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        春回大地萬(wàn)物生
        ——論紫砂壺“春回大地”的文化意境

        2019-03-12 08:22:12崔杏芬
        江蘇陶瓷 2019年6期
        關(guān)鍵詞:身筒花器泥料

        崔杏芬

        (宜興214221)

        明代李漁曾在《閑情偶寄》中對(duì)紫砂壺做出這樣的高度評(píng)價(jià):“茗注莫妙于砂, 壺之精者又莫過于陽(yáng)羨”,宜興紫砂壺起源于北宋、盛于明清,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中呈現(xiàn)出優(yōu)越的實(shí)用價(jià)值, 深受文人雅士的喜愛,并在其參與推廣下被賦予深厚的文化內(nèi)涵,從眾多傳統(tǒng)手工藝品中脫穎而出, 發(fā)展至當(dāng)代更是舉世聞名, 在走向世界的過程中推動(dòng)了中華文明的發(fā)展繁榮。

        藝術(shù)來(lái)源于自然又高于自然, 一把優(yōu)秀的紫砂作品從自然中汲取創(chuàng)作元素,巧奪天工、設(shè)計(jì)精巧,遵循古法、傳承技藝的同時(shí)真實(shí)地反映自然,融入現(xiàn)代審美和個(gè)人智慧思想, 表現(xiàn)出獨(dú)特老練的思維理念,為作品錦上添花,呈現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)魅力。紫砂壺造型精彩紛呈, 按照不同的形態(tài)特點(diǎn)大致可分為光器、花器和筋紋器三大類型,其中紫砂花器是最具有自然特色的一類, 造型上既有適度的藝術(shù)夸張,又著意于自然瀟灑的風(fēng)格,形象逼真,同時(shí)又通過不同泥料的搭配運(yùn)用呈現(xiàn)出自然的多姿多彩,表現(xiàn)出意象的特色,整體雅俗共賞,極具藝術(shù)神韻,深受人們喜愛。

        圖1 春回大地壺

        紫砂壺“春回大地”(見圖1)是典型的花器,縱觀整壺, 在泥料上選用了紫泥和綠泥兩種不同的泥料綜合運(yùn)用, 通過大面積使用紫泥來(lái)表現(xiàn)逢春時(shí)展現(xiàn)生機(jī)的樹木,渲染出清新雅致的氛圍,以綠泥飾樹葉從中點(diǎn)綴,呈現(xiàn)出綠意盎然之感,提升了整體的文化意境。 在造型上,此壺以圓器為基本形制,身筒呈飽滿的圓形,骨肉亭勻、飽滿敦厚,底部無(wú)足穩(wěn)定地立于平面,壺蓋為嵌蓋,與壺身嚴(yán)絲合縫、渾然一體,壺身表面飾以明顯的疤結(jié)紋理,仿若蒼勁古老的樹樁,整個(gè)身筒張力十足、挺秀飽滿,仿若蘊(yùn)含著充沛的生命力;一彎流與壺身暗接,從壺身自然胥出,弧度柔和、圓潤(rùn)挺秀、出水順暢,圈把與壺流相輔相成,提升整壺氣勢(shì),壺流與壺把皆模仿樹木的形態(tài)制作而成,疤結(jié)明顯,表面斑駁不平,生機(jī)盎然;壺鈕宛若彎折的樹干,意趣橫生。 此壺的創(chuàng)意之處在于,整壺以彎曲的筋紋線上下貫通, 以壺鈕為中心點(diǎn)向壺身延伸流轉(zhuǎn),線條流暢、一氣呵成,內(nèi)凹的筋紋線更加凸顯了身筒的飽滿,并且其流動(dòng)之態(tài)給人以愉悅的動(dòng)感,宛若春風(fēng)吹拂著大地,轉(zhuǎn)眼之間,萬(wàn)物復(fù)蘇,整個(gè)大地?zé)òl(fā)著勃勃的生機(jī)。 整壺采用了捏、雕、塑的花器裝飾技法表現(xiàn)出事物的原型,裝飾布局合理、不落俗套,整體生動(dòng)自然又勻稱平衡,凝結(jié)了光器、花器、筋紋器的特點(diǎn), 相互糅合, 呈現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)特色,在不失實(shí)用性的前提下給人以極大的審美價(jià)值。

        春天萬(wàn)物復(fù)蘇,是生長(zhǎng)的季節(jié),是美麗浪漫的季節(jié),它引起人們對(duì)美好生活的向往,讓無(wú)數(shù)文人雅士為之留下了膾炙人口的詩(shī)句,王安石在《泊船瓜洲》中寫道:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,賀知章在《詠柳》中寫道:“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”,岑參在《白雪歌送武判官歸京》中寫道:“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”。 春,是一幅飽含著生命繁華的畫卷。 無(wú)論是破土而出的竹筍,還是含苞待放的花朵;無(wú)論是慢慢舒展的枝葉,還是緩緩流淌的溪水;也無(wú)論是悄無(wú)聲息的春雨,還是鶯鶯絮語(yǔ)的小鳥, 它們都用自己獨(dú)特的方式綻放著獨(dú)一無(wú)二的生命力,演繹著自然那神奇的活力。 經(jīng)過秋的蕭瑟、冬的寒冷,萬(wàn)物沉寂之下人們渴望春天、期待春天,“報(bào)春”變成了人們文化藝術(shù)史上永恒的主題。 將春天的主題融入紫砂壺的創(chuàng)作中也就是自然而然了。 現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快,人們渴望返璞歸真、回歸自然,此壺極具詩(shī)情畫意, 流露著濃郁的自然風(fēng)韻和靈動(dòng)的生命氣息,呈現(xiàn)出清幽淡泊的意境,動(dòng)靜相宜,讓人在執(zhí)壺品茗之時(shí),仿若置身于自然,感受到一種心靈下沉的力量, 擁有自然淡泊的情懷和悠然閑適的心態(tài),無(wú)形中舒緩了現(xiàn)代人的心理壓力。

        宜興紫砂壺傳承至今,具有極強(qiáng)的生命力,每一把紫砂壺都承載著深厚的情感和智慧, 都寄托著人間真情和生活哲理,滲透著歷史悠久的人類文明,呈現(xiàn)出超越器皿本身的觀賞價(jià)值和文化價(jià)值。 紫砂壺“春回大地”以春天為主題,既帶來(lái)視覺的美感,也給人以心靈的觸發(fā)和感動(dòng),給人以幸福美好、從容自得的心境,真正發(fā)揚(yáng)了紫砂藝術(shù)壺藝風(fēng)范。

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