(huì),階層已經(jīng)被打亂,平民成為社會(huì)階層的主流,而在這時(shí),文人憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷被時(shí)代所激活,他們?cè)趧?dòng)亂但是又相對(duì)平等的社會(huì)中釋放出一系列的活力,籌辦同鄉(xiāng)組織聊以為情,在國(guó)難家仇面前,他們憤而舉旗,奔走于同鄉(xiāng)之中,奔走于理想與現(xiàn)實(shí)之間。盡管文人貢獻(xiàn)了相當(dāng)?shù)臒崆?,在同鄉(xiāng)組織的籌建中也扮演著極為重要的角色,但是頗為遺憾的是,在同鄉(xiāng)團(tuán)體的職員中,這個(gè)團(tuán)體的人群同樣消失殆盡,少有的幾個(gè)被保留下來(lái)也是因?yàn)槠鋸氖滤殹?/p>
在同鄉(xiāng)團(tuán)體的職員階層中,同鄉(xiāng)會(huì)理事長(zhǎng)由具有相當(dāng)政治或軍事地位的人擔(dān)任,他作為核心人物,自然會(huì)團(tuán)結(jié)更多的本省、本縣的杰出人物,從而形成一個(gè)利益公共體,核心人物在同鄉(xiāng)團(tuán)體的階層建構(gòu)中起到了引領(lǐng)和篩選的作用。
同鄉(xiāng)會(huì)往往會(huì)邀集同鄉(xiāng)中的頭面名人擔(dān)任名譽(yù)理事。同鄉(xiāng)團(tuán)體邀請(qǐng)的名譽(yù)理事中既有社會(huì)賢達(dá),也有國(guó)民政府的軍政要員,尤以后者更受青睞。浙江省旅渝同鄉(xiāng)會(huì)函請(qǐng)翁文灝先生出任名譽(yù)理事,翁文灝字詠霓,時(shí)任國(guó)民政府經(jīng)濟(jì)部資源委員會(huì)主任,在接到同鄉(xiāng)會(huì)的邀請(qǐng)后,翁先生在復(fù)信中寫到:“示浙江旅渝同鄉(xiāng)會(huì)理監(jiān)事聯(lián)席會(huì)議公推翁文灝為名譽(yù)理事,敬已誦悉,猥荷寵延甚感。盛意自當(dāng)勉附。驥末共策進(jìn)行,專此奉復(fù),順頌?!盵14],其在信中客氣的致謝并同意出任該職。1944年,廣西省旅渝同鄉(xiāng)會(huì)召開年度會(huì)員大會(huì),在會(huì)上議定聘請(qǐng)白崇禧、鄧家彥二先生為同鄉(xiāng)會(huì)名譽(yù)理事,其會(huì)議記錄“聘請(qǐng)白崇禧、鄧家彥兩先生為名譽(yù)理事長(zhǎng)”[15]。陜西旅渝同鄉(xiāng)會(huì)亦不落人后,邀請(qǐng)軍中要臣于右任先生出任陜西旅渝同鄉(xiāng)會(huì)的名譽(yù)理事。同鄉(xiāng)團(tuán)體熱衷于邀請(qǐng)同鄉(xiāng)名人出任同鄉(xiāng)團(tuán)體中要職的原因大約有二:一是希望通過(guò)頭面人物獲得政府各種資源以及軍隊(duì)的庇佑;二是通過(guò)邀請(qǐng)名人來(lái)達(dá)到同鄉(xiāng)組織自身的宣傳效應(yīng),從而擴(kuò)大同鄉(xiāng)團(tuán)體的社會(huì)影響力。
各界名人對(duì)于此種邀約大多持積極響應(yīng)。這些出任要職的頭面人物實(shí)際上也想對(duì)在渝的同鄉(xiāng)資源進(jìn)行重新整合,白崇禧出任廣西旅渝同鄉(xiāng)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)后,1942年11月15日出席在廣東酒家舉辦的同鄉(xiāng)茶會(huì),諸多軍政界同鄉(xiāng)出席,理監(jiān)事長(zhǎng)將組織發(fā)展情況做一匯報(bào),名為茶會(huì),實(shí)則為加強(qiáng)聯(lián)系的一種社交手段。另一方面,這些軍政要員也將本省及全國(guó)的形勢(shì)做詳盡報(bào)告,以助政商界同鄉(xiāng)判斷當(dāng)前形勢(shì),尋得發(fā)展契機(jī),通過(guò)這樣互惠的方式,同鄉(xiāng)組織的紐帶作用進(jìn)一步加強(qiáng),如同強(qiáng)力膠將同省的社會(huì)中堅(jiān)力量、商業(yè)力量以及軍政力量緊密地黏合在一起。
在每個(gè)同鄉(xiāng)組織中都有一個(gè)異常活躍的人物,這樣的人物往往熱衷于同鄉(xiāng)聚會(huì),每次聚會(huì)幾乎都不缺席,猶如同鄉(xiāng)聚會(huì)里的“定海神針”,他同時(shí)具有一定的社會(huì)地位,并且在同鄉(xiāng)團(tuán)體中具有相當(dāng)?shù)奶?hào)召力。廣西省旅渝同鄉(xiāng)會(huì)就有這樣一號(hào)人物。甘乃光,別號(hào)自明,祖籍廣西岑溪,嶺南大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)士,歷任中央委員會(huì)商民部長(zhǎng)、青年部長(zhǎng)、農(nóng)民部長(zhǎng)、督查委員、省府委員、市府委員長(zhǎng)、政務(wù)次長(zhǎng)、代理部務(wù)等職,1943年任國(guó)防最高委員會(huì)秘書廳副秘書長(zhǎng),在廣西省旅渝同鄉(xiāng)會(huì)中擔(dān)任理事長(zhǎng)之職。甘乃光活躍于政府上層,與軍界人物多有交往,在由宋美齡擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、孔祥熙擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)的國(guó)民政府對(duì)外文化機(jī)構(gòu)“CHINESE-AMERICAN INSTITUTE OF CULTURAL RELATIONS”,甘乃光出任財(cái)務(wù)委員會(huì)委員[16],就是這樣一位在軍界任職的人物活躍于同鄉(xiāng)組織活動(dòng)之中,在《廣西省旅渝同鄉(xiāng)會(huì)籌備經(jīng)過(guò)及成立以來(lái)之概況》內(nèi)中詳述了1942年廣西省旅渝同鄉(xiāng)會(huì)的活動(dòng)聚會(huì)情況,6月14日在廣東酒家舉行第一次籌備會(huì)議、11月1日舉行茶會(huì)、11月15日茶會(huì)、1943年2月28日茶會(huì),每次活動(dòng)甘乃光必出席,在擔(dān)任理事長(zhǎng)一職時(shí),確實(shí)保持著相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活躍度[17]。
通過(guò)對(duì)同鄉(xiāng)組織的職員、發(fā)起人群體的社會(huì)背景分析發(fā)現(xiàn),同鄉(xiāng)情誼實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)商人與政客利益互通的紐帶,商人希望得到政客的庇佑,政客則希望通過(guò)商人實(shí)現(xiàn)其財(cái)產(chǎn)的升值以及權(quán)力的轉(zhuǎn)化,因此從一定程度上來(lái)看,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,原來(lái)的社會(huì)階層被打破,隨著人員的內(nèi)遷,新的移民社會(huì)迫切地需要一種身份認(rèn)同來(lái)實(shí)現(xiàn)政治上的聯(lián)合以及商業(yè)利益的持續(xù)遞增。基于此,同鄉(xiāng)團(tuán)體成為一個(gè)最好的通道,組織者通過(guò)對(duì)旅渝同鄉(xiāng)的階層篩選,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)階層的重組,當(dāng)一省的社會(huì)階層進(jìn)行甄別并最終具有結(jié)果的時(shí)候,各州、府、縣的同鄉(xiāng)團(tuán)體中的社會(huì)階層也逐步確立,至此,同鄉(xiāng)團(tuán)體中職員的社會(huì)階層建構(gòu)完成。
1938年,抗戰(zhàn)爆發(fā),長(zhǎng)江沿線漸次落入日寇之手,官民紛紛陷入逃難的窘境,此時(shí)重慶作為抗戰(zhàn)的大后方,國(guó)民政府內(nèi)遷,在一定程度上為遷移的民眾確立了風(fēng)向標(biāo),民眾紛紛落腳于此。在此期間成立的同鄉(xiāng)團(tuán)體,其職員階層以軍政為主,其次是商眾,且多為規(guī)模較大的商家,文人階層僅僅出現(xiàn)在同鄉(xiāng)組織的發(fā)起人中,在最終選舉出的同鄉(xiāng)會(huì)職員名單中全然不見(jiàn)教師以及學(xué)生的蹤影。這表明在戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)下,軍政界人士的社會(huì)地位急劇攀升,連實(shí)力雄厚的商人都不得不依附于其巨大的社會(huì)影響力之下,以尋求保護(hù)。軍政界人士的異軍突起是這一時(shí)期同鄉(xiāng)會(huì)相較以往的同鄉(xiāng)組織最大的不同,它打破了商人以及官員對(duì)于同鄉(xiāng)組織把控的傳統(tǒng),創(chuàng)建并推動(dòng)一個(gè)全新的階層進(jìn)入其中。同鄉(xiāng)組織的職員圈層不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)于階層的篩選,同時(shí)還呈現(xiàn)出強(qiáng)大的凝聚力,杰出的精英人士通過(guò)同鄉(xiāng)組織從而進(jìn)入到渝城的主流社會(huì),精英人士又拉攏其身邊的人聚集在他的周圍,圈子逐漸擴(kuò)大、逐步融合,最后同鄉(xiāng)團(tuán)體之間出于利益或政治的訴求也會(huì)進(jìn)行聯(lián)合,最終同鄉(xiāng)團(tuán)體這個(gè)圈層搭建了一個(gè)完美的互通平臺(tái),商界、軍界和政界人士的勢(shì)力交織融合,各種信息在這里交流互通,同鄉(xiāng)組織成為躋身主流社會(huì)的重要通道。
同鄉(xiāng)團(tuán)體的興起是階層流動(dòng)的結(jié)果,它在一定程度上也帶動(dòng)了其他行業(yè)的發(fā)展。比如餐飲業(yè),同鄉(xiāng)團(tuán)體往往將本省口味的高級(jí)餐館作為同鄉(xiāng)組織的聚會(huì)之所,廣西省旅渝同鄉(xiāng)會(huì)多選擇粵味餐館作為其聚會(huì)地點(diǎn),城中名店廣東酒家以及冠生園都曾作為其聚會(huì)地點(diǎn)。江蘇宜興旅渝同鄉(xiāng)會(huì)就喜在江蘇味餐廳暇娛樓中聚會(huì),江蘇宜興旅渝同鄉(xiāng)會(huì)也是在此醞釀成立的,在《江蘇宜興旅渝同鄉(xiāng)會(huì)的紀(jì)念刊》中寫到,“二十九年除夕,潤(rùn)甫與任君□笙于于暇娛樓宴集朋好,同座有錢企裴、潘秩四兩先生,談□之頃,吾宜同鄉(xiāng)會(huì)之議,于以成立”[18]。盡管政府三令五申的規(guī)定禁止黨政機(jī)關(guān)人員在這些奢侈場(chǎng)所進(jìn)行消費(fèi),但同鄉(xiāng)團(tuán)體似不在約束范圍之內(nèi),聚餐、酒會(huì)司空見(jiàn)慣。
作為戰(zhàn)時(shí)的陪都,重慶對(duì)于商人、政客以及熱血青年的吸引力,都在愛(ài)國(guó)情緒的驅(qū)動(dòng)下被無(wú)限放大。在這種情懷的感召下,客居異鄉(xiāng)的人們紛紛聯(lián)合起來(lái)開展自我?guī)头龊途戎?,盡管這些社會(huì)救濟(jì)在戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下顯得有些無(wú)力,但是同鄉(xiāng)會(huì)無(wú)疑是民眾自我覺(jué)醒的重要象征。更為重要的是,在鄉(xiāng)情的推動(dòng)下,同鄉(xiāng)組織從舊時(shí)商人為主導(dǎo)的行業(yè)幫會(huì)迅速轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袝r(shí)代先進(jìn)性的社會(huì)公益組織,為重慶近現(xiàn)代同鄉(xiāng)組織的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。